【與泰山有關的詞語】

【與泰山有關的詞語】※泰山:ㄊㄞˋ ㄕㄢ1.山名。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。或稱為「太山」、「岱山」、「岱宗」、「岱嶽」、「泰岱」、「頂上」。
2.岳父的別稱。語出宋˙無名氏˙釋常談˙卷上˙泰山:「玄宗見鎰官位騰跳,怪而問之,鎰無詞以對,優人黃幡綽奏曰:『此乃泰山之力也。』因此以丈人為泰山。」
○人猿泰山:ㄖㄣˊ ㄩㄢˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ美國作家巴洛茲(Edgar Rice Buroughs)在叢林小說中所塑造的主角。人猿泰山原為英國貴族格雷斯托男爵之子,出生不久即遭遺棄於非洲叢林,由人猿哺育長大,了解各種動物語言及習性。他在叢林中經歷了無數劫難,並救助許多受困者而成為英雄人物。其故事曾多次改編拍成電影、電視影集與卡通,紅極一時,家喻戶曉。
○不識泰山:ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄊㄞˋ ㄕㄢ不認識泰山。比喻不知禮敬或認不出地位高、本領大的人。比喻見聞太窄,認不出地位高或本領大的人。明‧施耐庵《水滸傳》˙第二十三回:「小人有眼不識泰山,一時冒兄長,望乞恕罪。」水滸全傳第二回:「師父如此高強,必是個教頭。小兒有眼不識泰山。」
○安如泰山:ㄢ ㄖㄨˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ形容穩定牢固如泰山一般,不可動搖。漢‧枚乘《上書諫吳王》:「變所欲為,易於反掌,安于泰山。」=穩如泰山。三國演義˙第四十五回:「亮雖居虎口,安如泰山。」=固若金湯、安若泰山、穩如泰山、安如磐石←→一髮千鈞。◎在敵人的強大攻勢下,我軍陣地安如泰山。
【補充】 安如泰山
形容非常安全、穩固,人們常說「安如泰山」或「穩如泰山」。泰山,是我國著名的大山之一,在山東泰安縣北,這裡借它作比喻,意思是說,像泰山一樣的安穩,不可動搖。
  《漢書.枚乘傳》載,枚乘給吳王劉濞上的諫書中,曾說過「安於泰山」這樣的話。枚乘,字叔,淮陰(今屬江蘇省)人。漢景帝時,他曾擔任吳王的「郎中」(官名)。吳王劉濞對漢景帝劉啟心懷不滿,暗中聯絡楚王、趙王等陰謀反叛(參看「舐糠及米」)。枚乘不同意劉濞的謀反,便上書勸諫,但是劉濞不聽他的勸告。他就離開劉濞,投到梁孝王劉武那裡去了。他的代表作《七發》,就是在劉武那裡寫的。
  枚乘給劉濞的諫書中,有這樣的一段:「……能聽忠臣之言,百舉必脫。必若所欲為,危於累卵,難於上天;變所欲為,易於反掌,安於泰山。今欲極天命之壽,敝無窮之樂,究萬乘之勢,不出反掌之易,以居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之難,此愚臣之所以為大王惑也!……」
  這一段的大意是說:要是能聽取忠言,一切禍害都可以避免。倘若一定要照您所想的那樣去做,那就「危於累卵,難於上天」;不過如能立即改變原來的主意,那就仍將「易於反掌,安於泰山」。現在您要想使您的一生,享受最大的幸福,造成很大的勢力,但是您不想容易的辦法,不用穩當的措施,卻要冒險,自找困難,這是我實在替您擔心和想不通的!……(參看「危如累卵」和「易如反掌」)
  「安於泰山」,即比泰山還要安穩。也作「穩如泰山」。一般都作「安如泰山」。《易林》(漢朝人焦延壽撰)就有「安如泰山,福祐屢臻」等語。
○安若泰山:ㄢ ㄖㄨㄛˋ ㄊㄞˋ ㄕㄢ形容穩定牢固如泰山一般,不可動搖。漢‧枚乘《上書諫吳王》:「變所欲為,易於反掌,安于泰山。」元˙周密˙齊東野語˙卷十七˙奇對:「朝登箕子之峰,危如累卵。夜宿丈人之館,安若泰山。」=安如泰山、穩如泰山、萬無一失。(清‧李汝珍《鏡花緣》第三回)武后恃有高關,又仗武氏弟兄驍勇,自謂~,十分得意。
○安於泰山:ㄢ ㄩˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ如泰山一樣安然不動。形容安然穩固。「泰」文獻異文作「太」。漢書˙卷五十一˙枚乘傳:「易於反掌,安於太山。」
○死重泰山:ㄙˇ ㄓㄨㄥˋ ㄊㄞˋ ㄕㄢ比喻死得光榮、有意義。漢.司馬遷《報任少卿書》:「人固有一死,死或重於泰山,或輕於鴻毛。」《東周列國志》˙第十七回:「不畏強禦,忠肝瀝血。死重泰山,名光日月。」
○恩重泰山:恩情深厚,比泰山還重。宋‧劉攽《彭城集‧次韻孫少述二首》:「君思重泰山,未有毫髮酬。」
○泰山之安:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄓ ㄢ形容如泰山一般的安定、穩固。文選˙枚乘˙上書諫吳王:「居泰山之安,而欲乘累卵之危。走上天之難,此愚臣之所大惑也。」東周列國志˙第十六回:「內安百姓,外撫四夷,勛加於王室,澤布於諸侯,國有泰山之安,君享無疆之福。」
○泰山北斗:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄅㄟˇ ㄉㄡˇ比喻負有聲望的人,為世人所景仰,或指學術高深卓絕,為人景仰。泰山為五嶽之首,北斗星為眾星中最明亮之星。新唐書˙卷一七六˙韓愈傳˙贊曰:「自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山、北斗云。」=斗山、泰斗、山斗←→爝火微光。
○泰山可倚:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄎㄜˇ ㄧˇ比喻有力的靠山。常語尋源˙卷下˙泰山可倚引天寶遺事:「有勸進士張彖謁楊石相者,曰富貴可立致。彖曰:『人以國忠為泰山可倚,吾視之如冰山耳,若皎日既升,得無失所恃乎?』」
○泰山若厲:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄖㄨㄛˋ ㄌㄧˋ比喻時間久遠。漢書˙卷十六˙高惠高后文功臣表:「封爵之誓曰:『使黃河如帶,泰山若厲,國以永存,爰及苗裔。』」
○泰山其頹:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄑㄧˊ ㄊㄨㄟˊ哀悼德高望重的人。舊時用於哀悼大家敬仰的人。語出《禮記˙檀弓上》:「孔子蚤作,負手曳杖,消搖於門,歌曰:『泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎。』」=大星殞落。
○泰山梁木:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄌㄧㄤˊ ㄇㄨˋ像泰山崩塌,梁木毀壞一樣。原是孔子自喻,後用為推尊賢哲之詞。比喻偉人死亡。語本《禮記˙檀弓上》:「孔子蚤作,負手曳杖,消搖於門,歌曰:『泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎。』」◎(蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第二十二回)當此國基未固,人才消乏之秋,近者如斯,將誰與支撐危局?~,同人等悲不自勝。
○泰山刻石:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄎㄜˋ ㄕˊ秦始皇二十八年(西元前219)行幸天下,登泰山,丞相李斯為歌頌秦德而刻的石碑。秦二世元年(西元前209)時又刻詔書於背面,相傳為李斯所書。
○泰山磐石:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄆㄢˊ ㄕˊ比喻平安穩定的環境或情況。比喻安定穩固。◎他的職位穩如泰山磐石,不太可能動搖的。
○泰山盤石:比喻安定穩固。
○泰山娘娘:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄋㄧㄤˊ ㄋㄧㄤˊ腳夫及苦力等行業所祭祀的神,以求幸福平安與福祉。=天仙聖母。
○泰山鴻毛:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄏㄨㄥˊ ㄇㄠˊ比喻輕重差別懸殊。=太山鴻毛。
○泰山壓卵:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄧㄚ ㄌㄨㄢˇ泰山壓在蛋上。比喻強弱懸殊,穩操勝算。比喻力量相差極大,強大的一方必然壓倒弱小的一方。《晉書˙卷七十一˙孫惠傳》:「況履順討逆,執正伐邪,是烏獲攜冰,賁育拉朽,猛獸吞狐,泰山壓卵,因風燎原,未足方也。」五代史平話˙周史˙卷上:「今陛下天戈所指,泰山壓卵,行將授首也。」=獅子搏兔←→螳臂當車、以卵擊石。◎(明‧趙弼《何忠節傳》)六軍之來,殄此醜夷,如~耳。◎李劼人《死水微瀾》第五部分:「這簡直是泰山壓卵之勢,洋人就要逃走,也不行了!」◎巨人隊實力雄厚,關島隊根本不是對手,所以比賽一開始就有如「泰山壓卵」般,巨人隊一路遙遙領先。◎這件事情對你來說,就像「泰山壓卵」,游刃有餘,為何你卻推托不為呢?
【補充】成語故事 泰山壓卵
  孫惠是晉惠帝時齊王冏的謀士,齊王冏兵敗〈晉王朝建立之始,司馬炎鑒于曹魏因孤立而立,便大封宗室,以屏藩王室,其后諸王爭權奪利,造成歷史上有名的「八王之亂」〉后,孫惠為成都王冏所用,成都王疑又起兵攻長沙王,孫惠十分失望,便改姓換名暫時退隱。
  不久,東海王越又在下邳地方起兵,孫惠用南岳逸士秦秘的假名上書給東海王越,指出秦王朝危亡的事例,都是枝葉先凋零,上下根株才死亡的,因此勸他應一心平亂,匡扶王朝,并頌揚他在諸王子中的實力,曾說:「……這力量就像叫鳥獲(戰國時的勇士)去摧毀冰塊,令孟賁(古時勇士)拉折那已枯的樹木,使猛獸吞食狐狸,將泰山來壓動物的卵,順著風勢燒毀廣大的原野;這是沒有辦法對付的。」東海王越被孫惠的懇切辭句打動了,最后起用了他。
  以泰山的堅實、巨大,來壓微小、脆弱的蛋,兩者力量的懸殊,是可以想見的,用【泰山壓卵】這四個字,正可以巧妙的表現出一件事情的對比。所以,後人便用它來形容,以最強大的力量,加諸在最弱小的一方,也就是以強欺弱,能輕易達成任務的意思。例如,一家資本雄厚的公司,以賤價和小商店競爭,那必然會成功的,這就可以用【泰山壓卵】來形容。
○泰山壓頂:ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄧㄚ ㄉㄧㄥˇ比喻壓力很大。比喻遭遇到極大的壓力和打擊。兒女英雄傳˙第六回:「一個棍起處似泰山壓頂,打下來舉手無情。」
○泰山鴻毛:比喻輕重相差極大。比喻輕重懸殊。多用來指同樣是死,價值有重大和輕微之分。又作「死有重於泰山,或輕於鴻毛」。泰山,五岳之首,比喻厚重。鴻毛,鴻雁的羽毛,比喻輕微。漢‧司馬遷《報任少卿書》:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。」◎因為這對她是無比重要的榮辱關頭,錯過這一刻,也許就死不成;就是死成了,~之間,評價大不相同。(高陽《清官冊》第二章)◎死有「泰山鴻毛」之別,你我且暫時忍下這口氣,留著有用之身,將來才可成就大事。國家危急之時,每個人要有「泰山鴻毛」的觀念,才能犧牲小我,完成大我。
○鴻毛泰山:ㄏㄨㄥˊ ㄇㄠˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ比喻二者輕重懸殊,多指生命價值的重大和輕微。語本漢書˙卷六十二˙司馬遷傳:「人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛。」
○篤定泰山:像泰山那樣穩定。比喻有絕對把握,無須憂慮。◎周而復《上海的早晨》第一部:「那沒問題,包在我身上,篤定泰山。」
○穩如泰山:ㄨㄣˇ ㄖㄨˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ形容像泰山一樣穩固,不可動搖。穩定牢固如泰山一般,不可動搖。漢‧枚乘《上書諫吳王》:「變所欲為,易於反掌,安於泰山。」(清‧李汝珍《鏡花緣》˙第三回:「武后恃有高關,又仗武氏弟兄驍勇,自謂穩如泰山,十分得意。」=固若金湯、安如泰山、安若泰山、堅如磐石←→風雨飄搖、危在旦夕、岌岌可危、搖搖欲墜。
○人心齊,泰山移:ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄑㄧˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄧˊ(諺語)眾人若能齊一心志,力可移山。只要大家一心,就能發揮出極大的力量。比喻團結的重要。◎常言道:『人心齊,泰山移。』我們應團結一致,方能早日達成任務。
○有眼不識泰山:ㄧㄡˇ ㄧㄢˇ ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄊㄞˋ ㄕㄢ比喻不知禮敬或認不出權貴者。水滸傳˙第二回:「師父如此高強,必是個教頭,小兒有眼不識泰山。」喻世明言˙卷五˙窮馬周遭際賣媼:「有眼不識泰山,望乞恕罪。」
○挾泰山超北海:ㄒㄧㄝˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄔㄠ ㄅㄟˇ ㄏㄞˇ用胳膊夾泰山,跨越北海。語本孟子˙梁惠王上:「挾泰山以超北海,語人曰:『我不能。』是誠不能也。」比喻做不到的事情。
○泰山不讓土壤:泰山不排除細小的土石,所以能那麼高。比喻人度量大,能包容不同的事物。《史記‧李斯無傳》:「是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。」
泰山北斗:比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。泰山:東嶽,在山東省泰安市;北斗:北斗星。《新唐書‧韓愈傳贊》:「自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山北斗雲。」◎五兄夢中題孔子廟欞星門柱聯有「~,景星慶雲」之語,敬意如此者,士之望、人之瑞,一代不過數人。(清‧惲敬《答姚秋農書》)
○登泰山而小天下:登上泰山則視野廣闊,而有天下景物皆渺小的感覺。比喻學識愈高深,眼界愈寬廣。孟子盡心上:「孟子曰:『孔子登東山而小魯,登太山而小天下,故觀於海者,難為水,遊於聖人之門者,難為言。』」太山即泰山。◎所謂「登泰山而小天下」,你應該多方面吸取知識,增廣見聞,以免成為井底之蛙。
○一葉蔽目,不見泰山:ㄧ ㄧㄝˋ ㄅㄧˋ ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄊㄞˋ ㄕㄢ一片樹葉遮住眼睛,就看不見高大的泰山。比喻為局部或暫時的現象所迷惑,不能認清全局或根本的問題。蔽:遮。「泰」文獻異文作「太」。四部叢刊本《鶡冠子˙卷上˙天則》:「夫耳之主聽,目之主明,一葉蔽目,不見太山,兩豆塞耳,不聞雷霆。」=一葉障目,不見泰山、兩豆塞耳,不聞雷霆、只見秋毫,未見輿薪、見樹不見林←→智者千慮、洞燭幽微。◎你們不能一葉蔽目,不見泰山,僅僅因為一些小的失誤就全盤否定我們所取得的成就。◎抗戰後期,日軍在某些地區仍然顯得很有勢力,有的人就拿一時一地的強弱現象,當為整體的強弱現象,認為日本人垮不了,這真是典型的「一葉蔽目,不見泰山」。
【補充】成語故事 一葉蔽目,不見泰山
  解釋:原指一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部的、暫時的現象所迷惑,看不到事情的全局、主流及本質。=有眼無珠。明‧施耐庵《水滸全傳》第二回:「師父如此高強,必是個教頭。小兒有眼不識泰山。」◎他~,真是一個見識短淺的人。
  楚國有個書生,由於生活貧窮,很想找到一條發財的門路。
  他讀到一本書,書上說:「誰得到螳螂捕蟬時遮身的那片樹葉,別人就看不見了。」他信以為真,整天在樹下抬頭望著。嘿!他終於看到了一隻螳螂躲在一片樹葉後面,正準備捕捉知了呢!他連忙把那片樹葉摘下來。不料那片樹葉掉下來,混在地上的落葉裡,再也辨認不出了。他只好把所有的樹葉掃回家來,一片一片地試。他把樹葉遮住自己的眼睛,問妻子:「你看得見我嗎?」妻子總是說:「看得見!」後來,妻子被他問得厭煩了,隨口答了一聲:「看不見!」他馬上帶著這片樹葉,當面去取人家的東西,結果被人家扭送到衙門去了。縣官經過審問,忍住笑,說:「你真是一葉障目,不見泰山呀!」
有眼不識泰山 雖有眼睛,卻不認識泰山。比喻見聞太窄,認不出地位高或本領大的人。
○一葉障目,不見泰山:ㄧ ㄧㄝˋ ㄓㄤˋ ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄊㄞˋ ㄕㄢ一片樹葉遮住眼睛,就無法看到眼前高大的泰山。比喻為局部或暫時的現象所迷惑,無法認清全面或根本的問題。《鶡冠子.天則》:「一葉蔽目,不見太山;兩豆塞耳,不聞雷霆。」◎採取不同觀點的水平思考,可避免一葉障目,不見泰山之弊。=一葉蔽目,不見泰山。◎你們不能一葉障目,不見泰山,僅僅因為一些小的失誤就全盤否定我們所取得的成就。
【補充】成語故事 一葉障目,不見泰山
原指一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部的、暫時的現象所迷惑,看不到事情的全局、主流及本質。
  楚國有個書生,由於生活貧窮,很想找到一條發財的門路。
  他讀到一本書,書上說:「誰得到螳螂捕蟬時遮身的那片樹葉,別人就看不見了。」他信以為真,整天在樹下抬頭望著。嘿!他終於看到了一隻螳螂躲在一片樹葉後面,正準備捕捉知了呢!他連忙把那片樹葉摘下來。不料那片樹葉掉下來,混在地上的落葉裡,再也辨認不出了。他只好把所有的樹葉掃回家來,一片一片地試。他把樹葉遮住自己的眼睛,問妻子:「你看得見我嗎?」妻子總是說:「看得見!」後來,妻子被他問得厭煩了,隨口答了一聲:「看不見!」他馬上帶著這片樹葉,當面去取人家的東西,結果被人家扭送到衙門去了。縣官經過審問,忍住笑,說:「你真是一葉障目,不見泰山呀!」
○泰山崩於前而色不變:即使泰山在面前崩塌,仍不改變臉色。形容人膽量很大,修養到家,所以臨事能夠鎮定。蘇洵心術論:「為將之道,當先治心,泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬,然後可以制利害,可以待敵。」◎李將軍遇到情況危急時,仍能保持沈著冷靜來指揮戰事,很有「泰山崩於前而色不變」的氣勢。
○死有重於泰山,輕於鴻毛:ㄙˇ ㄧㄡˇ ㄓㄨㄥˋ ㄩˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ ㄑㄧㄥ ㄩˊ ㄏㄨㄥˊ ㄇㄠˊ(諺語)死亡的意義不同,可如泰山般重要非凡,也可如鴻毛一樣微不足道。是說人都難免一死,有人死得很有價值,有人卻死得不值得。=泰山鴻毛。漢書司馬遷傳:「人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。」◎俗話說「死有重於泰山,或輕於鴻毛」,若能死得其所,那就值得了。◎死有重於泰山,輕於鴻毛,如為情所困而自殺與慷慨赴義以就死,何者有意義呢?

以「夌」為字根的字──凌、倰、堎、婈、崚、掕、棱、菱、稜、陵、淩、綾……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?

以「夌」為字根的字──凌、倰、堎、婈、崚、掕、棱、菱、稜、陵、淩、綾……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?※夌:ㄌㄧㄥˊ

1.超越。說文解字:「夌,越也。」

2.侵犯、欺侮。後作「陵」。廣雅.釋詁:「夌,犯也。」

※凌:ㄌㄧㄥˊ

1.積冰。文選˙張衡˙思玄賦:「魚矜鱗而并凌兮,鳥登木而失條。」李善˙注:「凌,冰也。」

2.登、升。唐˙李白˙書情題蔡舍人雄詩:「凌山採芳蓀,愧無橫草功。」

3.駕、乘。文選˙張衡˙思玄賦:「凌驚雷之兮,弄狂電之淫裔。」李善˙注:「凌,乘也。」宋˙蘇軾˙赤壁賦:「縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。」

4.踰越、超過。通「陵」。呂氏春秋˙仲秋紀˙論威:「雖有江河之險則凌之,雖有大山之塞則陷之。」北齊˙顏之推˙古意詩:「作賦凌屈原,讀書誇左史。」

5.逼近、壓倒。文選˙曹植˙白馬篇:「長驅蹈匈奴,左顧凌鮮卑。」

6.欺侮、侵犯。楚辭˙屈原˙九歌˙國殤:「凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。」王逸˙注:「凌,犯也。」唐˙柳宗元˙駁復仇議:「讎天子之法,而戕奉法之吏,是悖驁而凌上也。」

7.姓。如唐代有凌準。

※倰:

(一)ㄌㄧㄥˊ

欺。集韻.平聲.蒸韻:「倰,侵尚也。」

(二)ㄌㄥˋ倰僜:

 ⑴行走疲憊貌。集韻.去聲.證韻:「倰,倰:行疲。」

⑵形容琴聲。唐.吳融.箇人三十韻:「管咽參差韻,弦嘈倰僜聲。」

※堎:ㄌㄧㄥˊ地名用字。如江西省新餘縣有「長坡堎」。

※婈:ㄌㄧㄥˊ女子人名用字。集韻.平聲.蒸韻:「婈,女名。」四聲篇海.女部:「婈,女字。」

※崚:ㄌㄥˊ如:「崚峭」、「崚嶒」。

○崚峭:ㄌㄥˊ ㄑㄧㄠ

1.山勢高峻。如:「嵩山形勢崚峭,令人望而生畏。」

2.比喻人風骨奇高。如:「五柳先生風骨崚峭,不為五斗米折腰。」

○崚嶒:ㄌㄥˊ ㄘㄥˊ

1.山勢高峻重疊。南朝梁˙沈約˙游鍾山詩應西陽王教詩:「鬱嵂構丹巘,崚嶒起青嶂。」唐˙陳子昂˙送魏兵曹使巂州得登字詩:「勿以王陽道,迢遞畏崚嶒。」或作「嶒稜」、「嶒崚」。

2.形容人性情剛直、堅貞不屈。如:「傲骨崚嶒」。

※掕:(一)ㄌㄧㄥˋ又音ㄌㄧㄥˊ。止馬。見說文解字。

(二)ㄌㄥˊ止。見集韻.平聲.登韻。

※棱:ㄌㄥˊ

1.木材的四角交接處稱為「棱」。說文解字:「棱,柧也。」

2.威嚴。後漢書˙卷六十六˙王允傳:「允性剛棱疾惡。」

※菱:ㄌㄧㄥˊ植物名。菱科菱屬,一年生草本。生於水中。葉呈三角形,邊緣略帶鋸齒,葉柄中部膨大成氣囊,可貯存空氣,使葉浮於水面。夏日開小白花。果實為堅核果,綠色或褐色,有二角或四角。果肉可供食用及製成澱粉,全草亦可入藥。或稱為「水栗」。

※稜:ㄌㄥˊ

1.物體兩面相交所形成的一個頂角。如:「稜角」。

2.物體面上凸起的條紋。如:「稜角」。宋˙蘇軾˙鹽官部役戲呈同事兼寄述古詩:「新月照水水欲冰,夜霜穿屋衣生稜。」

3.威稜:威嚴。漢書˙卷五十四˙李廣傳:「是以名聲暴於夷貉,威稜憺乎鄰國。」

※陵:ㄌㄧㄥˊ

《名詞》1.大土山。如:「丘陵」、「山陵」。左傳˙僖公三十二年:「殽有二陵焉。」三國˙魏˙曹植˙篇:「駕言登五嶽,然後小陵丘。」

2.帝王的墳墓。如:「陵寢」、「十三陵」。唐˙杜牧˙登樂遊原詩:「看取漢家何事業,王陵無樹起秋風。」儒林外史˙第三十回:「中間坐一個看陵的太監,穿著蟒袍。」

3.姓。如明代有陵茂。

《動詞》4.登、升。左傳˙成公二年:「齊侯親鼓,士陵城。三日,取龍。」北魏˙溫子昇˙為西河王謝太尉表:「將短翮難以陵高,駑乘無由致遠。」

5.超越、踰越。如:「陵駕」。禮記˙學記:「不陵節而施之謂孫。」文選˙陳琳˙檄吳將校部曲文:「自以兵強國富,勢陵京城。」

6.欺侮、侵犯。通「凌」。如:「陵辱」。左傳˙隱公三年:「且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊。」漢˙王符˙潛夫論˙忠貴:「而乃欲任其私知,竊君威德,以陵下民。」

7.淬礪。荀子˙君道:「兵刃不待陵而勵。」王先謙˙集解:「陵謂厲兵刃也。」



※淩:ㄌㄧㄥˊ

《動詞》1.乘。通「凌」。楚辭˙屈原˙九章˙哀郢:「淩陽侯之汎濫兮,忽翱翔之焉薄。」王逸˙注:「淩,乘也。」

2.跨越。通「凌」。漢˙蔡邕˙述行賦:「登長以淩高兮,陟蔥山之嶢陘。」

3.侵逼、欺侮。通「凌」。管子˙權修:「上下淩節,而求百姓之尊主政令,不可得也。」史記˙卷一二四˙游俠傳˙序:「豪暴侵淩孤弱,恣欲自快,游俠亦醜之。」

《名詞》4.姓。如三國時吳國有淩統。

○淩夷:ㄌㄧㄥˊ ㄧˊ勢微、衰落。明˙梁辰魚˙浣紗記˙第七齣:「若免淩夷,誓固犬馬效驅馳。」聊齋志異˙卷一˙青鳳:「後淩夷,樓舍連亙,半曠廢之。」=凌夷、陵夷。

○大淩河:ㄉㄚˋ ㄌㄧㄥˊ ㄏㄜˊ河川名。在遼寧省錦縣東。源出熱河淩源縣西南之尾蘇圖山。長五百餘里,夏秋水盛,二百里內可通帆船。流經朝陽、義縣等地,注入遼東灣。亦稱為「白狼河」。

○淩雲筆:ㄌㄧㄥˊ ㄩㄣˊ ㄅㄧˇ比喻超俗的寫作才華。宋˙劉克莊˙賀新郎˙湛湛長空黑詞:「少年自負淩雲筆,到而今,春華落盡,滿懷蕭瑟。」

○淩雜米鹽:ㄌㄧㄥˊ ㄗㄚˊ ㄇㄧˇ ㄧㄢˊ比喻雜亂瑣碎。史記˙卷二十七˙天官書:「而皋、唐、甘、石因時務論其書傳,故其占驗淩雜米鹽。」



※綾:ㄌㄧㄥˊ比緞細薄,有花紋的絲織品。如:「紅綾」、「綾羅綢緞」。

○砑綾:ㄧㄚˋ ㄌㄧㄥˊ光綾。宋˙周邦彥˙虞美人˙金閨平帖春雲暖詞:「砑綾小字夜來封,斜倚曲闌凝睇,數歸鴻。」

○綾錦:ㄌㄧㄥˊ ㄐㄧㄣˇ精緻的高級織物。三國演義˙第二十五回:「以客禮待關公,延之上座;又備綾錦及金銀器皿相送。」

○綾羅:ㄌㄧㄥˊ ㄌㄨㄛˊ細軟而文綵鮮麗的高級織物。晉˙張華˙輕薄篇:「僮僕餘梁肉,婢妾蹈綾羅。」西遊記˙第二十三回:「家下有八九年用不著的米穀,十來年穿不著的綾羅。」

○綾機:ㄌㄧㄥˊ ㄐㄧ中國古代的紡織機。利用經線與緯線的變化,織出花紋圖案,一般多為木製。晉˙傅玄˙馬鈞傳:「舊綾機五十綜者五十躡,六十綜者六十躡,先生患其喪功費日,乃皆易以十二躡。」

○綾襪:ㄌㄧㄥˊ ㄨㄚˋ用細軟有花紋的織物製成的薄襪。

○繒綾:ㄗㄥ ㄌㄧㄥˊ凹凸不平。文選˙王延壽˙魯靈光殿賦:「鬱坱圠以嶒嶸,崱繒綾而龍鱗。」

○綾羅綢緞:ㄌㄧㄥˊ ㄌㄨㄛˊ ㄔㄡˊ ㄉㄨㄢˋ細滑有文綵的織物。比喻奢華的衣著。◎有錢人家吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞。

以「卷」為字根的字──圈、捲、倦、鬈、蜷、踡、惓、婘、埢、犈、棬……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?

以「卷」為字根的字──圈、捲、倦、鬈、蜷、踡、惓、婘、埢、犈、棬……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?
※「卷」
(一)音ㄐㄩㄢˋ。當名詞用,有六義:
1.古時書籍寫在絹帛或紙上,捲起來收藏,因此通稱書籍為「卷」。如:「手不釋卷」、「開卷有益」。
2.指書有分卷的每一單獨部分。如:「卷一」、「卷二」、「第一卷」、「第二卷」。
3.可以捲起來的書、畫。如:「經卷」、「手卷」、「畫卷」、「山水長卷」。
4.公私機構的公事文件。如:「卷宗」、「案卷」、「文卷」、「調卷」。
5.考試測驗的題紙。如:「試卷」、「考卷」。
6.量詞。計算字畫書籍的單位。如:「藏書三萬卷。」唐˙杜甫˙贈韋左丞丈二十二韻:「讀書破萬卷,下筆如有神。」
(二)音ㄐㄩㄢˇ,「捲」之異體。
當動詞用,有二義:
1.把質地軟的物品裹曲。通「捲」。如:「卷起袖子幹活。」、「把這畫卷起來。」
收藏。通「捲」。如:「卷藏」。唐.柳宗元.梓人傳:「則卷其術,默其智,悠爾而去。」
當名詞用,有三義:
1.形狀卷曲的東西。通「捲」。如:「花卷」、「麻花卷」、「銀絲卷」。
2.可產生卷曲效果的器物。如:「髮卷」。
3.量詞。計算成卷物品的單位。如:「兩卷底片」、「三卷衛生紙」。
(三)音ㄑㄩㄢˊ,當形容詞用,有二義:
1.彎曲的。如:「卷枝」、「卷雲」、「卷曲」。
2.好。詩經˙陳風˙澤陂:「有美一人,碩大且卷。」毛亨˙傳:「卷,好貌。」

※圈:(一)ㄑㄩㄢ
1.外圓中空的東西或形狀。如:「項圈」、「花圈」。
2.瞹指特定的行業範疇。如:「電影圈」、「圈內人」。
3.量詞。計算環繞次數的單位。如:「三圈鐵絲」、「繞場一圈」。
4.把四周包圍、環繞起來。如:「把這塊地圈起來。」
5.畫圈作記號。如:「圈點」、「圈選」。
(二)ㄑㄩㄢˋ如:「圈兒」、「圈子」。
6.圈兒:周圍有東西圍擋起來的地方。如:「城圈兒」。
7.圈子:
 ⑴外圓而中空的東西或形狀。儒林外史.第四十五回:「拿指頭蘸著封缸酒,在桌上畫個圈子。」
 ⑵範圍。水滸傳.第六回:「兩個都跳出圈子外來。」老殘遊記.第十三回:「既已如此,感激的很。你又何苦把我套在圈子裡做甚麼呢?」
(三)ㄐㄩㄢ
8.收管、關住。如:「把雞鴨圈住。」晉書.卷四十六.劉頌傳:「魏氏承之,圈閉親戚,幽囚子弟,是以神器速傾,天命移在陛下。」
(四)ㄐㄩㄢˋ
9.飼養獸畜的地方。如:「豬圈」、「牛圈」。漢書.卷五十.張釋之傳:「從行,上登虎圈。」顏師古.注:「圈,養獸之所也。」
10.姓。如漢代有圈稱。
※捲:ㄐㄩㄢˇ
1.把東西彎轉成圓筒狀。如:「請把掛圖捲起來。」唐˙杜甫˙聞官軍收河南河北詩:「卻看妻子愁何在,漫捲詩書喜欲狂。」
2.一股大力量把東西裹起來。如:「席捲」。唐˙岑參˙白雪歌送武判官歸京詩:「北風捲地白草折,胡天八月即飛雪。」宋˙蘇軾˙念奴轎˙大江東去詞:「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。」
3.斂取。如:「捲款潛逃」。
4.彎曲。水滸傳˙第十一回:「砍銅剁鐵,刀口不捲。」
5.彎轉裹成圓筒狀的東西。如:「菸捲」、「蛋捲」、「鋪蓋捲」。
6.量詞。計算成卷物品的單位。通「卷」。老殘遊記˙第十七回:「叫把昨兒個的一捲舊鋪蓋取回去。」
※倦:ㄐㄩㄢˋ
1.疲憊、懈怠。如:「疲倦」、「倦怠」、「孜孜不倦」、「倦鳥歸巢」。宋.蘇東坡.永遇樂.明月如霜詞:「天倦客,山中歸路,望斷故園心眼。」
2.厭惡。易經.繫辭下:「通其變,使民不倦。」
※鬈:ㄑㄩㄢˊ毛髮卷曲的。如:「鬈髮」、「鬈毛狗」、「鬈獅異獸」。
※蜷:ㄑㄩㄢˊ
1.爬蟲身體扭曲的樣子。廣韻.平聲.先韻:「蜷,蟲形詰屈。」
2.縮伏、屈曲。如:「小貓吃飽後,蜷在沙發上睡著了。」
※踡:ㄑㄩㄢˊ縮伏、拳曲。明˙李時珍˙本草綱目˙卷五十一˙獸部˙風貍:「晝則踡服不動如蝟,夜則因風騰躍甚捷。」聊齋志異˙卷二˙蓮香:「踡其體不盈二尺。」
○踡伏:ㄑㄩㄢˊ ㄈㄨˊ彎曲而縮伏。明˙李時珍˙本草綱目˙卷五十一˙獸部˙風貍:「晝則踡伏不動如蝟,夜則因風騰躍甚捷。」
○踡跼:ㄑㄩㄢˊ ㄐㄩˊ捲曲不能舒展的樣子。楚辭˙王逸˙九思:「踡跼兮寒局數,獨處兮志不申。」西遊記˙第四十一回:「你看他踡跼四肢伸不得,渾身上下冷如冰。」=蜷局。
※惓:(一)ㄑㄩㄢˊ如:「惓惓」。
※惓惓:真摯誠懇。漢書.卷三十六.楚元王劉交傳:「念忠臣雖在甽畝,猶不忘君,惓惓之義也。」初刻拍案驚奇.卷三十:「多感君侯惓惓垂問,某有心事,今不敢隱。」=卷卷、拳拳。
(二)ㄐㄩㄢˋ:「倦」之異體。

以下為罕用字──
※婘:(一)ㄑㄩㄢˊ美好貌。廣雅.釋詁:「婘,好也。」
(二)ㄐㄩㄢˋ同「眷」,親屬。字彙.女部:「婘,與眷同。」
※埢:
(一)ㄐㄩㄢˇ塚土。集韻.上聲.獮韻:「埢,塚土。」
(二)ㄐㄩㄢˋ限曲。集韻.去聲.線韻:「埢,限曲也。」
(三)ㄑㄩㄢˊ埢垣:
⑴曲牆。集韻.平聲.仙韻:「埢,埢垣,曲牆也。」
⑵圓曲貌。文選.揚雄.甘泉賦:「登降峛崺,單埢垣兮。」李善.注:「埢垣,圜貌。埢,音拳。」
※犈:ㄑㄩㄢˊ
1.黑腳牛。爾雅.釋畜:「(牛)黑腳,犈。」
2.黑耳牛。玉篇.牛部:「犈,牛耳黑。」
※棬:ㄑㄩㄢ
1.曲木製成的盂。廣韻.平聲.仙韻:「棬,器,似升,屈木作。」孟子.告子上:「子能順杞柳之性而以為桮棬乎?」舊唐書.卷七.中宗本紀:「幸臨渭亭修禊飲,賜群官柳棬以辟惡。」
2.「桊」之異體。又音ㄐㄩㄢˋ。

與君子有關的詞語

與君子有關的詞語※君子:ㄐㄩㄣ ㄗˇ
1.才德出眾的人。論語˙子路:「故君子名之必可言也。」禮記˙曲禮上:「博聞彊識而讓,敦善行而不怠。」=正人 相反詞  小人。
2.在位者或君王。易經˙乾卦˙九三:「君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。」禮記˙曲禮上:「故君子式黃髮。」孔穎達˙正義:「君子謂人君也。」
3.稱謂。妻子對丈夫的稱呼。詩經˙召南˙草蟲:「未見君子,憂心忡忡。」

○不君子:ㄅㄨˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ不合君子的禮儀規範。指不合禮儀的行為舉止。元˙石君寶˙秋胡戲妻˙第三折:「他酩子裡丟抹娘一句,怎人模人樣,做出這等不君子,待何如?」
○士君子:ㄕˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ1.舊制士指州長、黨正,君子指卿、大夫、士。故後以士君子稱上流社會的人。禮記˙鄉飲酒義:「鄉人士君子,尊於房中之間。」孔穎達˙正義:「士,州長黨正也;君子,謂卿大夫士也。」
2.品德高尚而有學問的人。文選˙劉歆˙移書讓太常博士:「此乃有識者之所歎,士君子之所嗟痛也!」
○六君子:ㄌㄧㄡˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ(一)史稱品格、學識極為傑出的六位人物為「六君子」:(1) 指禹、湯、文、武、成王、周公。禮記˙禮運:「禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也,此六君子者,未有不謹於禮者也。」(2) 宋代黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之、陳師道、李薦,稱為「蘇門六君子」。清˙王士禎˙池北偶談˙卷下˙談藝˙姑溪集:「端叔在蘇門,名次六君子,……觀全集殊下秦、晁、張、陳遠甚,然其題跋自是勝場。」(3) 宋寧宗時,右丞相趙汝愚被韓侂冑誣陷,太學生周端朝、張、徐範、蔣傳、林仲麟、楊宏中六人上書營救,遭摒斥,史稱「六君子」。見宋史˙卷四五五˙忠義傳十˙楊宏中傳。(4) 宋理宗時,殿中侍御史丁大全專權,蠻橫無理,太學生陳宜中、劉黻、黃鏞、林測祖、曾唯、陳宗六人上書批評,輿論界同聲響應,稱為「六君子」。見宋史˙卷四一八˙陳宜中傳。(5) 明熹宗時,魏忠賢掌權,其人奸詐殘暴,御史楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章被陷害死於獄中,時人稱為「六君子」。後魏忠賢又逮捕周起元、繆昌期、周順昌、周宗建、黃尊素、李應昇六人,害死獄中,世人亦稱為「六君子」。見明史˙卷三○五˙宦官傳二˙魏忠賢傳。(6) 清光緒時譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁,因變法被殺,時人稱為「戊戌六君子」。見清史稿˙卷四六四˙李端棻等傳˙論曰。(7) 民初,楊度、孫毓筠、嚴復、劉師培、李燮和胡瑛等組籌安會,擁護袁世凱稱帝,稱為「籌安六君子」。
(二)國畫上指松、柏、樟、楠、槐、榆六種樹木。
○四君子:ㄙˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ1.國畫中對梅、蘭、竹、菊四種花卉題材的總稱。明萬曆年間,黃鳳池輯「梅竹蘭菊四譜」,陳繼儒題稱「四君」,以標榜君子的清高品德,後又稱為「四君子」。
2.中醫上指人參、白朮、茯苓、甘草四種藥材的合稱。儒林外史˙第十一回:「老先生此症,當用四君子,加入二陳,飯前溫服。」
○使君子:ㄕˇ ㄐㄩㄣ ㄗˇ植物名。使君子科使君子屬,落葉性藤狀灌木。葉對生,長橢圓形或披針形,先端漸銳基部近於心形,全緣,長七至十二公分,寬三點五至四點五公分。穗狀花序頂生,花紅色,密生,萼筒細長,五裂,裂片三角形,花瓣五片,長橢圓形,雄蕊十枚。核果呈狹橢圓形,外具五稜脊,黑色。原產於東南亞,我國四川、雲南、福建、廣東、臺灣等均見。種子可入藥。或稱為「留求子」。
○君子花:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄏㄨㄚ1.蓮花。因蓮花出淤泥而不染,莖中空而筆直的特質正象徵君子不同流合汙,胸懷磊落正直的美德,故將蓮花稱為「君子花」。見宋˙周敦頤˙愛蓮說。2.菊花。明˙高啟˙菊鄰詩:「菊本君子花,幽姿可相親。」
○君子國:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄍㄨㄛˊ1.神話傳說中的國名。山海經˙海外東經:「君子國在其北,衣冠帶劍,食獸,使二大虎在旁,其人好讓不爭。」
2.國名。唐時新羅國的自稱。3.戲曲劇目。隋唐故事戲。為廉錦楓取珠以報唐敖救命之恩的故事。
○君子鄉:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄒㄧㄤ東漢時王烈以行義稱譽於鄉里,故時人美稱他所居住的地方為「君子鄉」。見後漢書˙卷八十一˙獨行傳˙王烈傳。
○偽君子:ㄨㄟˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ1.表面像是好人,其實是欺世盜名的人。宋季三朝政要˙卷一˙理宗˙寶慶二年:「真德秀乃真小人,魏了翁乃偽君子。」
2.書名。法國莫里哀的劇本。描寫一耶穌會僧侶,淫人妻室,奪人財產等種種罪惡,情節委曲,初次上演時,萬人空巷。或稱為「偽善者」。
○隱君子:ㄧㄣˇ ㄐㄩㄣ ㄗˇ隱居的高士。史記˙卷六十三˙老子韓非傳:「老子,隱君子也。」唐˙儲光羲˙寄孫山人詩:「借問故園隱君子,時時來往住人間。」
諷稱有鴉片煙癮的人。今多指煙癮很大的人。=癮君子。
○癮君子:ㄧㄣˇ ㄐㄩㄣ ㄗˇ諷稱有鴉片煙癮的人。今多指煙癮很大的人。=隱君子。

○君子三樂:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄙㄢ ㄌㄜˋ君子認為值得高興的三件事情為父母俱存兄弟無故、仰不愧於天俯不怍於地、得天下英才而育之。見孟子˙盡心上。
○君子三畏:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄙㄢ ㄨㄟˋ君子所敬畏的三件事情為畏天命、畏大人、畏聖人。見論語˙季氏。
○君子之交:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄓ ㄐㄧㄠ君子之間的交往。莊子˙山木:「君子之交淡若水,小人之交甘若醴。」
○君子于役:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄩˊ ㄧˋ詩經王風的篇名。共二章。根據詩序:「君子于役,刺平王也。」首章二句為:「君子于役,不知其期。」
○君子不器:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄅㄨˋ ㄑㄧˋ比喻君子體用兼備,不只一才一藝而已。論語˙為政:「子曰:『君子不器。』」朱熹˙注:「器者,各適其用而不能相通。成德之士,體無不具,故用無不周,非特為一才一藝而已。」
○君子風度:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄈㄥ ㄉㄨˋ比喻具有君子的風采態度。◎他雖然輸了這場棋賽,但仍維持君子風度向對手道賀。
○君子偕老:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄒㄧㄝˊ ㄌㄠˇ詩經鄘風的篇名。共三章。根據詩序:「君子偕老,刺衛夫人也。」首章二句為:「君子偕老,副笄六珈。」君子偕老,指與夫同生共死。
○君子協定:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄒㄧㄝˊ ㄉㄧㄥˋ不經書面共同簽字,只以口頭承諾或交換函件而訂立的協定。其與書面條約有相同的效力。=紳士協定。
○君子豹變:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄅㄠˋ ㄅㄧㄢˋ形容君子遷善去惡,更見其美德。後亦用以比喻人由貧賤而顯達。豹變,豹變得更斑斕絢麗。語出易經˙革卦˙象曰:「君子豹變,其文蔚也;小人革面,順以從君也。」
○君子陽陽:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄧㄤˊ ㄧㄤˊ詩經王風的篇名。共二章。根據詩序:「君子陽陽,閔周也。」或亦指夫婦和樂之詩。首章三句為:「君子陽陽,左執簧,右招我由房。」
○大雅君子:ㄉㄚˋ ㄧㄚˇ ㄐㄩㄣ ㄗˇ才德高尚的人。舊唐書˙卷一二○˙郭子儀傳:「不幸危而邀君父,不挾憾以報仇讎,晏然效忠,有死無二,誠大雅君子,社稷純臣。」
○仁人君子:ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄐㄩㄣ ㄗˇ德行寬厚而熱心助人的人。晉書˙卷三十˙刑法志:「刑之則止,而加之斬戮,戮過其罪,死不可生,縱虐於此,歲以巨計。此迺仁人君子所不忍聞。」金瓶梅˙第一回:「亙古及今,仁人君子,弗合忘之。」
○正人君子:ㄓㄥˋ ㄖㄣˊ ㄐㄩㄣ ㄗˇ品行端正的人。明史˙卷一七九˙鄒智傳:「願陛下以宰相為股肱,以諫官為耳目,以正人君子為腹心。」儒林外史˙第十四回:「相與了這樣正人君子,也不枉了。」=正派人物 相反詞 老奸巨滑、邪惡小人。
○古之君子:ㄍㄨˇ ㄓ ㄐㄩㄣ ㄗˇ形容才德出眾,有古典風範的人。儒林外史˙第三十一回:「韋四太爺歎道:『真可謂古之君子了!』」
○志誠君子:ㄓˋ ㄔㄥˊ ㄐㄩㄣ ㄗˇ中規中矩、忠厚老實的人。明˙徐渭˙繡襦記˙第十三齣:「他是個志誠君子,與別人不同,怎麼開口起發他的?」
○金玉君子:ㄐㄧㄣ ㄩˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ形容持節耿直,始終不變,剛堅如金石的君子。宋史˙卷三四一˙傅堯俞傳:「元祐四年,拜中書侍郎。六年,卒,年六十八。哲宗與太皇太后哭臨之。太皇太后語輔臣曰:『傅侍郎清直一節,始終不變,金玉君子也。方倚以相,遽至是乎。』」
○豈弟君子:ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ和藹可親、平易近人的有德君子。詩經˙大雅˙泂酌:「豈弟君子,民之父母。」儒林外史˙第四回:「遠遠望見老父母兩朵高眉毛,一個大鼻梁,方面大耳,我心裡就曉得是一位豈弟君子。」=愷弟君子、愷悌君子。
○愷悌君子:ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ和樂平易的有德君子。史記˙卷一二六˙滑稽傳˙褚少孫補東方朔傳:「詩云:『營營青蠅,止於蕃。愷悌君子,無信讒言。』」唐˙蕭穎士˙菊榮篇五章之一:「采采者菊,芬其榮斯,紫英黃萼,照灼丹墀,愷悌君子,佩服攸宜。」=豈弟君子、愷弟君子。
○梁上君子:ㄌㄧㄤˊ ㄕㄤˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ竊賊的雅稱。後漢書˙卷六十二˙陳寔傳:「夫人不可不自勉。不善之人未必本惡,習以性成,遂至於此。梁上君子者是矣!」兒女英雄傳˙第三十一回:「慌張張爬到牆上,踹的那瓦一片山響,才上房,後腳一帶,又把一溜簷瓦帶下來,唏溜哈拉,鬧了半院子,鬧的大不成個梁上君子的局面。」
○淑人君子:ㄕㄨˊ ㄖㄣˊ ㄐㄩㄣ ㄗˇ善良賢能而正直的人。詩經˙曹風˙鳲鳩:「淑人君子,其儀一兮。」漢˙崔瑗˙河間相張平子碑:「仁愛篤密,與世無傷,可謂淑人君子者矣。」
○淑善君子:ㄕㄨˊ ㄕㄢˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ稱德行賢良的人。◎他是一位好善樂施的淑善君子。
○彬彬君子:ㄅㄧㄣ ㄅㄧㄣ ㄐㄩㄣ ㄗˇ文質兼備的人。文選˙曹丕˙與吳質書:「而偉長獨懷文抱質,恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子者矣。」
○謙謙君子:ㄑㄧㄢ ㄑㄧㄢ ㄐㄩㄣ ㄗˇ謙虛有禮、嚴以律己的人。易經˙謙卦˙象曰:「謙謙君子,卑以自牧也。」鏡花緣˙第八十七回:「閨臣阿妹是謙謙君子,如此回覆,卻也省了許多脣舌。」

○戊戌六君子:ㄨˋ ㄒㄩ ㄌㄧㄡˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ清光緒二十四年(西元1898)戊戌政變中,被舊派捕殺的六位改革派人士。包括譚嗣同、楊深秀、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁。
○君子遠庖廚:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄩㄢˋ ㄆㄠˊ ㄔㄨˊ比喻君子有仁心。孟子˙梁惠王上:「君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚也。」
○事急無君子:ㄕˋ ㄐㄧˊ ㄨˊ ㄐㄩㄣ ㄗˇ比喻遇事危急時,便不顧禮法、規矩。隋唐演義˙第七回:「叔寶跟進城門,事急無君子,當街跪下稟道:『小的是山東濟南府解戶,伺候老爺領回批。』」精忠岳傳˙第三十三回:「好一匹馬,不知何人的?如今事急無君子,只得借他來騎騎。」
○先小人,後君子:ㄒㄧㄢ ㄒㄧㄠˇ ㄖㄣˊ ㄏㄡˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ比喻雙方商議、接洽事情時,先將具體條件和嚴格約定互相言明,不必客套禮讓,以免感情日深而難以開口要求。西遊記˙第八十四回:「如今先小人,後君子,先把房錢講定後,好算帳。」
○君子不念舊惡:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄅㄨˋ ㄋㄧㄢˋ ㄐㄧㄡˋ ㄜˋ(諺語)不計較過去的過錯
。西遊記˙第二十六回:「大聖,古人云:『君子不念舊惡。』只管題他怎的!菩薩著我來迎你哩!」
○君子成人之美:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄔㄥˊ ㄖㄣˊ ㄓ ㄇㄟˇ(諺語)君子應該有幫助別人、成全他人的美德。論語˙顏淵:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是。」
○君子之交淡如水:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄓ ㄐㄧㄠ ㄉㄢˋ ㄖㄨˊ ㄕㄨㄟˇ(諺語)君子志同道合,不求私利,其交情看起來像水一樣淡。元˙費唐臣˙貶黃州˙第三折:「我止望周人之急緊如金,君子之交淡如水。」相反詞 小人之交甘若醴。
○君子不奪人所好:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄅㄨˋ ㄉㄨㄛˊ ㄖㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄏㄠˋ(諺語)有德性的人不搶奪他人喜愛的東西。◎有道是『君子不奪人所好』,既然郎有情,妹有意,你何不成全他們?
○君子言先不言後:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄧㄢˊ ㄒㄧㄢ ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ㄏㄡˋ(諺語)話說在前面,不等事後再說。◎有道是『君子言先不言後』,事成之後,你該怎麼謝我?
○觀棋不語真君子:ㄍㄨㄢ ㄑㄧˊ ㄅㄨˋ ㄩˇ ㄓㄣ ㄐㄩㄣ ㄗˇ看棋時,不干擾下棋者的思路。比喻不要多管閒事。醒世恆言˙卷九˙陳多壽生死夫妻:「觀棋不語真君子,把酒多言是小人。」
○君子一言,快馬一鞭:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄧ ㄧㄢˊ ㄎㄨㄞˋ ㄇㄚˇ ㄧ ㄅㄧㄢ(諺語)說話算話,不再反悔。金瓶梅˙第五十三回:「君子一言,快馬一鞭。人而無信,不知其可也。哥前日不要許我便好,我又與他每說了,千真萬真,道今日有的了,怎好去回他?」=丈夫一言,快馬一鞭。
○君子一言,駟馬難追:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄧ ㄧㄢˊ ㄙˋ ㄇㄚˇ ㄋㄢˊ ㄓㄨㄟ(諺語)說話算話,不再反悔。◎有道是:『君子一言,駟馬難追』,你說出的話可要做到!
○君子交絕,不出惡聲:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄐㄧㄠ ㄐㄩㄝˊ ㄅㄨˋ ㄔㄨ ㄜˋ ㄕㄥ(諺語)君子即使絕交,也不說一句惡言。戰國策˙燕策二:「古之君子交絕,不出惡聲;忠臣之去也,不絜其名。」
○君子報仇,十年不晚:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄅㄠˋ ㄔㄡˊ ㄕˊ ㄋㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄨㄢˇ(諺語)報仇雪恨必須掌握有利的時機。◎所謂『君子報仇,十年不晚』,你又何必急於一時呢?
○君子動口,小人動手:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄉㄨㄥˋㄎㄡˇ ㄒㄧㄠˇ ㄖㄣˊ ㄉㄨㄥˋㄕㄡˇ(諺語)有德性的人講道理,而德性卑劣的人卻只會動手打人。官場現形記˙第四十四回:「有什麼話,我們當面講講開,俗語說的好,叫做是『君子動口,小人動手』,怎麼你二位連這兩句話都不曉得嗎?」
○以小人之心,度君子之腹:ㄧˇ ㄒㄧㄠˇ ㄖㄣˊ ㄓ ㄒㄧㄣ ㄉㄨㄛˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄓ ㄈㄨˋ本指臣子以自己已飽之腹為例,期望君王的欲望也有滿足之時。語本左傳˙昭公二十八年:「及饋之畢,願以小人之腹為君子之心,屬厭而已。」後比喻用小人狹隘的心理去猜想君子光明磊落的心地。醒世恆言˙卷七˙錢秀才錯占鳳凰儔:「誰知顏俊以小人之心,度君子之腹,此際便是仇人相見,分外眼睜。」
○天行健,君子以自強不息:ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄥˊㄐㄧㄢˋㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄧˇ ㄗˋㄑㄧㄤˊ ㄅㄨˋ ㄒㄧˊ天體的運行,晝夜不息,周而復始;君子應當效法天的剛健不已而自強不息。語出易經˙乾卦˙象辭:「天行健,君子以自強不息。」
○君子坦蕩蕩,小人長戚戚:ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄊㄢˇ ㄉㄤˋ ㄉㄤˋ ㄒㄧㄠˇㄖㄣˊㄔㄤˊ ㄑㄧ ㄑㄧ語出論語˙述而:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」指君子處事明達,而小人卻常憂懼。後漢書˙卷二˙顯完孝明帝紀:「素性頑鄙,臨事益懼,故『君子坦蕩蕩,小人長戚戚。』」
○恨小非君子,無毒不丈夫:ㄏㄣˋ ㄒㄧㄠˇ ㄈㄟ ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄨˊ ㄉㄨˊ ㄅㄨˋ ㄓㄤˋ ㄈㄨ(諺語)心腸不狠毒、手段不毒辣,即算不上英雄好漢。元˙關漢卿˙蝴蝶夢˙第一折:「想天公不受私,正是一還一報時。恨小非君子,無毒不丈夫。你好不尋思,這場公事。你三人痛莫支。」
○量小非君子,無毒不丈夫:ㄌㄧㄤˋ ㄒㄧㄠˇ ㄈㄟ ㄐㄩㄣ ㄗˇ ㄨˊ ㄉㄨˊ ㄅㄨˋ ㄓㄤˋ ㄈㄨ(諺語)肚量小的人稱不上君子,做事不夠狠毒就不算是大丈夫。形容做事要狠毒澈底。常為做壞事的藉口。◎所謂『量小非君子,無毒不丈夫』,我們不如趁勢讓其他公司倒閉。
○曾著賣糖君子哄,如今不信口甜人:ㄘㄥˊ ㄓㄠ ㄇㄞˋ ㄊㄤˊ ㄐㄩㄣㄗˇ ㄏㄨㄥˇ ㄖㄨˊ ㄐㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄣˋ ㄎㄡˇ ㄊㄧㄢˊ ㄖㄣˊ(諺語)比喻曾經吃虧上當,從此不再輕易相信他人的花言巧語。西遊記˙第七十二回:「那些妖聞此言,魂飛魄散,就在水中跪拜道:『望老爺方便方便!我等有眼無珠,誤捉了你師父,雖然吊在那裡,不曾敢加刑受苦。望慈悲饒了我的性命,情願貼些盤費,送你師父往西天去也。』八戒搖手道:『莫說這話!俗語說得好:「曾著賣糖君子哄,到今不信口甜人。」是便築一鈀,各人走路!』」


【對聯填空】

【對聯填空】填填看:以下是兩句為一組的勵志對聯,請填上後一句。
《三字聯》
1.言必信,( )
2.提得起,( )
3.前車覆,( )
4.勝不驕,( )
5.滿招損,( )
6.聽其言,( )
《四字聯》
1.一夫當關,( )
2.一言既出,( )
3.不經一事,( )
4.失之毫釐,( )
5.他山之石,( )
6.百尺竿頭,( )
7.近朱者赤,( )
8.前人栽樹,( )
9.種瓜得瓜,( )
《五字聯》
1.少壯不努力,( )
2.路遙知馬力,( )


【對聯填空】參考答案填填看:以下是兩句為一組的勵志對聯,請填上後一句。
《三字聯》
1.言必信,( ):行必果。ㄧㄢˊ ㄅㄧˋ ㄒㄧㄣˋ ㄒㄧㄥˊ ㄅㄧˋ ㄍㄨㄛˇ講話有信用,做事堅決果斷。論語˙子路:「子貢問曰:『何如斯可謂之士矣?』……曰:『言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣。』」
2.提得起,( ):放得下。ㄊㄧˊ ˙ㄉㄜ ㄑㄧˇ ㄈㄤˋ ˙ㄉㄜ ㄒㄧㄚˋ 比喻對所做的事,遇到可做可不做的抉擇時,自己能衡量得失,不牽於世俗私心,一切以公平為斷。◎失敗了可以東山再起,大丈夫提得起放得下,何必對過去耿耿於懷呢!
3.前車覆,( ):後車戒。ㄑㄧㄢˊ ㄐㄩ ㄈㄨˋ ㄏㄡˋ ㄐㄩ ㄐㄧㄝˋ前面的車子翻了,後面的車子可引為戒。比喻先前的失敗經驗,可作為以後的教訓。漢˙賈誼˙新書˙卷五˙連語:「周諺曰:『前車覆而後車戒。』今前車已覆矣,而後車不知戒,不可不察也。」=後車之戒、前車可鑒、前車之鑒。
4.勝不驕,( ):敗不餒。ㄕㄥˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄠ ㄅㄞˋ ㄅㄨˋ ㄋㄟˇ勝利了不驕傲,失敗了也不氣餒。語本商君書˙戰法:「王者之兵,勝而不驕,敗而不怨。」表示不論勝敗,都能保持平常心。◎我們要以勝不驕、敗不餒的精神,來參與這場競賽。
5.滿招損,( ): 謙受益。ㄇㄢˇ ㄓㄠ ㄙㄨㄣˇ ㄑㄧㄢ ㄕㄡˋ ㄧˋ自滿會招致失敗,謙虛會得到好處。書經˙大禹謨:「惟德動天,無遠弗屆,滿招損,謙受益,時乃天道。」宋˙陳師道˙擬御試武舉策:「君子勝人不以力,有化存焉,化者,誠服之也,故曰:『滿招損,謙受益。』」=謙受益,滿招損。
6.聽其言,( ):觀其行。ㄊㄧㄥ ㄑㄧˊ ㄧㄢˊ ㄍㄨㄢ ㄑㄧˊ ㄒㄧㄥˊ
聽了他的話,還要觀察他的行為是否言行一致。論語˙公冶長:「子曰:『始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。』」
《四字聯》
1..一夫當關,( ):(1)萬夫莫敵。ㄧ ㄈㄨ ㄉㄤ ㄍㄨㄢ ㄨㄢˋ ㄈㄨ ㄇㄛˋ ㄉㄧˊ比喻地勢險要,易守難攻。=一夫當關,萬夫莫開。◎此處地形險要,真是一夫當關,萬夫莫敵。
(2)萬夫莫開。ㄧ ㄈㄨ ㄉㄤ ㄍㄨㄢ ㄨㄢˋ ㄈㄨ ㄇㄛˋ ㄎㄞ比喻地形險要,易守難攻。唐˙李白˙蜀道難:「劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。」=一夫當關,萬夫莫敵。
2.一言既出,( ):駟馬難追。ㄧ ㄧㄢˊ ㄐㄧˋ ㄔㄨ ㄙˋ ㄇㄚˇ ㄋㄢˊ ㄓㄨㄟ(諺語)一句話說出口,就是四匹馬拉的車也追不上。比喻話已說出口,難再收回。元˙李壽卿˙伍員吹簫˙第三折:「大丈夫一言既出,駟馬難追,豈有番悔之理?」醒世恆言˙卷五˙大樹坡義虎送親:「自古道:『一言既出,駟馬難追。』他既有言在前,如今怪不得我了。」
3.不經一事,( ):不長一智。ㄅㄨˋ ㄐㄧㄥ ㄧ ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄓㄤˇ
ㄧ ㄓˋ不親身經歷就不能增長一些見識,是說經驗能使人增長智識。紅樓夢˙第六十回:「小蹄子,你走罷。俗語道:『不經一事,不長一智。』我如今知道了,你又該來質問著我。」官場現形記˙第三十五回:「但不經一事,不長一智。這已是過去的事情,也不用談他了。」=不因一事,不長一智。
4.失之毫釐,( ):(1)差之千里。ㄕ ㄓ ㄏㄠˊ ㄌㄧˊ ㄔㄚ ㄓ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ全句指差距雖然極細微,但導致的差誤、錯誤卻極大。毫、釐,皆為極小的長度單位。大戴禮記˙保傅:「正其本,萬物理,失之毫釐,差之千里;故君子慎始也。」唐˙馮用之˙機論:「語不相時,則殆辱,薛冶諫其君也;默不相時,則受謗,子家從其賊也。所以失之毫釐,差之千里。」=失之毫釐,謬以千里、失之毫釐,差以千里。
(2)差以千里。ㄕ ㄓ ㄏㄠˊ ㄌㄧˊ ㄔㄚ ㄧˇ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ差距雖然極細微,但導致的錯誤卻極大。陳書˙卷十九˙虞荔傳:「夫安危之兆、禍福之機,匪獨天時,亦由人事。失之毫釐,差以千里。是以明智之士,據重位而不傾,執大節而不失,豈惑於浮辭哉?」=失之毫釐,謬之千里、失之毫釐,差以千里。
5.他山之石,( ):可以攻錯。ㄊㄚ ㄕㄢ ㄓ ㄕˊ ㄎㄜˇ ㄧˇ ㄍㄨㄥ ㄘㄨㄛˋ全句比喻借助外力,改正自己的缺失。攻,磨治。錯,磨刀石。=它山之石,可以為錯。◎他山之石,可以攻錯。我們應該多聽聽別人的意見。
6.百尺竿頭,( ):更進一步。ㄅㄞˇ ㄔˇ ㄍㄢ ㄊㄡˊ ㄍㄥˋ ㄐㄧㄣˋ ㄧ ㄅㄨˋ比喻到了極高的境地,仍須繼續努力,求更大的進步。宋˙朱熹˙答鞏仲至書:「故聊復言之,恐或可以少助百尺竿頭更進一步之勢也。」
7.近朱者赤,( ):近墨者黑。ㄐㄧㄣˋ ㄓㄨ ㄓㄜˇ ㄔˋ ㄐㄧㄣˋ ㄇㄛˋ ㄓㄜˇ ㄏㄟ 靠近硃砂容易被染成紅色,靠近墨則容易被染成黑色。語出晉˙傅玄˙太子少傅箴:「近朱者赤,近墨者黑。」後比喻人的習性因環境影響而改變。明˙無名氏˙金雀記˙第二十八齣:「近朱者赤,近墨者黑。老爺既能作賦,小人豈不能作歌。」文明小史˙第十三回:「這班小子後生,正是血氣未定,近朱者赤,近墨者黑。」
8.前人栽樹,( ):後人乘涼。ㄑㄧㄢˊ ㄖㄣˊ ㄗㄞ ㄕㄨˋ ㄏㄡˋ ㄖㄣˊ ㄔㄥˊ ㄌㄧㄤˊ(諺語)比喻前人為後人造福。群音類選˙清腔類˙卷一˙桂枝香˙坐壇遣將曲:「那曉得三綱五常,只知道七青八黃,圓鴨蛋裡棹槳,竹竿空長,肚裡無穰,前人栽樹,後人乘涼。」黃繡球˙第一回:「俗語說得好:『前人栽樹,後人乘涼。』我們守著祖宗的遺產,過了一生,後來兒孫,自有兒孫之福。」
9.種瓜得瓜,( ):種豆得豆。ㄓㄨㄥˋㄍㄨㄚㄉㄜˊ ㄍㄨㄚ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄡˋ ㄉㄜˊ ㄉㄡˋ比喻種什麼因就得什麼果。◎俗話說:『種瓜得瓜,種豆得豆。』成功是需要付出一定代價的。
《五字聯》
1.少壯不努力,( ):老大徒傷悲。ㄕㄠˋ ㄓㄨㄤˋㄅㄨˋ ㄋㄨˇ ㄌㄧˋ ㄌㄠˇ ㄉㄚˋ ㄊㄨˊ ㄕㄤ ㄅㄟ(諺語)年輕力強時不奮發向上,年紀大了便後悔莫及。樂府詩集˙卷三十˙相和歌辭五˙古辭˙長歌行:「百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。」黃繡球˙第二十六回:「『少壯不努力,老大徒傷悲』,就是這些秀才們情景。」
2.路遙知馬力,( ):(1)事久見人心。ㄌㄨˋ ㄧㄠˊㄓ ㄇㄚˇㄌㄧˋ ㄕˋ ㄐㄧㄡˇ ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ(諺語)比喻人心的善惡,須經時間的考驗才能得知。=路遙知馬力,日久見人心。◎雖然大家都誤會他,他卻堅信『路遙知馬力,事久見人心』的道理,相信時間總會還他清白的!」
(2)日久見人心:ㄌㄨˋ ㄧㄠˊ ㄓ ㄇㄚˇ ㄌㄧˋㄖˋㄐㄧㄡˇ ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ(諺語)比喻人心的善惡,須經時間的考驗才能得知。元˙無名氏˙爭報恩˙第一折:「願得姐姐長命富貴,若有些兒好歹,我少不得報答姐姐之恩。可不道『路遙知馬力,日久見人心』。」封神演義˙第二十回:「臣暗使心腹,探聽真實,方知昌是忠耿之人。正是所謂『路遙知馬力,日久見人心』。」=路遙知馬力,事久見人心。


左傳文選:祁奚薦賢

左傳文選:祁奚薦賢
【題解】
本文選自「左傳.卷第二十九.魯襄公三年」。祁奚(前620──前545),本姓姬,字黃羊,春秋時晉國人。因食邑於祁(今祁縣),遂為祁姓。周簡王十四年(前572),晉悼公即位,祁奚被任為中軍尉。
  晉悼公時,祈奚為中軍尉,請老,公問代。初舉其仇解狐,再舉其子午。時有「內舉不避親,外舉不避仇」之稱。
  祁奚這種以國家社稷為重、外舉不避仇、內舉不避親、舉賢不為諂、救人不圖報的「尚公」精神,受到世人的稱道。孔子讚美:「祁奚舉薦仇人,不為巴結;舉薦兒子,不為偏愛;舉薦輔佐,不為結夥……惟有賢能才可以舉薦賢能啊!」司馬遷在《史記》中也稱讚道:「祁奚可謂不黨矣!外舉不隱仇,內舉不隱子。」

【原文】祁奚薦賢
祁奚請老,晉侯問嗣焉。稱解狐——其讎也。將立之而卒。又問焉,對曰:「午也可。」于是羊舌職死矣,晉侯曰:「孰可以代之?」對曰:「赤也可。」於是使祁午為中軍尉,羊舌赤佐之。君子謂:「祁奚於是能舉善矣,稱其讎不為諂,立其子不為比,舉其偏不為黨。〈商書〉曰:『無偏無黨,王道蕩蕩。』其祁奚之謂矣。解狐得舉,祁午得位,伯華得官,建一官而三物成,能舉善也。夫唯善,故能舉其類。《詩》云:『惟其有之,是以似之。』祁奚有焉。」

【注釋】
○請老:告老,請求退休。老,退休。杜預˙注:「老,致仕也。」
○晉侯;指晉悼公。嗣:接續職務的人。
○稱:舉,推舉。解狐:晉國的大臣。讎:ㄔㄡˊ,仇怨。通「仇」(讎=仇,音義皆同)。左傳˙襄公二十一年:「祁大夫外舉不棄讎,內舉不失親。」。
○午;祁午,祁奚的兒子。
○於是:在這個時候。羊舌職:晉國的大臣 當時任中軍佐,姓羊舌,名職。
○孰:ㄕㄨˊ,誰。
○赤:羊舌赤,字伯華,羊舌職的兒子。
○中軍尉:中軍的軍尉。
○佐之:輔佐他,指擔當中軍佐。
○於是:在這件事情上。舉:推薦。善:有德行的人、好人。指賢能的人。
○諂:ㄔㄢˇ,奉承、巴結,諂媚,討好。
○立其子不為比,舉其偏不為黨:比:偏袒,偏愛。偏:指副職,下屬。黨:勾結。
※外不棄仇,內不避親:比喻英明的領導者,能用人唯才,可以不避嫌疑人或有親屬關係。左傳‧襄公三年‧「祁大夫外舉不棄仇,內舉不失親。」
○無偏無黨,王道蕩蕩:不偏邪,不私黨,王道的推行就坦蕩無阻礙了。見於《尚書》卷十二〈周書‧洪範〉。無偏無黨:公正不偏袒。=無黨無偏。偏:傾斜、不中正。黨:偏袒、偏私。王道:一種以仁義治天下的政治思想,理想中的政治。蕩蕩:平坦、平易。平坦廣大的樣子。這裏指公正無私。
※書經.洪範:「無偏無陂,遵王之義。無有作好,遵王之道。無有作惡,遵王之路。無偏無黨,王道蕩蕩。無黨無偏,王道平平。無反無側,王道正直。」
○惟其有之,是以似之:因為君子有德有才能,所以祖宗事業得以繼承。似:嗣,指繼承祖宗的功業。語出《詩.小雅.裳裳者華》。
※根據《毛詩序》以為「《裳裳者華》,刺幽王也。古之仕者世祿,小人在位,則讒諂並進,棄賢者之類,絕功臣之世焉。」或以為讚美某在位者之詩,讚美君子的美德。還有一種說法,認為本詩是情詩,是女子對所見的一個貴族男子的讚美。

【翻譯】
魯襄公三年,晉國的中軍尉祁奚請求告老還鄉,晉悼公向他詢問能接替他職務的人選。祁奚舉薦解狐接替自己的位置,而解狐其實和祁奚有私仇。晉悼公正打算任命解狐時,沒想到解狐卻死了,於是悼公又去問祁奚還有誰可以勝任。祁奚回答說:「我的兒子祁午可以勝任。」剛好當時祁奚的副手羊舌職也死了,悼公問祁奚誰可以接替,祁奚回答說:「羊舌職的兒子羊舌赤可以勝任。」這樣悼公就任命祁奚的兒子祁午為中軍尉,讓羊舌赤擔任他的副職。
君子評論說:「這樣看來,祁奚確實是個能推舉人才的人,舉薦他的仇人,而不是諂媚;推薦他的兒子,而不是偏私;舉薦他的副手(下屬),而不是結黨。《尚書》〈商書〉說:「不偏私、不結黨,君王之道公正無私。」這大概說的就是祁奚吧。解狐能被舉薦,祁午能被重用,羊舌赤能得到官職;建立一個中軍尉的官位,而成全得舉、得位、得官三件美事,這正是由於他能推舉賢人啊!唯獨有德行的人,才能推舉類似他的人。因此《詩經》中說:『正因為他具有美德,因此推舉的人能嗣續他的官位。』祁奚就是具有這樣美德的人。」

【補充】
同一事例亦見於《呂氏春秋‧去私》:
晉平公問於祁黃羊曰:「南陽無令,其誰可而為之?」祁黃羊對曰:「解狐可。」平公曰:「解狐非子之讎邪?」對曰:「君問可,非問臣之讎也。」平公曰:「善。」遂用之,國人稱善焉。居有間,平公又問祁黃羊曰:「國無尉,其誰可而為之?」對曰:「午可。」平公曰:「午非子之子邪?」對曰:「君問可,非問臣之子也。」平公曰:「善。」又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰:「善哉!祁黃羊之論也,外舉不避讎,內舉不避子。」祁黃羊可謂公矣。

【翻譯】
晉平公問祁黃羊:「南陽沒有縣令,誰可以擔任呢?」
祁黃羊回答:「解狐可以擔任。」
晉平公驚訝了,疑惑地問:「解狐不是你的仇人嗎?你們一見面不是互相吐口水嗎?怎麼推薦他呀?」
祁黃羊回答:「您問的是誰適合擔任縣令,又沒問我要吐誰口水,不是問我的仇人是誰。」
晉平公就任用了解狐。不料解狐沒福氣,沒等上任,就樂死了,於是祁奚又推薦自己的兒子祁午。
過了不久,晉平公又問祁黃羊:「國家缺個軍事長官,誰可以擔任?誰可以擔任尉這種官職?」
祁黃羊回答:「祁午可以。」
晉平公更為驚訝,又問:「祁午不是你兒子嗎?您怎麼推薦自己兒子啊?好意思嗎?」
祁黃羊回答:「您問的是誰適合擔任軍事長官,又沒問誰是不是我的兒子。我只是覺得他勝任這職務罷了。」
晉平公聽罷連聲稱善,於是就任用了祁午。起用此二人後,舉國上下交口稱頌。
孔子聽到這件事,更是讚歎不止,說:「外舉不避仇,內舉不避子,祁黃羊可以說是大公無私的人了。」(《呂氏春秋》)

【感言】
   根據我們自己的經驗,能做到像祁奚這樣,不管是仇人,還是自己的親人、部屬,為國舉才只以德行和才能作為推薦的標準,這樣的人古往今來都是少數,確實不多。假如世界上充滿了像祁奚這種坦坦蕩蕩、不偏不黨的君子,世界將會是另一個樣子,祁奚也就失去了光彩。正因為難能可貴,非常人所能做到,他才有資格留下典型,名垂千古,值得後人稱許、效法。
  就世人的心願來說,總希望祁奚越多越好,世界也將因此變的越來越美好。但是期待和現實總是有落差的,有時甚至出人意表,難以置信。固然我們不會因為現實不如意而放棄希望;但是我們也不會看了前人的榜樣,心懷憧憬,從而停留於想像的階段,閉目不理會現實。希聖希賢終究是知識份子期望能達成的目標,能做到幾分但看個人的努力吧!
   與現實比較起來,理想似乎選得虛無縹緲的多,因為我們總是腳踏實地、實實在在地感受到周圍生活的真實模樣:人們結黨營私,相互吹捧,一方面膽子更大,另一方面手法不斷翻新,人生真的會有許多不如人意處,「人比人氣死人」有時還真的很寫實呢!我門總期待別人重視我們這塊料,適時地提拔、舉薦自己。若是生不逢時、懷才不遇,你能否坦然釋懷,「人不知而不慍」呢?反過來說:將來有一天當你身膺重任,手握大權時,你能否做到用人公正無私,而非以關係親疏為抉擇呢?
  我們總是在失望和喪氣中想起一句不老不新的話:前途是光明的,道路是曲折的。表面上看起來這話充滿積極樂觀的氣味,但是一想到玻璃缸裏的金魚,就是別有一番滋味在心頭。
  晉國尚賢,統治者能夠不受宗族血緣關係的束縛,在異姓卿族和他國的逐臣逃臣中選賢任能,出現「楚材晉用」的局面;晉國大臣中也形成了舉賢薦才的良好風氣。晉悼公時,還有一個眾所周知的美談──祁黃羊不避親仇。元老重臣祁奚薦賢,退休時,在人才選聘的過程中做到唯才是舉,這就是所謂「外舉不避仇,內舉不避親」的表現。古人稱讚祁奚,說他推薦自己的仇人,不是出於諂媚對方;推薦自己的兒子,不是為了假公濟私。唯其尚公,不念私怨,不報私仇,不爭個人名位,不計個人安危,而是忠於公事,死於公敵,表現出高尚的忠公品格。
雖《左傳》之文與《呂氏春秋》所述多所不同,例:《左傳》一事發生於晉悼公之時,而《呂氏春秋》中所記載時間則在晉平公(悼公之子)時,然此種種相異處,非本次札記所欲敘述。由以上兩段引文可見,薦賢之大前提是--「為公」。如何「為公」,則透過「去私」手段來達成。「去私」的對象所指有二:一、仇敵--己所惡;二、親友--己所愛。
  劉向.《新序.祁奚舉賢》也有類似記載:祁奚「退休」前,晉悼公先後向他請教接替他當大夫和出任國尉的人選,他先後推薦了解狐和祁午,晉悼公很奇怪,因為解狐跟祁奚有仇,而祁午卻是他兒子.祁奚答他:「君王問的是誰能勝任,而不是問誰跟我有仇、誰跟我有親呀!」這就是「外舉不避仇人、內舉不避親戚」,一如《書經》上說:「不偏不黨,王道蕩蕩」。反觀現今社會,我們不是一邊呼喊「避嫌、防止利益輸送」,一邊繼續「攀關係、套人情」嗎?世風日下啊!
  「外舉不避讎,內舉不避親」是身為領導人的座右銘,想要做到國父的「天下為公」,就得從這裡做起。提拔誰?論能力,不相上下;論品行,也不分伯仲;論身體,也是半斤八兩;論年齡,也相差無幾;論親疏,也都彼此彼此;論關係,都有點兒沾親帶故;論後臺,每位的介紹舉薦人更都得罪不得。
命運面前人人平等,古人選拔官員的時候,唯一的標準是這個人是否有能力,在其位是否能最大化為國家利益服務。如果滿足這個條件,仇人也可以舉薦,親生兒子也可以舉薦,直屬的下級也可以舉薦。舉外不避仇,因為有一顆公正的愛國之心;舉內不避親,客觀地考量國家人民的利益。只要不抱持著短視近利的想法,將眼光放得更遠、更宏觀,俯仰之間,捫心自問,自是能夠無愧於自己的良心了。
由祁奚薦舉賢人事例可見,薦舉新人原則,即《呂氏春秋》所謂的舉賢不避仇,舉能不避親,但不能結黨營私,朋比為姦。這表明春秋時已重視舉薦賢人,為統治機構補充新人。而這樣一項標準也為後來人君選材時之依據。唐太宗選拔官吏時以才幹和賢能做為衡量標準,同樣做到了「內舉不避親,外舉不避仇」。在正確標準的衡量下,許多有才幹的人被唐太宗納入朝中做臣子,這包括許多原屬於太子李建成的手下。在李建成死後,東宮集團裏有很多人想找機會加害唐太宗,最少也是在心理上認太宗為敵人。唐太宗卻將這些人視同自己人而真誠相待,量其才之大小委任官職,從而爭取了許多人爲其效力,尤其魏徵是最好的事例。他的直諫力爭證明他感念唐太宗的識人用人的。因此建立了唐朝的盛世--「貞觀之治」。
然就人心而論,「內舉不避親」者易、多,「外者不避仇」者難、少。王安石曾說:「有賢而用之,國之福也;有賢而不用,猶無有也,可不慎歟?」縱觀歷代王朝的興亡,雖然情況不同,但是用人路線的正確與否,則是重要的原因之一。凡勵精圖治之君,無不是思賢若渴;凡昌明興盛之時,無不是人才濟濟。廣開納賢之門,實為立國之要,安邦之略。

【附錄】
李昉等-->太平廣記-->卷第一百八十五銓選一 狄仁傑
聖歷初,狄仁傑為納言,頗以藻鑒自任,因舉桓彥範、敬暉、崔玄暐、張柬之、袁恕己等五人。後皆有大勳。複舉姚元崇等數十人悉為公相。聖歷中,則天令宰相各舉尚書郎一人。仁傑獨薦其子光嗣,由是拜地官員外,蒞事有聲。則天謂之曰:「祁奚內舉,果得人也。」(出《唐會要》)

【翻譯】聖歷(則天年號)初年,狄仁傑做納言(武周時相當宰相),以任用人才為己任。他舉薦的桓彥範、敬暉、崔玄暐、張柬之、袁恕己等人,後來都有很高的功勳。他舉薦的姚元崇等數十人,好多人封公拜相。聖歷中期,武則天讓宰相們各舉薦一位尚書郎,唯獨狄仁傑舉薦他的兒子狄光嗣,被武則天任命為地官員外郎,非常稱職。武則天說:「列國時祁奚舉賢不避親的事,現在也有人這樣做了。」
參看:漢川草廬-二十四史-舊唐書-卷八十九‧列傳第三十九
仁傑常以舉賢為意,其所引拔桓彥範、敬暉、竇懷貞、姚崇等,至公卿者數十人。初,則天嘗問仁傑曰:「朕要一好漢任使,有乎?」仁傑曰:「陛下作何任使?」則天曰:「朕欲待以將相。」對曰:「臣料陛下若求文章資歷,則今之宰臣李嶠、蘇味道亦足為文吏矣。豈非文士齷齪,思得奇才用之,以成天下之務者乎?」則天悅曰「此朕心也。」仁傑曰:「荊州長史張柬之,其人雖老,真宰相才也。且久不遇,若用之,必盡節於國家矣。」則天乃召拜洛州司馬。他日,又求賢,仁傑曰:「臣前言張柬之,猶未用也。」則天曰:「已遷之矣。」對曰:「臣薦之為相,今為洛州司馬,非用之也。」又遷為秋官侍郎,後竟召為相。柬之果能興復中宗,蓋仁傑之推薦也。
仁傑嘗為魏州刺史,人吏為立生祠。及去職,其子景暉為魏州司功參軍,頗貪暴,為人所惡,乃毀仁傑之祠。長子光嗣,聖曆初為司府丞,則天令宰相各舉尚書郎一人,仁傑乃薦光嗣。拜地官員外郎,蒞事稱職,則天喜而言曰:「祁奚內舉,果得其人。」開元七年,自汴州刺史轉揚州大都督府長史,坐贓貶歙州別駕卒。

歷史故事:狄仁傑薦才 為國利民不徇私情
狄仁傑字懷英,并州太原人。少時聰穎好學,經過唐朝科舉大考,高中明經科,封官汴州判佐(司法官職)。他為官清正,忠誠正直,不諂媚逢迎,勇於直言進諫。所以仕途順利,屢次受到高宗的提拔封賞。到武則天時,他精通政務軍情,辦事頗有效率,由大臣婁師德舉薦被提升為宰相。
狄仁傑為相不居功自傲,不斷從各地選拔能人奇士,入朝為官。當時武則天命令宰相各推舉員外郎一人。狄仁傑認為自己的兒子狄光嗣果敢正直,精明強幹,又有學問,便向武后推薦了他。武後拜他為地官員外郎,掌管天下戶口。狄光嗣掛印上任後不久,就表現出非凡的才能,制定申核戶口帳簿,申報戶口準確,處理相關事務條理分明,從未出過甚麼差錯,很有成績。武后知道後,高興地對狄仁傑說︰「你簡直可以和春秋時以薦人而著稱的晉國大夫祁奚相比了。」狄仁傑卻很謙虛。
通事舍人(掌管太子賓客接待)元行沖,學識淵博,狄仁傑十分器重他。元行沖常常勸狄仁傑說:「持家者要準備好肉、鹽等用以維持生命,準備好藥物用來治病。我認為您家中的山珍海味是很多的,就讓我盡點藥末之力吧。」狄仁傑很感動,說︰「我藥櫃中的藥,是一天也不能缺少的。」後來他向武后舉薦了他。
當時,納言(諫官)婁師德去世。婁師德忠厚寬容,亦擅推舉人才,狄仁傑出任宰相,就是他舉薦的。 可狄仁傑並不知此事,平時還有點兒瞧不起他。有一次,武后問他︰「你看婁師德這人判斷別人的能力怎樣?」狄仁傑回答說︰「我們在一起共過事,並沒發現他有甚麼過人之處。」武后說︰「我知道你的才能,但正是他推薦你做宰相的,這證明他很會看人。」狄仁傑聽了極震驚︰「婁公的賢德,被我長期埋沒了,可惜再沒有機會讓他發揮出來。」從此他更加廣泛地審慎察人,大膽用人,不讓能人賢士埋沒。
有一次,武則天問他︰「我想任用一個賢能之士,輔佐我處理公務,你認為誰合適呢?」當時襄陽人張柬之極有政績,但年齡已高,在家休養,狄仁傑早聞其名,說︰「有個叫張柬之的人,雖然年事已高,卻具有擔任宰相的才能。」武后便任命張柬之為洛州(洛陽)司馬。過了一些日子,武后又問狄仁傑同樣的話,狄仁傑說︰「上次我向您推薦了張柬之,還沒有用呢!」武后說︰「我已命他為洛州司馬了。」狄仁傑說︰「那真是大才小用了。我推薦的人可以擔任宰相,而不是司馬。」夏官侍郎(掌管軍隊官員任免)姚崇也說︰「張柬之沉厚有謀,能決斷大事,他年齡已大,您應該儘早任用。」武后調張柬之為秋官侍郎(掌管刑法典獄)。張柬之不負眾望,政績斐然,被人們所誇讚。武后最終升他為宰相。她對狄仁傑判斷人的能力極為讚賞。
狄仁傑後來又推薦夏官侍郎姚崇、監察御史恆範彥,太州刺史敬暉、袁恕己、崔玄唪等數十人在朝任職。姚崇後來是唐玄宗時極有才幹的宰相;桓範彥慷慨豪爽,狄仁傑很看重他,曾說︰「足下才智過人,一定能有前途。」果然不久就升為御史。狄仁傑在推薦了張、恆、崔等五人後就退休了,他對這五人說︰「令人遺憾的是我老了,看不到你們施展雄才大略的氣概了。希望諸位各自保重,盡心為國。」他們很受感動,後來對中宗復位、驅除佞臣張易之,立下了汗馬功勞。
狄仁傑一生推薦數十人為相,任卿,聲名遠播,有人曾對他說︰「天下的門生,都在您的門下了。」狄仁傑說︰「舉賢是為國利民,不是徇私情啊!」
(《舊唐書.狄仁傑傳》等)

轉貼 詩詞名句欣賞等教材

詩詞名句欣賞
1、一語天然萬古新,豪華落盡見真淳--元 元遺山<論詩三十首>
這是作者對陶淵明的賞評。後來常被引用來讚美一個人的作品,自然樸實,不事雕琢。

2、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月--唐 李白<將進酒>
「金樽」指酒杯。勸人在人生得意的時候,不妨放鬆一下讓自己歡樂一番。

3、十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名--唐 杜牧<遣懷>
前句常來表示對過去的荒唐生活的覺悟和悔恨。「青樓」指古代妓女所住的地方。

4、山雨欲來風滿樓--唐 許渾<咸陽城東樓>
形容一件重大事情要發生前所顯現的前驟徵兆

5、大漠孤煙直,長河落日圓--唐 王維<使至塞上>
這兩句極寫漠野黃昏的景觀,渾雄瑰麗。

6、山中無曆日,寒盡不知年--唐 太上隱者<答人>
寫隱居山林遠離人間,不知有年月,不知有世事變化興衰的逍遙無憂。

7、山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休--宋 林升<西湖>
第一句寫青山高樓相連重疊的美麗;第二句常用來譴責譏刺國家多難,卻仍到處一片紙醉金迷,高歌歡舞景象的可嘆。

8、千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面--唐 白居易<琵琶行>
首句照原詩是形容等待的人遲遲才出面,今人常用來比喻一件眾人所關注的事物久久才實現;後一句除用來形容女人的嬌羞外,也喜用來比喻那剛出現公開的事物的未能被完全了解真相。

9、文章千古事,得失寸心知--唐 杜甫<偶題>
寫文章是千古不朽的盛事,文章寫得好不好,是得是失,自己的內心全知道。從這兩句也可以看出杜甫對自己的才華和作品是相當自負。也可看作謙虛。

10、不識廬山真面目,只緣身在此山中--宋 蘇軾<題西林壁>
首句最常用來比喻無法看清、了解一個人的真面目、真本性;後一句頗有身處其境的人的「當局者迷」的意味。

11、白髮三千丈,離愁似個長--唐 李白<秋浦歌>
滿頭的白髮,接連起來直有三千丈,滿懷的離愁,就像那滿頭的白髮一樣長。原詩是極寫離愁之深長。

12、田園寥落干戈後,骨肉流離道路中--唐 白居易
寫因戰亂而家園破落,兄弟姊妹流離失所的哀傷。「干戈」指戰爭。

13、江東子弟多才俊,捲土重來未可知--唐 杜牧<題烏江亭>
作者原是寫對項羽因戰敗而自刎烏江的感慨。項羽是起義於江東。後一句常被人用來勉勵人要東山再起,雖失敗仍鬥志不衰。

14、此情可待成追憶,只是當時已惘然--唐 李商隱<錦瑟>
對失去的戀情或愛人的刻骨不忘的迷戀或哀念。

15、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識--唐 白居易<琵琶行>
同樣是遠離故鄉,淪落天涯的失意人,漂泊落魄,遭遇、心境都差不
多,彼此相逢,又何必定要曾先認識呢?

16、但願人長久,千里共嬋娟--宋 蘇軾<水調歌頭>
蘇軾作此詞想的是蘇轍,我只希望人兒能夠永遠長久平安,即使各在
千里外,也都能共賞著天上美麗的月亮。

17、何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時--唐 李商隱<夜雨寄北>
啊!什麼時候才能回去同點著火燭,和妳共坐在西窗下,對著燭火,好和妳細細述說在巴山看夜雨想念妳的情景呢!此詩是作者寫他在巴山看著茫茫夜雨,深切想念家人妻子的惆悵,是寫給妻子的。有人把本詩解釋為寄給朋友的,所以「剪燭西窗,共話夜雨」,現在都已變成了想念同窗舊友,渴盼能歡聚重溫舊夢的用語。

18、青青河畔草,綿綿思遠道--漢 佚名<飲馬長城窟>
河畔的草兒是青青的,出門的人兒遠遠的,看到那青青的河畔草,就
思緒綿綿的想起了那遠方的人兒。這兩句常被引用來表示對遠方情人
的相思眷戀。

19、兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天--唐 杜甫<絕句>
寫春日田野風景的怡悅活潑,到處充滿著生命的朝氣。「黃」鸝、「翠」柳、「白」鷺、「青」天,畫面的顏色多麼鮮麗!

20、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風--宋 僧志南<絕句>
寫二月春天天氣的可愛,杏花小雨楊柳風,輕柔涼美而不寒。

21、來如春夢幾多時,去似朝雲無覓處--唐 白居易<花非花>
常用來形容那些美好的事物,尤其是美麗愛情的來去匆匆,欲在追尋捕捉,卻全無可覓處,只留下一絲絲的惆悵迷惘在心中。

22、客從遠方來,遺我雙鯉魚--漢 佚名<飲馬長城窟行>
有位客人從遠方來,送給了我一封信。鯉魚指信,古人有烹魚得信的故事,所謂魚雁往來,都是指信也。

23、相思欲寄無從寄,畫個圈兒替--圈兒詩
相思欲寄無從寄,畫個圈兒替;話在圈而外,心在圈兒裏。我密密加圈,你須密密知儂意:單圈兒是我,雙圈而是你;整圈兒是團圓,破圈兒是別離;還有那說不盡的相思,把一路圈兒圈到底。



24、春花秋月何時了,往事知多少--五代 李煜<虞美人>
人在失意中,意興厭倦,感嘆日子的難捱,往事的不堪回首。

25、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛--宋 王安石<題張司業詩>
此詩是王安石讚美其友人所寫的詩,今最常被形容讚美一個人的作品或成就得來不易,「成功」的背後總是包含著無盡的心酸。

26、侯門一入深如海,從此蕭郎是路人--唐 崔郊<贈詩>
感嘆昔日戀人被賣入官府,侯門一入,門深似海,相見無期,即使見了面,也將變成了路人。(唐代稱男子叫蕭郎)

27、是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅--羅貫中 三國演義感慨人在時間的洪流裏,生命的有限,世俗是非成敗的計較虛空,不禁詠嘆青山夕陽的無窮。

28、問渠那得清如許,為有源頭活水來--宋 朱熹<觀書有感>
藉水之清澈,是因為有活水長來,來暗喻人之心靈澄明,得時時充實新知。

臺灣諺語的智慧
1. 兇拳無扑笑面人Þ與人發生衝突時,擺著笑臉,絕不會打起來。

2. 一枝草,一點露Þ天無絕人之路。

3. 一粒米,百粒汗Þ勸人應珍惜米飯,不要任意浪費。

4. 聽某嘴,大富貴Þ聽太太的話,可以大富大貴。

5. 無錢,人尚驚Þ沒錢是人見人怕。

6. 失土地得公,飼無雞Þ做事不能得罪權勢,否則做不成。

7. 圓人會扁,扁人會圓Þ人生枯榮無常。

8. 細孔毋補,大孔叫苦Þ小問題初現時,若不解決,變成大問題時,後果便不堪設
想。

9. 在生有孝一粒土豆,較贏死了拜一個豬頭Þ?孝要重質不重量?孝要及時。

10. 好田地,不如好子弟Þ有家財萬貫,不如有優秀的下一代。

11. 雙手抱孩兒,才知父母時Þ勸人應孝順父母。

12. 荏馬厚屎尿Þ沒有能力的人,藉口特別多。

13. 盛囝不孝,盛豬舉灶Þ不溺愛子女。

14. 一樣米,飼百樣人Þ世界上什麼樣的人都有。

15. 天公疼憨人Þ天公疼不聰明的人。

16. 好頭不如好尾Þ開始做得好不如後頭做得好。

17. 吃人一斤,也著還人四兩Þ禮尚往來。

18. 一樣人,百樣話Þ人言可畏。

19. 想好額,敢會變乞食Þ「好額」是「富有」的意思,這句話是說妄想發財,說
不定反而會變成乞丐。

20. 雜念大家,會出慢皮新婦Þ當婆婆的沒事愛指責、批評、嫌東嫌西,到最後媳
婦會不聽話,對婆婆的言語置若罔聞。

21. 習行暗路,會遇到鬼Þ常做「虧心事」就會被人發現而惹來麻煩。

22. 咬人狗袂吠Þ會咬人的狗不叫。

23. 田螺趖過,有痕Þ人所做的任何壞事,都會留下痕跡。

24. 好天著存雨來糧Þ平時要積蓄。

25. 甘蔗無雙頭甜Þ人世間的種種,都有無法兩全其美的遺憾。

26. 家己擔肥,毋知臭Þ譏嘲喜歡吹噓卻不知道自己缺點的人。

27. 罔賺,卡袂散Þ姑且去賺,這樣日子比較不會變得窮困。

28. 尻川後罵皇帝Þ在皇帝背後罵皇帝是沒有用的。

29. 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯Þ看著辦。

30. 臺灣錢,淹腳目Þ臺灣遍地錢財。

31. 無踏伊的尾,伊就袂咬咱的腳Þ不去做對別人不利的事,別人就不會來找你麻
煩。

32. 雞 歕久著會破Þ吹牛吹過火了會露出真相。

33. 好囝毋免儕,儕囝累死爸Þ成材的子女不用多,一兩個就足以光耀門楣,孩子太
多只會累死為人父母的罷了。

34. 囝仔人,有耳無嘴Þ小孩子什麼都不懂,不要插嘴,以免打斷大人的談話。

35. 有嘴講別人,無嘴講家己Þ光會批評或責備別人的不是,卻對自己的不是「視
而不見」。

36. 平安就是福Þ能平安自在地活著就是一種福氣。

37. 豬刀利利,好袂過後代Þ殺生過多會得到報應。

38. 食果子,著拜樹頭Þ飲水思源,不忘本。

39. 聰明一世,懵懂一時Þ聰明一世,糊塗一時。

40. 種什麼,生什麼Þ種什麼因,得什麼果。

41. 煙火好看無外久Þ人生榮華富貴的短暫。

42. 好歹粿著愛會甜,好歹查某著愛會生Þ粿最重要的是要甜,女人要會生小孩才
算是女人。

43. 吃會落,著愛放會出Þ能吃就要能排泄。

44. 忍氣生財,激氣相 Þ人和為貴。

45. 掠龜走鱉Þ眾鳥在林,不如一鳥在手。

46. 錢毋用是銅,賊毋做是人Þ錢不用即是廢物,賊不做是可以做人。

47. 有量,著有福Þ有肚量就有福氣。

48. 魚吃溪水,人吃嘴水Þ魚吃的是溪水,人吃的是口水,即人需要嘴巴來幫忙。

49. 會賺,也著會曉開Þ會賺錢也要知道怎麼用。

50. 嘴閣卡焦,也毋通喝鹹水Þ再渴也不可喝鹹水,會越喝越渴。

51. 一樣生,百樣死Þ生都是從母親的肚子生出來的,死的方式卻有無數種。

52. 樹身企有在,毋驚樹尾做風颱Þ人若正直無私,光明磊落,就不怕誹謗中傷,而
可屹立不搖。

53. 散赤人,無好額親戚Þ人生的現實,錢在作祟。

54. 翁仔某,吃菜配菜脯Þ既結為夫妻,就要能甘於困苦。

55. 乞食,也有三年好運Þ人不可能老走霉運,好運總是會來的。

56. 在職怨職,無職思職Þ工作久了,便會抱怨,如果辭職了,又想要職業。
57. 歹竹出好筍Þ不怎樣的父母,卻生出很怎麼樣的小孩。
58. 還了債,起了家Þ把債還清了,這個家庭才有將來,才會興旺。
59. 一個人無雙重才Þ人不具備二種以上的才能,不要想做這,也想做那,否則什麼
事都做不好。

60. 隕痀拋輪斗,吃力閣歹看Þ「隕痀」是指有痀僂症的人,「拋輪斗」是翻跟斗。
這句話就是說,去做不合身份,或是超出自己能力
範圍的事,不僅吃力而且容易失敗。
61. 憨的,也有一項會Þ笨人也有一樣是他會做的。

62. 山頂一蕊花,毋值平洋一支草Þ山頂上的花,不易被發現,平地上的草被發現且
利用的機會較多。

63. 行路偎避邊,作事卡大天­Þ舉止鬼祟者,自然做不出光明磊落的事。
64. 輸人毋輸陣,輸陣歹看面Þ輸給某人無所謂,但在那麼多人中,可不能排最後,
否則就很難看。

65. 七月半鴨,毋知死活Þ諷刺處於危險情勢的人們。

66. 甘願予賢人做奴才,毋替頇顢的做軍師Þ年輕人初入社會,若跟對了師父,自己
的能力才可隨之提昇。

67. 三下咬,無見餡Þ如果試了三次還看不出才學何在,那這個人無疑就是草包一
個了。
68. 三項烏,毋通摸Þ「賭、毒、賊」這三項碰不得。
69. 別人的囝,死袂了Þ只顧自己,不管他人死活。

70. 俗物,食破家Þ勸人勿貪便宜。

71. 會哀,還會醫得Þ病人受傷,如果還會叫,那還有得救。

72. 有錢難買背後好Þ要別人在你背後說你的好話不容易,並不是有錢就能夠使
人如此。
73. 好來,不如好去Þ「好來」是結緣,「好去」是惜緣,惜緣比結緣更重要。

74. 賣茶講茶香,賣花講花紅Þ老王賣瓜自賣自誇。

75. 激骨,吃肉屑Þ強調人應隨和。

76. 猛虎,袂對得猴群Þ寡不敵眾。

77. 目睭看粿,腳踏火Þ人做事不能只看到利益而忽略危險的情勢。

78. 有頭殼,免驚無紗帽好戴Þ人人都有做官的機會。

79. 袂曉泅水,嫌溪狹Þ譏嘲事情做不好,卻拿其他事由做為藉口的人。

80. 小船袂堪得載重Þ小船載不了太重的東西,否則會沉沒。

81. 有一好,無兩好Þ有某方面的優點,也有某方面的缺點。

82. 無好地基,著起無好厝Þ人做任何事,都要打好基礎,才能有好的成就。

83. 好也一句,歹也一句Þ勸人說話宜守分際。

84. 家己栽一叢,卡贏看別人Þ自己擁有,勝過看人臉色。

85. 油湯賺,油湯食,毋賺做乞食Þ經營餐飲業雖然辛苦,但只要勤奮儉約,日子還
可以過下去,如果嫌這種錢不好賺而不願意賺, 不如去當乞丐算了。

86. 人情留一線,日後好相看Þ得饒人處且饒人。

87. 一點也貓,百點也貓Þ人做錯一件事和做錯一百件事是一樣的,都一樣是做錯
事。

88. 有緣才作夥,作夥是有緣Þ珍惜彼此的情感。

89. 陰地,不如心地Þ風水再好,也不如人好心好。

90. 財子壽,難得求Þ「財、子、壽」三項,難皆全。
91. 好話無過三人耳Þ好事不出門,壞事傳千里。

92. 錢銀幾萬千,毋值子孫出人前Þ錢銀再多,也比不上子孫爭氣,出人頭地。

93. 毋識貨,請人看,毋識人,死一半Þ不識貨,可以請人來幫忙鑑定,但如果不識人
的話,就會很悽慘。

94. 日時毋通講人,暝時毋通講鬼Þ不要說人壞話。

95. 無後台,行無腳步Þ得不到支持,無法成事。

96. 鐵扑的,也無雙條命Þ不要自恃身體強壯而開生命的玩笑。

97. 一時風,駛一時帆Þ看情勢做事,情勢怎麼變,你就怎麼做。

98. 艱苦,有時過Þ艱苦的日子總是會過去的。

99. 跋一倒,抾一隻金雞母Þ用來勉勵安慰跌跤的人。

100.船若翻,平平沉Þ同一條船上的人要有同舟共濟的精神。
101.人心肝,牛腹肚Þ人的貪慾大。
102.講會出,收袂得入Þ?君子一言既出駟馬難追?說話宜審慎,切莫傷人。
103.吃米,毋知米價Þ只知享受,不知疾苦。
104.字識深,人袋屎Þ罵一些人有學問,卻不行正道,就像肚子裡都是大便一樣,書
都白讀了。
105.儉小錢,了大錢Þ平時克勤克儉,一分一文積存下來的錢,卻因種種原因而遭致
大的損失。
106.天生萬物予人,人無半項予天Þ要人們知道感恩更加珍惜大自然給予人類的
一切。
107.一隻鳥仔掠在手,卡好十隻鳥仔歇在樹Þ「十鳥在林,不如一鳥在手」來的實
際。
108.吃無三日清齋,就想卜上西天Þ痴人妄想。
109.耳仔生兩葉,家己看袂著Þ人往往看不到自己的缺點,而不知自我反省。
110.橫柴舉入灶Þ形容辦事不得法或不顧情勢硬幹。
111.老的,老步定Þ薑是老的辣。
112.引鬼,入宅Þ引狼入室。
113.怨無,不怨少Þ獎賞要周延。
114.細細雨,落久土也會澹Þ小錢賺多了,積久了,還是會變成。
115.是毋是,罵家己Þ在罵對方之前,先罵罵自己,也就是先想一想是自己不對還是
對方不對或吵這個架的目的是什麼?
116.蕃薯好吃免大條Þ不要認為大的蕃薯才好吃,強調質的重要。
117.毋通欺負爛土無刺Þ勸戒強者不要欺負凌弱者,為人留下容身之地。
118.荏人厚性地Þ軟弱的人才會動輒發脾氣。
119.飼老鼠咬布袋Þ養內賊,損自己。
120.船過,水無痕Þ榮辱來時,波心激盪,但事後即不記掛在心。
121.人有人情理,賊有賊情理Þ公說公有理,婆說婆有理。
122.嘴飽目睭飫Þ講人的不知足。
123.一句話,三斤六重Þ?形容人講話有份量?誡人不可輕然諾?誡人要慎言。
124.虎歹,也無食囝的心肝Þ虎毒不食子。
125.迫虎,傷人Þ窮寇勿追。
126.工字,袂出頭Þ這是在工人界相當流行的一句話,意思是做工一輩子也無法出
頭天,因為「工」一「出頭」就變成「土」字了。
127.好面相,歹肚腸Þ面善心惡。
128.憨的,教巧的Þ智者反被愚者教。
129.毋驚虎有三個嘴,只驚人有兩款心Þ虎雖兇猛就算是三張嘴,也是看得見,但人
若有兩樣心卻難以知曉。
130.菜蟲吃菜菜腳死Þ?英雄劍下亡?玩火自焚。
131.刺命,無私Þ在羞赧或生氣時會臉紅的人,比較坦蕩無私。
132.死罪,無餓罪重Þ政府讓民眾生活疾苦就罪大惡極。
133.會跋,才會大Þ有失敗、挫折,才會成長、成功。
134.一世官,九世牛Þ專對「壞官」說的,意思是說.這輩子做官以後的九輩子會生
而為牛,或九世子孫要為人做牛做馬。
135.求平安,卡好求添福壽Þ燒香拜拜只要求平安就好,不必去求福添壽。
136.肉予人吃,骨毋通予人齒Þ忍要有限度,也就是「骨氣」還是要有的。
137.有真師傅,無傳真工夫Þ師傅傳徒弟存有「留一手」之心。
138.龍身,借狗腹出世Þ將相本無種。
139.大骼雞,慢啼Þ大器晚成。
140.手中舉無刀,心內閒囉囉Þ不存害人之念,心裡便會很清閒。
141.無魚,蝦也好Þ不能得到甲,那乙也是可以接受的。
142.小貪,鑽雞籠Þ人如果貪,便會像雞隻因貪吃而身陷籠中那般進退不得。
143.錢無兩個袂鏘Þ?孤掌難鳴?人與人之間的互動。
144.爭氣,不爭財Þ爭公道是非曲直之「正氣」而不是「財氣」。
145.有錢講話會大聲,無錢講話無人聽Þ譏嘲有錢人的自我膨脹,至於悲嘆沒錢人
的卑微,反倒是其次了。
146.一個某,卡好三尊佛祖Þ娶一個妻子,勝過供奉三尊佛祖,因為妻子能做的,佛
祖卻沒法子做。
147.十二月吃菜頭,六月才轉嗽Þ事情過了很久,問題才出現。
148.人袂凍掛無事牌Þ人有旦夕禍福。
149.烏矸仔貯豆油Þ當一個人做出出人意料外的事時,人們便會如此說他「烏矸
仔貯豆油」看不出來嘛!
150.日子未到,毋是天道無報Þ善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。

國中課本重要作家
一、孔子
孔子名丘,字仲尼。春秋魯國人。十五歲志於學,對於「禮」最有興趣,曾問禮於老子,官位做到大司寇,參與國政,人民路不拾遺,四方來歸。後來魯國國君昏庸,孔子一怒之下,離開魯國,周遊天下。孔子在周遊列國十四年當中,一邊教學,一邊遊說各國國君,推行仁政。回到魯國後,全心投入教育事業,弟子三千多人,以詩、書、禮、樂教弟子,首創私人講學之風,因材施教,有教無類,後世尊稱為「至聖先師」。是儒家思想的創始者。

二、孟子
孟子名軻,字子輿,春秋魯國鄒人。受業於子思(孔子的學生)門下,孟子幼年喪父,但是資賦優異,由母親教養成人,有名的「孟母三遷」、「孟母斷機杼」,即指孟母母教。當時天下各國,相互攻伐,孟子見到事不可為,退而與弟子萬章等人,闡揚孔子學說,弟子作<孟子>一書。孟子思想有:性善說、四端之說、義利之辨、民貴君輕、仁政王道、德治。是建立儒家思想完整體系的哲人,後世尊稱為「亞聖」。

三、陶淵明
陶淵明一名潛,字元亮,東晉江西潯陽柴桑人。曾祖父是陶侃,家道中落,到了陶淵明後,一貧如洗,勉強出仕,做了一任彭澤令,不到三個月,就因看不慣政治場中那種招權納賄的作風,不為五斗米折腰,掛冠而去,寫了<歸去來辭>表明心志,從此過著躬耕的生活,贏得「田園詩人」的封號。他的佳作有<飲酒詩>中的「結盧在人境,而無車馬喧」、「採菊東離下,悠然見南山」,<五柳先生傳>等於是他的自傳,<桃花源記>則寫出了他的理想,「黃髮垂髫,怡然自樂」的世界,正是每個人所嚮往的世外桃源。

四、劉義慶
劉義慶是南朝宋皇族後裔,被封臨川王。他的性情簡樸,愛好文藝,招納文士,自己也從事著述,<世說新語>是由劉義慶招集文人編纂而成。<世說新語>又稱<世說>或<世說新書>,全書共分三十六篇,每篇之中,以人物為主,從西漢到東晉,按照時代的先後,一段一段地記著許多有趣的事蹟。書中的辭藻極為簡麗,情味也極為雋永,可視為小品文來閱讀。佳作有<小時了了,大未必佳>、<陳元方答客問>、<王戎不食路邊李>、<周處除三害>。

五、司馬遷
司馬遷字子長,西漢左馮翊人,是太史令司馬談之子,也是我國最偉大的史學家。父親從小便對司馬遷實施嚴格的教育,相傳司馬遷十歲頌讀古文,二十歲起,便展開壯遊天下的活動。這段遊歷對他後來寫史記,有很大影響。最後,因仗義直言為李陵辯護,「李陵案」使司馬遷遭受宮刑,身心都承受極大的痛苦,仍在極端困頓的環境下,隱忍苟活,前後歷經十七、八年,才完成<史記>一書。<史記>一書,上起皇帝,下迄西漢末,紀錄了二千六百年的史事,首先運用了「本紀」來敘帝王、「世家」以記諸侯、「列傳」以誌人物、「書」以詳制度、「表」以繫時事,形成「紀傳體」的通史。後代的正史,都不能超出其範圍。是一部具有史學及文學極高價值的鉅著。

六、李白
李白字太白,盛唐詩人。李白的少年、青年時代在四川渡過,他生性豪放不羈,喜讀書、擊劍,跟那些俠客、道士遊於岷山、峨嵋,過著一種放任自在的生活,二十五歲就離開四川,到處流浪,足跡踏遍大江南北,由於這十幾年的遊歷,名氣也日益盛大。賀知章讀了他的詩,嘆為「天上謫仙」,便把他推薦給玄宗,由於他的思想浪漫,行為放任,不適合做官,雖得玄宗賞識,卻始終沒有獲得高官厚祿。安祿山造反時,李白避居廬山,又接二連三出事入獄,最後獲救以後,已經五十九歲,連年遭遇困厄,加上年事已高,心境也就變得恬淡疏遠了。李白六十二歲死於當塗,有人說他入水捉月而死,其實是不可靠的。綜觀李白一生,可謂多采多姿,而他的作品,都顯得揮灑自如,氣象萬千。連「詩聖」杜甫也不得不佩服得五體投地,由衷地讚美道:「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」,稱之為「詩仙」也不為過了。

七、杜甫
杜甫字子美,盛唐詩人。小時聰穎過人,二十歲時,便遊歷江浙一帶,二十四歲入京考進士,沒有及第,於是離開長安,在齊魯間流浪了八、九年,和李白、高適等人一起詠唱。對李白更是終生仰慕,寫了<夢李白>、<贈李白>等詩。杜甫雖仕途不順,仍勤苦自勵,他說:「讀書破萬卷,下筆如有神」。後來再回到長安,想找官做,向玄宗獻<三大禮賦>,表明自己的才學,希望朝廷能錄用他,但玄宗只給了他小官,他不赴任,改為率府參軍,他看見貴族過著奢侈的生活,民間卻屢遭戰爭徭役的洗劫,寫下「朱門酒肉臭,路有凍死骨」。安史之亂後,他到四川,在成都浣花溪旁築草堂定居下來,這時已五十歲了,顏武鎮蜀時,請他任工部員外郎,「杜工部」這個名稱便是得自於此,杜甫一生貧苦,最後因飢餓太久,突然飽餐一噸,以致食傷,當場暴斃,死時才五十九歲。杜甫一生經歷過玄宗、肅宗、代宗三代,眼看國家由盛轉衰,時代的動亂,使他體會到悲歡離合的至情,他完全是一個寫實的「社會詩人」,作品可視為那時代的實錄,所以後人稱之為「詩史」。

八、王維
王維字摩詰,盛唐詩人。少年時作品<獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親>就已經很出色,二十一歲中進士,立刻做了大樂丞的官,此時是他最得意的時刻,可惜不久安祿山造反,長安淪陷,王維被俘,自此打擊之後,對世俗功名利祿,漸漸失去興趣,轉而虔心向佛,有「詩佛」之稱,晚年隱居在輞川別墅,日與道友裴迪浮舟往來,彈琴賦詩,投身在大自然的懷抱。作品多以白描的手法,來吟詠山水田園之美,名作有<人閒桂花落,夜靜春山空>、<君自故鄉來,應知故鄉事>、<紅豆生南國,秋來發幾枝>、<渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新>、<空山新雨後,天氣晚來秋>等等。王維除了詩文外,又擅長音樂書畫,東坡說他:「詩中有畫,畫中有詩」。

九、白居易
白居易字樂天,中唐詩人。幼年即聰慧絕倫,六、七個月時能辨識「之、無」二字,長為翰林學士,因直言敢諫,不為當時皇帝所喜,又遭當道大臣的忌妒,所言均不得用,因此放意詩文,不再存有樹名立功,他晚年醉心佛教,與山僧往來香山間,所以自稱香山居士,與元稹意氣相投,世稱「元白」。白居易詩特色老嫗能解,淺顯易懂。最重要的文學主張是,文學的目的不在文學的價值,而在文學的功用,也就是說,文學的目的在改造社會,促進民主,從其<賣花>一文中「一叢深色花,十戶中人賦」,可見他對民生疾苦的無限同情。

十、劉禹錫
劉禹錫字夢得,中唐詩人。貞元九年進士,因王叔文薦舉得以做官,後來因王叔文失敗,連帶一起被貶官。唐詩開頭為一般文士貴族的專利品,到了唐代中期已普及民間,成為家喻戶誦的大眾作品,全應歸功於白居易、劉禹錫、元稹等人的提倡。他的作品最有名為<陋室銘>、<烏衣巷>中的「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家」道盡人世間的滄桑興衰、<竹枝詞>中的<東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴>以「晴」與「情」同音而雙關,來表達男女間的情感。


十一、周敦頤
周敦頤字茂叔,號濂溪,北宋人。自幼由舅父鄭向扶養長大。當官時斷獄
非常嚴明,曾有一名長官,誤判某犯人死刑,大家都不敢直言,只有周敦
頤為這個犯人力爭,且不惜棄官。後來任官都以替人洗冤為己任。周敦頤
一生最為人所稱道的是有程顥、程頤這兩位弟子,二程的學問,受到周敦
頤極大的啟發。周氏喜研究心性之學,因此後代推崇他為宋代理學的開山
祖。

十二、吳敬梓
吳敬梓字敏軒,又字文木,清朝安徽人,出身富豪之
家,晚年窮困潦倒。自幼穎異過人,有深厚古典詩文的
基礎,但對功名並不看中,他終日坐擁古書展卷自娛,
有時還得依靠朋友接濟,方能免於斷炊,雖然處於困
境,並未改變人生態度,反而用他的生花妙筆,將他經
歷的人生和觀察到的醜陋世態,以諷刺的筆法,抨擊清
代熱中功名利祿的讀書人,他善用準確、簡鍊和隱含諷
刺的語言,來刻畫人物的動作、外貌和心理。不但是白
話文學的典範,更是諷刺小說的傑作。
SUNDAY21DECEMBER2008123456789101112............
http://teacher.sljh.tp.edu.tw/t259/file.htm

與券有關詞語

中字與券有關詞語
※「券」下為「刀」,音ㄑㄩㄢˋ,當名詞用,有三義:
1.古代的一種契約。如:「鐵券」、「買地券」。北齊˙顏之推˙顏氏家訓˙勉學:「鄴下諺云:『博士買驢,書券三紙,未有驢字。』」
2.具有價值,可以買賣、抵押或轉讓的票據。如:「債券」、「禮券」、「證券」。
3.可作憑證的紙票。如:「入場券」、「優待券」、「購物點券」。
【古語、常用詞語】
○文券:ㄨㄣˊ ㄑㄩㄢˋ借約。明˙瞿佑˙剪燈新話˙卷一˙三山福地志:「以鄉黨相處之厚,不問其文券,如數貸之。」二刻拍案驚奇˙卷二十四:「缺少路費,要在自實處借銀
三百兩。自實慨然應允,繆千戶寫了文券,送過去。」
○左券:ㄗㄨㄛˇ ㄑㄩㄢˋ契約。古代契約分為左右兩券,各執其一,合之以為信。史記˙卷四十六˙田敬仲完世家:「公常執左券,以責於秦韓。」=左契、契約。
○合券:ㄏㄜˊ ㄑㄩㄢˋ合驗借據。古人在竹板刻上文字或圖案作為借據,分為兩半,債權人與債務人各拿一半,收債時取來合驗。戰國策˙齊策四:「驅而之薛,使吏召諸民當償者,悉來合券。」
○宅券:ㄓㄞˊ ㄑㄩㄢˋ(讀音)ㄓㄜˋ ㄑㄩㄢˋ房契。舊五代史˙卷一○八˙漢書˙蘇逢吉傳:「未幾,崧以西京宅券獻於逢吉,不悅。」宋史˙卷二六九˙陶穀傳:「崧自北還,因以宅券獻逢吉,逢吉不悅,而崧子弟數出怨言。」=房契。
○折券:ㄓㄜˊ ㄑㄩㄢˋ毀掉債券,不再索償,或毀掉契約,不再受拘束限制。史記.卷八.高祖本紀:「歲竟,此兩家常折券棄責。」唐˙蔣防.霍小玉傳:「長安有媒鮑十一娘者,故薛駙馬家青衣也;折券從良,十餘年矣。」
○券破:ㄑㄩㄢˋ ㄆㄛˋ撐破。西遊記˙第七十五回:「他想道:『我把身子長一長,券破罷。』」
○券帖:ㄑㄩㄢˋ ㄊㄧㄝˇ證件、憑證。宋˙洪邁˙夷堅甲志˙卷十三˙死卒致書:「走卒乃丞相所遣至李氏者,道死於嵊縣。縣人檢尸得其券帖,獨不見丞相書。」
○券書:ㄑㄩㄢˋ ㄕㄨ 契約。史記˙卷七十五˙孟嘗君傳:「孟嘗君聞馮驩燒券書,怒而使使召驩。」南史˙卷二十一˙王弘傳:「珣頗好積聚,財物布在人間,及薨,弘悉幡券書,一不收責。」
○拱券:ㄍㄨㄥˇ ㄑㄩㄢˋ橋梁、門窗等建築物上築成弧形的地方。
○借券:ㄐㄧㄝˋ ㄑㄩㄢˋ借貸財物的憑證,由出借人保存。儒林外史˙第三十一回:「有人欠先君銀錢的,婁老伯見他還不起,婁老伯把借券盡行燒去了。」=借字、借據。
○契券:ㄑㄧˋ ㄑㄩㄢˋ互相約束的契據、證據。荀子˙君道:「合符節,別契券者,所以為信也。」
○飛券:ㄈㄟ ㄑㄩㄢˋ古代匯票之類的票券。
○楮券:ㄔㄨˇ ㄑㄩㄢˋ宋代發行的紙幣。宋史˙卷三四七˙席旦傳:「蜀用鐵錢,以其艱於轉移,故權以楮券。」喻世明言˙卷三十九˙汪信之一死救全家:「今有楮券四百,聊奉希顏表意,為我轉限兩三個月。」亦稱為「楮幣」。
○鐵券:ㄊㄧㄝˇ ㄑㄩㄢˋ古代頒賜功臣之物,以鐵製成,形如瓦,為其記功免罪的依據。談徵˙物部˙鐵券:「:「漢書高祖記丹書鐵契。按:鐵券如半破木甑,有四孔,穿縚刻文字于上,陷金是也。此封列侯誓書鐫免死及俸祿之數于面。形如瓦,一藏內府,一授本爵。」
○繻券:ㄒㄩ ㄑㄩㄢˋ出入關隘的布質信物。入關留其一半,出關時比合。明˙凌濛初˙紅拂記˙第三齣:「見天下將亂,嘗廣蓄貲財,規造繻券。或龍戰二三載,意欲建少功業。」
○操券:ㄘㄠ ㄑㄩㄢˋ舊時契約分為兩聯,由債權人與債務人分別持有,債權人持右券可憑契收債。語本史記˙卷七十六˙平原君虞卿傳:「且虞卿操其兩權,事成,操右券以責;事不成,以虛名德君。」後比喻對事情極有把握。=操左券。◎如能得到半數以上董事的支持,公司改革方案始可把穩操券。
○持左券:ㄔˊ ㄗㄨㄛˇ ㄑㄩㄢˋ意指十分篤定,很有把握。左券,契約。宋˙陸游˙禽言詩:「人生為農最可願,得飽正如持左券。」=操左券。
○操左券:ㄘㄠ ㄗㄨㄛˇ ㄑㄩㄢˋ比喻事情很有把握。=操券。◎他只要再多努力一下,必可穩操左券。
○可操左券:ㄎㄜˇ ㄘㄠ ㄗㄨㄛˇ ㄑㄩㄢˋ比喻有把握成功。券,古代契約。用竹做成,分為左右兩片,各稱為「左券」、「右券」,定約後由立約人各持一片。左券常是債權人索債的憑證。=左券在握、穩操勝券。◎這次競賽,我們的實力堅強,可操左券。
○左券在握:ㄗㄨㄛˇ ㄑㄩㄢˋ ㄗㄞˋ ㄨㄛˋ比喻對事情有把握。左券,契約。=可操左券、穩操勝券。◎比賽即將結束,懸殊的比數使地主隊的奪魁已左券在握。
○如持左券:ㄖㄨˊ ㄔˊ ㄗㄨㄛˇ ㄑㄩㄢˋ比喻很有把握,穩操勝算。左券,古代契約分為左右兩片,雙方各執其一,左片為左券,由債權人持有,以作為憑據。宋˙陸游˙禽言詩:「人生為農最可願,得飽正如持左券。」
○勝券在握:ㄕㄥˋ ㄑㄩㄢˋ ㄗㄞˋ ㄨㄛˋ比喻很有把握,相信自己已經可以成功。◎賽跑將達終點,他遙遙領先,已是勝券在握。
○穩操左券:ㄨㄣˇ ㄘㄠ ㄗㄨㄛˇ ㄑㄩㄢˋ形容做事時,很有成功獲勝的把握。古時將契約分成左右二聯,左券為索債的憑證。=左券在握、勝券在握、穩操勝算。
○穩操勝券:ㄨㄣˇ ㄘㄠ ㄕㄥˋ ㄑㄩㄢˋ形容做事時,很有成功獲勝的把握。◎他的實力在所有參賽者之上,這次比賽應是穩操勝券,得以奪魁。
○丹書鐵券:ㄉㄢ ㄕㄨ ㄊㄧㄝˇ ㄑㄩㄢˋ古代帝王頒給功臣,使其世代免受國法制裁的憑證。後漢書˙卷二十˙祭遵傳:「死則疇其爵邑,世無絕嗣,丹書鐵券,傳於無窮。」=丹書鐵契、金書鐵卷。
○金書鐵券:ㄐㄧㄣ ㄕㄨ ㄊㄧㄝˇ ㄑㄩㄢˋ古代帝王頒賜給功臣的一種書券。德澤子孫,可以免罪。唐˙羅隱˙代武肅王錢鏐謝賜鐵券表:「伏承恩旨賜臣金書鐵券一道,恕臣九死,子孫三死者。」=丹書鐵券。
○馮諼燒券:ㄈㄥˊ ㄒㄩㄢ ㄕㄠ ㄑㄩㄢˋ馮諼燒毀了薛地人民欠孟嘗君的債券,為孟嘗君買得了薛地的民心。見戰國策˙齊策四。後比喻收買民心,博取民望。

【現代專業用語】
○券商:ㄑㄩㄢˋ ㄕㄤ 以買賣有價證券為業的公司行號。◎券商奉勸投資人要把眼光放遠,不要貪圖眼前的小利。
○票券:ㄆㄧㄠˋ ㄑㄩㄢˋ泛指股票、彩券等作為憑證用的證券。◎這些票券都是有價證券,要小心保管,以免遺失。
○債券:ㄓㄞˋ ㄑㄩㄢˋ一種對於一項借款所作的書面支付承諾的有價證券。此承諾包括於何時一次或定期返還本金,以及此期間所應支付的借款利息。
○庫券:ㄎㄨˋ ㄑㄩㄢˋ國庫券的簡稱。
○還券:ㄏㄨㄢˊ ㄑㄩㄢˋ股票術語。指融券戶或墊股戶補回其放空的股票,稱為「還券」。
○彩券:ㄘㄞˇ ㄑㄩㄢˋ一種賭博性的投機票券,中獎者發給獎金。亦稱為「彩票」。
○融券:ㄖㄨㄥˊ ㄑㄩㄢˋ股票術語。投資人於復華證券金融公司開立戶頭,按規定繳交保證金及擔保品,以借得股票賣出。亦稱為「墊股」。○驛券:一ˋ ㄑㄩㄢˋ徵發驛站夫役馬匹的憑券。宋史˙卷一七二˙職官志十二:「其赴任川峽者,給驛券。」
○憑券:ㄆㄧㄥˊ ㄑㄩㄢˋ作為依據的票券。如:「摸彩憑券」、「入場憑券」。
○墓券:ㄇㄨˋ ㄑㄩㄢˋ類似地契的玉片、石片或鉛片,主要防止有人侵占死者的地。另有一種墓券,載明隨葬衣物,也是死者的一種證明文件。
○點券:ㄉㄧㄢˇ ㄑㄩㄢˋ商家為促銷商品或提供折扣優惠時附贈給顧客的兌換憑證,累積一定點數後,即可兌換商品或獎品。如:「這家商店推出購物附贈點券,並可累計兌換的優惠活動,以吸引顧客
○獎券:ㄐㄧㄤˇ ㄑㄩㄢˋ定期發行,附有獎金或獎項的證券。如:「愛國獎券」。
○證券:ㄓㄥˋ ㄑㄩㄢˋ代表金錢與物品的書面文件,如股票、公債票等。
○禮券:ㄌㄧˇ ㄑㄩㄢˋ公司行號所發行的定額購物優惠券。如:「圖書禮券」、「生日禮券」。
○入場券:ㄖㄨˋ ㄔㄤˊ ㄑㄩㄢˋ1.進入某場所時,持有許可進入的票券。◎今晚職棒賽的入場券,一票難求。2.借指為參加某種比賽的資格。◎決賽獲得冠亞軍的隊伍才有資格得參加奧運的入場券。
○公債券:ㄍㄨㄥ ㄓㄞˋ ㄑㄩㄢˋ公債債權人取本息的證券。
○兌換券:ㄉㄨㄟˋ ㄏㄨㄢˋ ㄑㄩㄢˋ古代地方政府或沒有紙幣發行權的銀行,以及銀號、錢莊、商號為了資金周轉或補助市面貨幣短缺而發行的紙券,可向發行處兌換鈔票或硬幣。
○幸運券:ㄒㄧㄥˋ ㄩㄣˋ ㄑㄩㄢˋ可以對獎、摸彩的紙券。
○招待券:ㄓㄠ ㄉㄞˋ ㄑㄩㄢˋ一種可享有特殊優惠的票券。
○試印券:ㄕˋ ㄧㄣˋ ㄑㄩㄢˋ印鈔機器未正式印鈔前,為測試印製效果如何所印的鈔券,稱為「試印券」。
○金圓券:ㄐㄧㄣ ㄩㄢˊ ㄑㄩㄢˋ國民政府於民國三十七年(西元1948)發行的一種紙幣。
○國庫券:ㄍㄨㄛˊ ㄎㄨˋ ㄑㄩㄢˋ中央政府發行的短期有價證券。通常發行的目的分為二種,一為收支不能配合,而以國庫為擔保發行;二為調節市場短期資金的鬆緊,以穩定金融。亦稱為「庫券」。
○關金券:ㄍㄨㄢ ㄐㄧㄣ ㄑㄩㄢˋ我國舊時發行的鈔券。抗戰前後,政府為方便繳稅而發行,當時係以海關金單位為基準,故稱為「關金券」。抗戰勝利後流通到市面上。簡稱為「關金」。
○銀行券:ㄧㄣˊ ㄏㄤˊ ㄑㄩㄢˋ銀行所發行流通的債務憑證。極大多數現代國家所使用的日常授受之紙幣,皆為中央銀行發行的銀行券。
○愛心券:ㄞˋ ㄒㄧㄣ ㄑㄩㄢˋ一種社會福利彩券。由臺北市政府於民國七十九年九月十八日首次發行。採現場刮獎方式,分立即獎及幸運獎兩種獎項。因發行利潤主要用於社會福利工作,所以稱為「社會福利彩券」、「愛心刮刮樂」、「愛心彩券」。
○優待券:ㄧㄡ ㄉㄞˋ ㄑㄩㄢˋ可享受優越待遇的證券,為商業上招徠顧客的一種辦法。
○儲蓄券:ㄔㄨˊ ㄒㄩˋ ㄑㄩㄢˋ因應投資人儲蓄目的而發行的債券。發行儲蓄券吸收了大量民間資金,可藉以收縮貨幣供給,減輕通貨膨脹的壓力。
○公司債券:ㄍㄨㄥ ㄙ ㄓㄞˋ ㄑㄩㄢˋ股份公司為增加資本所發行的債券。公司債券的持有者,可按期取利息,到期取回本金,但不能參與公司的企業經營。
○立券交易:ㄌㄧˋ ㄑㄩㄢˋ ㄐㄧㄠ ㄧˋ訂立契約進行買賣。
○有價證券:ㄧㄡˇ ㄐㄧㄚˋ ㄓㄥˋ ㄑㄩㄢˋ表示對物品或資本等有價物具有一定權利的憑證。如公債、股票、公債券、提貨單等。
○愛心彩券:ㄞˋ ㄒㄧㄣ ㄘㄞˇ ㄑㄩㄢˋ一種社會福利彩券。=愛心券。
○愛國獎券:ㄞˋ ㄍㄨㄛˊ ㄐㄧㄤˇ ㄑㄩㄢˋ一種由政府發行的彩券。每張數聯,每月開獎三次,扣除彩金後的收入,撥歸公益。於民國三十九年四月三十日第一期開獎,後因中獎號碼成為賭博押注的依據,遂於七十六年十二月二十七日終止發行。
○圖書禮券:ㄊㄨˊ ㄕㄨ ㄌㄧˇ ㄑㄩㄢˋ由圖書公司或書局所發售的贈禮憑券,持券可換取等值的書籍。
○證券市場:ㄓㄥˋ ㄑㄩㄢˋ ㄕˋ ㄔㄤˊ公司和政府經公開上市發行的證券轉讓流通所產生的市場。此為證券流通的核心,有固定的交易場所,由證券商、交易商和經紀商等,代表顧客或自己從事交易。
○乙種國庫券:ㄧˇ ㄓㄨㄥˇ ㄍㄨㄛˊ ㄎㄨˋ ㄑㄩㄢˋ由中央銀行發行的國庫券。係以貼現方式發行,購買者以低於面額的價格公開標購,到期可取回面額的本金。
○甲種國庫券:ㄐㄧㄚˇ ㄓㄨㄥˇ ㄍㄨㄛˊ ㄎㄨˋ ㄑㄩㄢˋ一種由財政部基於國庫收支目的所發行的債務憑證,稱為「甲種國庫券」。按照面額發行,到期時,連同應付利息一次清償,逾期未領者停止計息。
○證券交易所:ㄓㄥˋ ㄑㄩㄢˋ ㄐㄧㄠ ㄧˋ ㄙㄨㄛˇ國家或公司的債票、股票以及其他一切有價證券等交易之處,專為便利買賣及平準市價而設。
○證券交易法:ㄓㄥˋ ㄑㄩㄢˋ ㄐㄧㄠ ㄧˋ ㄈㄚˇ為發展國民經濟,保障投資(國家債票、股票、公司債票)等之交易,所特別制定的法規。
○證券自營商:ㄓㄥˋ ㄑㄩㄢˋ ㄗˋ ㄧㄥˊ ㄕㄤ 一種不需透過證券商,直接可以到證券交易所的交易廳進行證券買賣的公司組織。
○證券經紀商:ㄓㄥˋ ㄑㄩㄢˋ ㄐㄧㄥ ㄐㄧˋ ㄕㄤ以代客買賣證券為業的證券行號。亦稱為「號子」。
○社會福利彩券:ㄕㄜˋ ㄏㄨㄟˋ ㄈㄨˊ ㄌㄧˋ ㄘㄞˇ ㄑㄩㄢˋ愛心彩券。=愛心券。
○國民儲蓄獎券:ㄍㄨㄛˊ ㄇㄧㄣˊ ㄔㄨˊ ㄒㄩˋ ㄐㄧㄤˇ ㄑㄩㄢˋ政府為鼓勵儲蓄、投資,而對外發行的一種可對獎又可保值還本的獎券。每張有固定的期限,期限內可多次對獎,期限一到即可換回本金。
○臺灣證券集中保管公司:ㄊㄞˊ ㄨㄢ ㄓㄥˋ ㄑㄩㄢˋ ㄐㄧˊ ㄓㄨㄥ ㄅㄠˇ ㄍㄨㄢˇ ㄍㄨㄥ ㄙ國內的證券集中保管公司。民國七十八年十月十七日,奉經濟部核准正式成立,七十九年元月四日開始營業,初期僅由元大、永興、聯合、仁信及大展五家證券商先行完成連線作業,推動集中保管帳簿劃撥交割制度。七十九年八年三十日完成全國證券商連線作業。

以「夌」為字根的字──凌、倰、堎、婈、崚、掕、棱、菱、稜、陵、淩、綾……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?

中字以「夌」為字根的字──凌、倰、堎、婈、崚、掕、棱、菱、稜、陵、淩、綾……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?
※夌:ㄌㄧㄥˊ
1.超越。說文解字:「夌,越也。」
2.侵犯、欺侮。後作「陵」。廣雅.釋詁:「夌,犯也。」
※凌:ㄌㄧㄥˊ
1.積冰。文選˙張衡˙思玄賦:「魚矜鱗而并凌兮,鳥登木而失條。」李善˙注:「凌,冰也。」
2.登、升。唐˙李白˙書情題蔡舍人雄詩:「凌山採芳蓀,愧無橫草功。」
3.駕、乘。文選˙張衡˙思玄賦:「凌驚雷之兮,弄狂電之淫裔。」李善˙注:「凌,乘也。」宋˙蘇軾˙赤壁賦:「縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。」
4.踰越、超過。通「陵」。呂氏春秋˙仲秋紀˙論威:「雖有江河之險則凌之,雖有大山之塞則陷之。」北齊˙顏之推˙古意詩:「作賦凌屈原,讀書誇左史。」
5.逼近、壓倒。文選˙曹植˙白馬篇:「長驅蹈匈奴,左顧凌鮮卑。」
6.欺侮、侵犯。楚辭˙屈原˙九歌˙國殤:「凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。」王逸˙注:「凌,犯也。」唐˙柳宗元˙駁復仇議:「讎天子之法,而戕奉法之吏,是悖驁而凌上也。」
7.姓。如唐代有凌準。
※倰:
(一)ㄌㄧㄥˊ
欺。集韻.平聲.蒸韻:「倰,侵尚也。」
(二)ㄌㄥˋ倰僜:
 ⑴行走疲憊貌。集韻.去聲.證韻:「倰,倰:行疲。」
⑵形容琴聲。唐.吳融.箇人三十韻:「管咽參差韻,弦嘈倰僜聲。」
※堎:ㄌㄧㄥˊ地名用字。如江西省新餘縣有「長坡堎」。
※婈:ㄌㄧㄥˊ女子人名用字。集韻.平聲.蒸韻:「婈,女名。」四聲篇海.女部:「婈,女字。」
※崚:ㄌㄥˊ如:「崚峭」、「崚嶒」。
○崚峭:ㄌㄥˊ ㄑㄧㄠ
1.山勢高峻。如:「嵩山形勢崚峭,令人望而生畏。」
2.比喻人風骨奇高。如:「五柳先生風骨崚峭,不為五斗米折腰。」
○崚嶒:ㄌㄥˊ ㄘㄥˊ
1.山勢高峻重疊。南朝梁˙沈約˙游鍾山詩應西陽王教詩:「鬱嵂構丹巘,崚嶒起青嶂。」唐˙陳子昂˙送魏兵曹使巂州得登字詩:「勿以王陽道,迢遞畏崚嶒。」或作「嶒稜」、「嶒崚」。
2.形容人性情剛直、堅貞不屈。如:「傲骨崚嶒」。
※掕:(一)ㄌㄧㄥˋ又音ㄌㄧㄥˊ。止馬。見說文解字。
(二)ㄌㄥˊ止。見集韻.平聲.登韻。
※棱:ㄌㄥˊ
1.木材的四角交接處稱為「棱」。說文解字:「棱,柧也。」
2.威嚴。後漢書˙卷六十六˙王允傳:「允性剛棱疾惡。」
※菱:ㄌㄧㄥˊ植物名。菱科菱屬,一年生草本。生於水中。葉呈三角形,邊緣略帶鋸齒,葉柄中部膨大成氣囊,可貯存空氣,使葉浮於水面。夏日開小白花。果實為堅核果,綠色或褐色,有二角或四角。果肉可供食用及製成澱粉,全草亦可入藥。或稱為「水栗」。
※稜:ㄌㄥˊ
1.物體兩面相交所形成的一個頂角。如:「稜角」。
2.物體面上凸起的條紋。如:「稜角」。宋˙蘇軾˙鹽官部役戲呈同事兼寄述古詩:「新月照水水欲冰,夜霜穿屋衣生稜。」
3.威稜:威嚴。漢書˙卷五十四˙李廣傳:「是以名聲暴於夷貉,威稜憺乎鄰國。」
※陵:ㄌㄧㄥˊ
《名詞》1.大土山。如:「丘陵」、「山陵」。左傳˙僖公三十二年:「殽有二陵焉。」三國˙魏˙曹植˙篇:「駕言登五嶽,然後小陵丘。」
2.帝王的墳墓。如:「陵寢」、「十三陵」。唐˙杜牧˙登樂遊原詩:「看取漢家何事業,王陵無樹起秋風。」儒林外史˙第三十回:「中間坐一個看陵的太監,穿著蟒袍。」
3.姓。如明代有陵茂。
《動詞》4.登、升。左傳˙成公二年:「齊侯親鼓,士陵城。三日,取龍。」北魏˙溫子昇˙為西河王謝太尉表:「將短翮難以陵高,駑乘無由致遠。」
5.超越、踰越。如:「陵駕」。禮記˙學記:「不陵節而施之謂孫。」文選˙陳琳˙檄吳將校部曲文:「自以兵強國富,勢陵京城。」
6.欺侮、侵犯。通「凌」。如:「陵辱」。左傳˙隱公三年:「且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊。」漢˙王符˙潛夫論˙忠貴:「而乃欲任其私知,竊君威德,以陵下民。」
7.淬礪。荀子˙君道:「兵刃不待陵而勵。」王先謙˙集解:「陵謂厲兵刃也。」

※淩:ㄌㄧㄥˊ
《動詞》1.乘。通「凌」。楚辭˙屈原˙九章˙哀郢:「淩陽侯之汎濫兮,忽翱翔之焉薄。」王逸˙注:「淩,乘也。」
2.跨越。通「凌」。漢˙蔡邕˙述行賦:「登長以淩高兮,陟蔥山之嶢陘。」
3.侵逼、欺侮。通「凌」。管子˙權修:「上下淩節,而求百姓之尊主政令,不可得也。」史記˙卷一二四˙游俠傳˙序:「豪暴侵淩孤弱,恣欲自快,游俠亦醜之。」
《名詞》4.姓。如三國時吳國有淩統。
○淩夷:ㄌㄧㄥˊ ㄧˊ勢微、衰落。明˙梁辰魚˙浣紗記˙第七齣:「若免淩夷,誓固犬馬效驅馳。」聊齋志異˙卷一˙青鳳:「後淩夷,樓舍連亙,半曠廢之。」=凌夷、陵夷。
○大淩河:ㄉㄚˋ ㄌㄧㄥˊ ㄏㄜˊ河川名。在遼寧省錦縣東。源出熱河淩源縣西南之尾蘇圖山。長五百餘里,夏秋水盛,二百里內可通帆船。流經朝陽、義縣等地,注入遼東灣。亦稱為「白狼河」。
○淩雲筆:ㄌㄧㄥˊ ㄩㄣˊ ㄅㄧˇ比喻超俗的寫作才華。宋˙劉克莊˙賀新郎˙湛湛長空黑詞:「少年自負淩雲筆,到而今,春華落盡,滿懷蕭瑟。」
○淩雜米鹽:ㄌㄧㄥˊ ㄗㄚˊ ㄇㄧˇ ㄧㄢˊ比喻雜亂瑣碎。史記˙卷二十七˙天官書:「而皋、唐、甘、石因時務論其書傳,故其占驗淩雜米鹽。」

※綾:ㄌㄧㄥˊ比緞細薄,有花紋的絲織品。如:「紅綾」、「綾羅綢緞」。
○砑綾:ㄧㄚˋ ㄌㄧㄥˊ光綾。宋˙周邦彥˙虞美人˙金閨平帖春雲暖詞:「砑綾小字夜來封,斜倚曲闌凝睇,數歸鴻。」
○綾錦:ㄌㄧㄥˊ ㄐㄧㄣˇ精緻的高級織物。三國演義˙第二十五回:「以客禮待關公,延之上座;又備綾錦及金銀器皿相送。」
○綾羅:ㄌㄧㄥˊ ㄌㄨㄛˊ細軟而文綵鮮麗的高級織物。晉˙張華˙輕薄篇:「僮僕餘梁肉,婢妾蹈綾羅。」西遊記˙第二十三回:「家下有八九年用不著的米穀,十來年穿不著的綾羅。」
○綾機:ㄌㄧㄥˊ ㄐㄧ中國古代的紡織機。利用經線與緯線的變化,織出花紋圖案,一般多為木製。晉˙傅玄˙馬鈞傳:「舊綾機五十綜者五十躡,六十綜者六十躡,先生患其喪功費日,乃皆易以十二躡。」
○綾襪:ㄌㄧㄥˊ ㄨㄚˋ用細軟有花紋的織物製成的薄襪。
○繒綾:ㄗㄥ ㄌㄧㄥˊ凹凸不平。文選˙王延壽˙魯靈光殿賦:「鬱坱圠以嶒嶸,崱繒綾而龍鱗。」
○綾羅綢緞:ㄌㄧㄥˊ ㄌㄨㄛˊ ㄔㄡˊ ㄉㄨㄢˋ細滑有文綵的織物。比喻奢華的衣著。◎有錢人家吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞。

成語填空練習測驗二

成語填空練習測驗二

下列成語都有一至二字的空格,請將合適而正確的字填入□中。

1.銀貨兩□:錢已付清,貨品已點收。表示完成交易。

2.□不關心:指冷冷淡淡,毫不關心。

3.黃□一夢:比喻榮華富貴如夢一般,短促而虛幻。亦比喻欲望落空。

4.中流□柱:比喻獨立不撓、力挽狂瀾的人。

5 .□手可得:比喻容易得到。

6.從中作□:於事情進行中設法阻撓。

7.蓬□生輝:形容貴客來訪令主人感到增光不少。

8.別出□□:獨出巧思,不同流俗。

9.□□人口:形容為人讚賞的詩文,或流行一時的事物。

10.口□腹劍:形容一個人嘴巴說的好聽,而內心險惡、處處想陷害人。

11.一丘之□:比喻彼此同樣低劣,並無差異。

12.居心□測:心存險詐,難以預測。

13.明□秋毫:比喻能洞察一切,看出極細微的地方。

14.異曲同□:比喻不同人的辭章或方法,卻有相同的造詣或功效。

15.入□三分:本形容筆力遒勁。後比喻評論深刻中肯或描寫精到生動。

16.□官野□:指街談巷說的瑣碎言論。

17.左支右□:形容顧此失彼,窮於應付的窘況。

18.怨天□人:懷恨上天,責怪他人。

19.一□不振:比喻遭受挫折或失敗後,無法再振作恢復。

20.未雨□□:比喻事先預備,防患未然。





成語填空練習測驗二參考答案及解析

下列成語都有一至二字的空格,請將合適而正確的字填入□中。

1.銀貨兩□:訖。ㄧㄣˊ ㄏㄨㄛˋ ㄌㄧㄤˇ ㄑㄧˋ錢已付清,貨品已點收。表示完成交易。訖,ㄑㄧˋ,終止、終了、完畢、斷絕。◎這宗買賣早已銀貨兩訖,是不能後悔的!

2.□不關心:漠。ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄢ ㄒㄧㄣ指冷冷淡淡,毫不關心。漠,冷淡。=漫不經心、漫不經意、痛癢無關←→感同身受、無微不至。歧路燈˙第九十五回:「人家竟相傳鈔,什襲以藏,而子孫漠不關心。」文明小史˙第四回:「到底人家的馬,漠不關心,並不當心餵草餵料。」

3.黃□一夢:粱。ㄏㄨㄤˊ ㄌㄧㄤˊ ㄧ ㄇㄥˋ比喻榮華富貴如夢一般,短促而虛幻。亦比喻欲望落空。=黃粱夢、南柯一夢、邯鄲一夢、春夢一場。元˙范康˙竹葉舟˙第一折:「因應舉不第,道經邯鄲,得遇正陽子師父,點化黃粱一夢,遂成仙道。」

※南柯一夢:ㄋㄢˊ ㄎㄜ ㄧ ㄇㄥˋ廣陵人淳于棼在夢中被大槐國國王招為駙馬,當了南柯郡太守,歷盡人生窮通榮辱。醒來發現躺在大槐樹下,而一切的夢境均發生於樹旁之蟻穴。=黃粱一夢、春夢一場。典出唐˙李公佐˙南柯太守傳。比喻人生如夢,富貴得失無常。元˙馬致遠˙女冠子˙枉了閑愁套˙么篇:「窮通皆命也。得又何歡,失又何愁,恰似南柯一夢。」

※邯鄲一夢:ㄏㄢˊ ㄉㄢ ㄧ ㄇㄥˋ比喻人生的榮辱盛衰如夢一般虛幻。=黃粱一夢、邯鄲之夢。◎人間富貴功名有如邯鄲一夢,看開點,會過得更好。

4.中流□柱:砥。ㄓㄨㄥ ㄌㄧㄡˊ ㄉㄧˇ ㄓㄨˋ比喻獨立不撓、力挽狂瀾的人。=砥柱中流、國家棟梁。宋˙劉仙倫˙賀新郎˙小隊停鉦鼓詞:「緩急朝廷須公出,更作中流砥柱。」清˙李漁˙玉搔頭˙第二十二齣:「就是如今的天下,奸雄遍野,邪佞盈朝,全靠爹爹一人做個中流砥柱。」

※中流:ㄓㄨㄥ ㄌㄧㄡˊ1.河流的中央。史記˙卷四˙周本紀:「武王渡河,中流,有魚躍入王舟中,武王俯取以察。」唐˙張祜˙題潤州金山寺詩:「樹色中流見,鐘聲兩岸聞。」

2.普通、中等。如:「中流社會」。晉書˙卷六十˙張輔傳:「中流小事,亦無取焉,而班皆書之,不如二也。」

※砥柱中流:ㄉㄧˇ ㄓㄨˋ ㄓㄨㄥ ㄌㄧㄡˊ砥柱屹立於黃河的三門峽激流之中。比喻能夠堅強的支撐起危局的人和力量。=擎天一柱、中流砥柱。語本晏子春秋˙內篇˙諫下:「吾嘗 從 君濟于河,黿銜左驂,以入砥柱之中流。」明˙王世貞˙鳴鳳記˙第三十四齣:「砥柱中流,不避延陵劍。」

5 .□手可得:「唾」或垂。ㄊㄨㄛˋ ㄕㄡˇ ㄎㄜˇ ㄉㄜˊ比喻容易得到。唾手,往手上吐唾沫。=唾手可取、輕而易舉←→百世難期。三國演義˙第七回:「韓馥無謀之輩,必請將軍領州事;就中取事,唾手可得。」文明小史˙第四十一回:「以為這學堂教習一事唾手可得,那知回家數月,到處求人,只因未曾走這康太守的門路,所以一直未就。」

※垂手可得:ㄔㄨㄟˊ ㄕㄡˇ ㄎㄜˇ ㄉㄜˊ容易到手、獲得。◎他的臨場表現失常,使得原本垂手可得的金牌拱手讓人。

6.從中作□:梗。ㄘㄨㄥˊ ㄓㄨㄥ ㄗㄨㄛˋ ㄍㄥˇ於事情進行中設法阻撓。◎要不是涉案人從中作梗,案子早就宣告破案了。

7.蓬□生輝:「蓽」或屋、閭。ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄕㄥ ㄏㄨㄟ形容貴客來訪令主人感到增光不少。蓬蓽,窮人住的房子,亦謙稱自己的住宅。=蓬屋生輝、蓬蓽生光、蓬蓽有輝、蓬蓽增輝、蓬閭生輝。明˙王世貞˙鳴鳳記˙第二齣:「此處就是家下,得兄光顧,蓬蓽生輝,先去打掃草堂迎候。」

※蓬蓽:ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ1.貧陋的居室。比喻窮困人家。晉書˙卷七十二˙葛洪傳:「藜藿有八珍之甘,蓬蓽有藻梲之樂也。」唐˙王績˙採藥詩:「野情貪藥餌,郊居倦蓬蓽。」2.謙稱自己的住宅。=蓬門、陋屋、寒舍。金瓶梅˙第四十九回:「僕乃一介武官,屬于按臨之下。今日幸蒙清顧,蓬蓽生光。」

※蓬屋生輝:ㄆㄥˊ ㄨ ㄕㄥ ㄏㄨㄟ形容貴客來訪,使主人感到增輝不少。=蓬蓽生輝。西遊記˙第九十六回:「四位老爺,家父齋僧二十餘年,更不曾遇著好人,今幸圓滿,四位下降,誠然是蓬屋生輝。」

※蓬閭生輝:ㄆㄥˊ ㄌㄩˊ ㄕㄥ ㄏㄨㄟ形容貴客來訪,令主人感到增輝不少。=蓬蓽生輝。歧路燈˙第四回:「多 蒙兩位 先生抬愛,蓬閭生輝。但實不能稱,彌增惶愧。」

※蓬蓽生光:ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄕㄥ ㄍㄨㄤ形容貴客來訪,令主人感到增光不少。=蓬蓽生輝。元˙秦夫˙剪髮待賓˙第三折:「學士大人,貴腳踏於賤地,蓬蓽生光。」

※蓬蓽有輝:ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄧㄡˇ ㄏㄨㄟ形容貴客來訪,使主人感到倍增光彩。蓬蓽,簡陋的居室。=蓬蓽生輝。西遊記˙第十七回:「那妖早已迎出門來道:『凌虛,有勞仙駕珍顧,蓬蓽有輝。』」

※蓬蓽增輝:ㄆㄥˊ ㄅㄧˋ ㄗㄥ ㄏㄨㄟ形容貴客來訪,令主人感到增光不少。=蓬蓽生輝。孤本元明雜劇˙ 卓文 君私奔相如˙第四折:「今日得遇 相公與 夫人到此,莫非蓬蓽增輝。老身門庭幸甚,略備蔬酌,與相公接風一杯。」

※斗室生輝:ㄉㄡˇ ㄕˋ ㄕㄥ ㄏㄨㄟ狹陋的房室增加光彩。多用於獲贈、擺設或歡迎來客時的謙語。◎您的光臨,令我感到斗室生輝。

8.別出□□:「心裁」或新裁、機杼。ㄅㄧㄝˊ ㄔㄨ ㄒㄧㄣ ㄘㄞˊ獨出巧思,不同流俗。=自出機杼、別出新裁、別出機杼、別具一格、別具匠心、別開生面、獨出心裁、獨出機杼←→千篇一律、如法泡製、照貓畫虎。鏡花緣˙第四十五回:「但這兒有三十餘口之多,不知賢妹可能別出心裁,另有炮製?」

※心裁:ㄒㄧㄣ ㄘㄞˊ心中的設計謀畫。=機杼。紅樓夢˙第八十回:「那些童生都讀過前人這篇,不能自出心裁,每多抄襲。」

※別出新裁:ㄅㄧㄝˊ ㄔㄨ ㄒㄧㄣ ㄘㄞˊ獨出巧思,不同流俗。=自出機杼、別出心裁、獨出心裁、獨出機杼←→如法泡製、依樣葫蘆。清˙顧觀光˙武陵山人雜著˙雜說:「敖繼公釋儀禮,屏棄古注,別出新裁,於經文有難通處,不以為衍文,即以為脫簡。」

※別出機杼:ㄅㄧㄝˊ ㄔㄨ ㄐㄧ ㄓㄨˋ比喻創作另闢途徑,不落俗套。機杼,織布機。宋˙樓鑰˙跋李伯和所藏書畫薄薄酒二篇之二:「詞人務以相勝,似不若別出機杼。」=別出心裁、別具一格、別具匠心、別開生面。

※獨出心裁:ㄉㄨˊ ㄔㄨ ㄒㄧㄣ ㄘㄞˊ別具巧思,不同流俗。=別出心裁、別出新裁、別開生面、標新立異、獨具匠心←→人云亦云、亦步亦趨、襲人故智。鏡花緣˙第八十一回:「不但獨出心裁,脫了舊套,並且斬釘截鐵,字字雪亮,此等燈迷,可謂擲地有聲了。」

◎會場上他獨出心裁的裝扮,吸引了眾人的眼光。

9.□□人口:膾炙。ㄎㄨㄞˋ ㄓˋ ㄖㄣˊ ㄎㄡˇ形容為人讚賞的詩文,或流行一時的事物。膾,細切肉。炙,烤肉。膾炙皆為人所喜好。=口碑載道。明˙宋濂˙宋學士文集˙卷十六˙劉彥最詩集序:「相傳必有卓絕於人者,不然彥最之詩,何為膾炙人口而弗厭哉?」花月痕˙第一回:「幸而為比翼之鶼,詔於朝,榮於室,盤根錯節,膾炙人口。」

10.口□腹劍:蜜。ㄎㄡˇ ㄇㄧˋ ㄈㄨˋ ㄐㄧㄢˋ形容一個人嘴巴說的好聽,而內心險惡、處處想陷害人。=刀頭之蜜、佛口蛇心、笑裡藏刀←→苦口婆心。語本資治通鑑˙卷二一五˙唐紀三十一˙玄宗天寶元年:「尤忌文學之士,或陽與之善,啗以甘言,而陰陷之。世謂李林甫『口有蜜,腹有劍。』」明˙王世貞˙鳴鳳記˙第二十五齣:「這廝口蜜腹劍,正所謂慝怨而友者也。」

11.一丘之□:貉。ㄧ ㄑㄧㄡ ㄓㄏㄜˊ同一山丘上的貉。比喻彼此同樣低劣,並無差異。貉,動物名。食肉目犬科。即貍,銳頭尖鼻,耳短小而圓,四肢短,毛褐色或黑灰色。於夜間活動,以小動物、魚類等為食。其皮為珍貴裘料。=全無分別←→比眾不同。漢書˙卷六十六˙楊敞傳:「若秦時但任小臣,誅殺忠良,竟以滅亡。令親任大臣,即至今耳,古與今如一丘之貉。」聊齋志異˙卷七˙細柳:「黑心符出,蘆花變生,古與今如一丘之貉,良可哀也!」

12.居心□測:叵。ㄐㄩ ㄒㄧㄣ ㄆㄛˇ ㄘㄜˋ心存險詐,難以預測。=心懷叵測、圖謀不詭。清˙薛福成˙代李伯相三答朝鮮國相李裕元書:「近察日本,行事乖謬,居心叵測。」

※居心:ㄐㄩ ㄒㄧㄣ存心、處心。=宅心、存心、用意。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙言語:「卿居心不淨,乃復強欲滓穢太清耶?」

※居心不良:ㄐㄩ ㄒㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄤˊ心懷不軌,內心存著壞念頭。←→宅心仁厚。◎他落得今天這種慘境,都是由於平時居心不良的報應。

※居心無愧:ㄐㄩ ㄒㄧㄣ ㄨˊ ㄎㄨㄟˋ心中沒有什麼好慚愧的事。◎做任何事情,必須居心無愧才行。

※別有居心:ㄅㄧㄝˊ ㄧㄡˇ ㄐㄩ ㄒㄧㄣ有其他的企圖或目的。◎他這舉動,別有居心,千萬不要上了他的當。

13.明□秋毫:「察」或鑑。ㄇㄧㄥˊ ㄔㄚˊ ㄑㄧㄡ ㄏㄠˊ目光敏銳,觀察入微,可看見秋天鳥獸新長的毫毛。比喻能洞察一切,看出極細微的地方。←→鼠目寸光。孟子˙梁惠王上:「明足以察秋毫之末,而不見輿薪。」三俠五義˙第四十二回:「不想相爺神目如電,早已明察秋毫,小人再也不敢隱瞞。」

※明鑑秋毫:ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄢˋ ㄑㄧㄡ ㄏㄠˊ能看出極細微的地方。◎法官判事要明鑑秋毫,才不會造成冤獄。

14.異曲同□:工。ㄧˋ ㄑㄩˇ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄥ曲調雖異,工妙則同。比喻不同人的辭章或方法,卻有相同的造詣或功效。=同工異曲、殊途同歸。◎這座新建築,與舊式的宮殿有異曲同工之妙。」

※同工異曲:ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄥ ㄧˋ ㄑㄩˇ曲調雖然不同,但卻演奏得同樣精彩。現多比喻形式方法雖異,功效卻相同。=同工異調、異曲同一、異曲同工。宋˙胡仔˙苕溪漁隱叢話前集˙卷二十˙劉賓客:「山谷云:『劉夢得竹枝九章,詞意高妙,元和間誠可以獨步。道風俗而不俚,追古昔而不愧,比之杜子美夔州歌,所謂同工而異曲也。」

15.入□三分:木。ㄖㄨˋ ㄇㄨˋ ㄙㄢ ㄈㄣ晉朝王羲之書祝版,工人削版,墨跡透入木板三分的故事。本形容筆力遒勁。後比喻評論深刻中肯或描寫精到生動。=鞭辟入裡←→不著邊際。典出唐˙張懷瓘˙書斷˙卷二˙王羲之。明˙沈德符˙萬曆野獲編˙卷二十六˙晉唐小楷真蹟:「韓宗伯敬堂所藏曹娥碑,為右軍真跡。絹素稍黯,字亦慘淡。細視良久,則筆意透出絹外,神彩奕然,乃知古云入木三分不虛也。」

※三分:ㄙㄢ ㄈㄣ1.十分之三,表示一部分的意思。紅樓夢˙第四十六回:「鴛鴦聽了,心中已猜著三分,不覺紅了臉。」2.分裂為三。文選˙諸葛亮˙出師表:「今天下三分,益州罷弊,此誠危急存亡之秋也。」

16.□官野□:稗、史。ㄅㄞˋ ㄍㄨㄢㄧㄝˇ ㄕˇ指街談巷說的瑣碎言論。野史,私家編撰的史書。清˙袁枚˙祭妹文:「汝來床前,為說稗官野史可喜可愕之事,聊資一懽。」

※稗官:ㄅㄞˋ ㄍㄨㄢ本指小官,後世沿稱小說家為「稗官」。漢書˙卷三十˙藝文志:「小說家者流,蓋出於稗官。」如淳˙注:「王者欲知閭巷風俗,故立稗官使稱說之。」顏師古˙注:「稗官,小官。」

※稗官小說:ㄅㄞˋ ㄍㄨㄢ ㄒㄧㄠˇ ㄕㄨㄛ街談巷說的瑣碎言論。宋˙韓淲˙澗泉日記˙卷下:「今館閣之盡,下至稗官小說,無所不有。」清˙江藩˙漢學師承記˙卷六˙紀昀:「好為稗官小說,而懶於著書。」

17.左支右□:「絀」或吾。ㄗㄨㄛˇ ㄓ ㄧㄡˋ ㄔㄨˋ本指射箭時以左臂將弓撐直,曲右臂以扣弦。後用以形容顧此失彼,窮於應付的窘況。=左右支絀、捉襟見肘←→綽有餘裕。語本戰國策˙西周策二:「我不能教子支左屈右。」蕩寇志˙第十七回:「可憐祝永清是武職,爵位又不大,來的差官都貪贓,那裡來的錢財,真弄得個左支右絀。」

※支絀:ㄓ ㄔㄨˋ金錢不夠分配。文明小史˙第二十二回:「庫款支絀,朝不謀夕,如何周轉得來呢?」

※左支右吾:ㄗㄨㄛˇ ㄓ ㄧㄡˋ ㄨˊ說話含混,敷衍應付。初刻拍案驚奇˙卷十一:「王生此時被眾人指實,顏色都變了,把言語來左支右吾。」

※左右支絀:ㄗㄨㄛˇ ㄧㄡˋ ㄓ ㄔㄨˋ形容顧此失彼,窮於應付的窘狀。=左支右絀、捉襟見肘。

18.怨天□人:尤。ㄩㄢˋ ㄊㄧㄢㄧㄡˊ ㄖㄣˊ懷恨上天,責怪他人。=怨天恨地←→反求諸己、自怨自艾、任勞任怨、樂天知命、樂天安命。語本論語˙憲問:「不怨天,不尤人。」唐˙韓愈˙答侯繼書:「今幸不為時所用,無朝夕役役之勞……,既不得而怨天尤人者,此吾今之志也。」

※尤人:ㄧㄡˊ ㄖㄣˊ埋怨他人。=怨人。如:「怨天尤人」。

19.一□不振:蹶。跌了一跤就不敢再走路。後比喻遭受挫折或失敗後,無法再振作恢復。=一敗塗地←→百折不撓、方興未艾、死灰復燃。語本漢˙劉向˙說苑˙卷十六˙談叢:「一噎之故,絕穀不食;一蹶之故,卻足不行。」清˙王夫之˙讀通鑑論˙卷四˙漢宣帝:「憚數歲之勞,遽期事之速效,一蹶不振,數十年兵連禍結而不可解。」

20.未雨□□:綢繆。ㄨㄟˋ ㄩˇ ㄔㄡˊ ㄇㄡˊ鴟鴞在未下雨前,便已著手修補窩巢。比喻事先預備,防患未然。=未焚徙薪、早為之所、有備無患、防患未然、曲突徙薪、預加防備←→江心補漏、臨渴掘井。語本詩經˙豳風˙鴟鴞:「迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。」隋唐演義˙第五十二回:「況我家雖有預備,積儲幾倉,亦當未雨綢繆,要防自己饑饉。」

※綢繆:ㄔㄡˊ ㄇㄡˊ1.親密、纏綿。=繾綣、纏綿。文選˙李陵˙與蘇武詩三首之二:「獨有盈觴酒,與子結綢繆。」清˙龔自珍˙浪淘沙˙好夢最難留詞:「中有話綢繆,燈火簾鉤,是仙是幻是溫柔。」2.纏縛。引申為修補,使之堅固。詩經˙豳風˙鴟鴞:「徹彼桑土,綢繆牖戶。」3.花朵稠密的樣子。文選˙左思˙吳都賦:「榮色雜糅,綢繆縟繡。」
中字

成語填空練習(一)附答案

成語填空練習(一)附答案

1.保持適當的運動,可保身體健康,正所謂『流水不腐,戶樞不□』。

2.鳳菲妃的歌聲,響□行雲。

3.國事□螗,令人感慨萬分。

4.凡事不可三心兩意,致功虧一□。

5.他奮戰不懈,終能脫穎而出,獨占□頭。

6.蕭湘文章不佳,卻□帚自珍,無限惜愛。

7.陽明山的天光雲影,美得令人目不□給。

8.周捷崙做事態度非常積極主動,凡事□而不捨。

9.錢傯筩大宴賓客,只見□籌交錯,眾賓歡樂。

10.賣藥郎中,將狗皮膏的藥效,講得天花亂□。







【參考答案】

1.流水不腐,戶樞不蠹 2.響遏行雲 3.蜩螗 4.功虧一簣 5.獨占鰲(鼇)頭

6.敝(弊)帚自珍 7.目不暇給(接) 8.鍥而不捨 9.觥籌交錯 10.天花亂墜



【解析及義近詞語】

1.流水不腐,戶樞不蠹:ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄈㄨˇ ㄏㄨˋ ㄕㄨ ㄅㄨˋ ㄉㄨˋ 流動的水不會腐敗,常轉動的門軸不會被蛀蝕。比喻事物常活動則不易被侵蝕破壞。

○戶樞不蠹:ㄏㄨˋ ㄕㄨ ㄅㄨˋ ㄉㄨˋ比喻經常活動便不至於受外物侵蝕。戶樞,門的轉軸。語本呂氏春秋˙季春紀˙盡數:「流水不腐,戶樞不螻。」宋˙ 張 君房˙雲笈七籤˙卷五十七˙導引論:「夫肢體關節,本資於動用;經脈榮衛,實理於宣通。今既閑居,乃無運役事,須導引以致和暢,戶樞不蠹,其義信然。」

○戶樞不朽:ㄏㄨˋ ㄕㄨ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄡˇ比喻人體經常活動而不至於生病。三國志˙卷二十九˙魏書˙方技傳˙華佗傳:「動搖則穀氣得消,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞不朽是也。」

2.響遏行雲:ㄒㄧㄤˇ ㄜˋ ㄒㄧㄥˊ ㄩㄣˊ形容聲音響亮高妙,能止住行雲。列子.湯問:「聲振林木,響遏行雲。」=響徹雲霄、繞梁三日。

○響徹雲霄:ㄒㄧㄤˇ ㄔㄜˋ ㄩㄣˊ ㄒㄧㄠ形容聲音響亮。隋唐演義.第八十六回:「這一笛兒,真吹得響徹雲霄,鸞翔鶴舞,樓下萬萬千千的人,都定睛側耳,寂然無聲。」=繞梁三日、響遏行雲、響徹雲漢、響徹雲際。

○響徹雲漢:ㄒㄧㄤˇ ㄔㄜˋ ㄩㄣˊ ㄏㄢˋ形容聲音響亮。◎她那嘹亮高亢的歌聲響徹雲漢。=響徹雲際、響徹雲霄。

○響徹雲際:ㄒㄧㄤˇ ㄔㄜˋ ㄩㄣˊ ㄐㄧˋ形容聲音響亮。喻世明言˙卷四.閒雲菴阮三償冤債:「忽聽得街上樂聲縹緲,響徹雲際。」=響徹雲漢、響徹雲霄。

3.蜩螗:ㄊㄧㄠˊ ㄊㄤˊ亦作「蜩螳」,蟬的別名。比喻喧鬧、紛擾不寧。

○螗蜩:一種較小的蟬。《爾雅.釋蟲》:「螗蜩。」郝懿行.義疏:「螗蜩小於馬蜩,背青緑色,頭有花冠,喜鳴,其聲清圓。」明.李時珍《本草綱目.蟲三.蟬花》:「冠蟬、胡蟬、螗蜩、蝘, 江 南謂之螗。」

○蜩螗沸羹:ㄊㄧㄠˊ ㄊㄤˊ ㄈㄟˋ ㄍㄥ飲酒號呼之聲如蟬鳴,笑語之聲如湯沸羹熟。語本《詩經˙大雅˙蕩》:「咨婦女殷商,如蜩如螗,如沸如羹。」後比喻議論喧騰,好像蟬噪、水滾、羹沸一樣。常以喻紛亂不寧。含貶義。蜩:蟬;螗:蟬的一種,體小,背青綠色,鳴聲清圓;沸:開水翻騰。像蟬的叫,像沸湯的翻滾。形容社會動亂。=蟲鳴水沸。清史稿˙卷四七二˙陸潤庠傳:「上年資政院開議,竟至戟手漫罵,藐視朝廷。以辯給為通才,以橫議為輿論,蜩螗沸羹,莫可究詰。」

4.功虧一簣:ㄍㄨㄥ ㄎㄨㄟ ㄧ ㄎㄨㄟˋ堆一座九仞高的土山,因差最後一筐而不能成功

。語出《書經˙旅獒》:「為山九仞,功虧一簣。」比喻事情不能堅持到底,只差最後的步驟而功敗垂成。晉書˙卷五十九˙汝南王亮等傳˙贊曰:「長沙奉國,始終靡慝;功虧一簣,奄罹殘賊。」=半途而廢、功敗垂成、前功盡棄←→堅持不懈、善始善終。

○為山九仞,功虧一簣:ㄨㄟˊ ㄕㄢ ㄐㄧㄡˇ ㄖㄣˋ ㄍㄨㄥ ㄎㄨㄟ ㄧ ㄎㄨㄟˋ比喻功敗垂成。書經˙旅獒:「不矜細行,終累大德。為山九仞,功虧一簣。」幼學瓊林˙卷一˙地輿類:「事將成而終止,曰為山九仞,功虧一簣。」

5.獨占鰲頭:ㄉㄨˊ ㄓㄢˋ ㄠˊ ㄊㄡˊ中了狀元。科舉時代,進士中狀元後,立在殿階中浮雕巨鰲頭上迎榜,故稱為「獨占鰲頭」。後亦稱在競賽中獲得第一名。元˙無名氏˙陳州糶米˙楔子:「殿前曾獻昇平策、獨占鰲頭第一名。」明˙謝讜˙四喜記˙第十六齣:「一戰勝群賢,獨占鰲頭高選。」=獨占鼇頭、占鰲頭、鰲頭獨占、鼇頭獨占、奪得冠軍←→平分秋色、名落孫山。

○獨占鼇頭:ㄉㄨˊ ㄓㄢˋ ㄠˊ ㄊㄡˊ科舉時代稱中狀元。後也用來稱競賽中獲得第一名。=獨占鰲頭。◎她在這次競賽之中脫穎而出,獨占鼇頭獲得冠軍。

○鰲頭獨占:ㄠˊ ㄊㄡˊ ㄉㄨˊ ㄓㄢˋ在考試或競賽中獲得第一名。=獨占鰲頭。孤本元明雜劇˙破天陣˙頭折:「經史留心曉夜攻,鰲頭獨占享崢嶸。」三俠五義˙第二十三回:「范兄若到京時,必是鰲頭獨占了。」

○鼇頭獨占:ㄠˊ ㄊㄡˊ ㄉㄨˊ ㄓㄢˋ在考試或競賽中獲得第一名。=獨占鰲頭←→名落孫山。

6.敝帚自珍:ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ比喻東西雖不好,卻因為是自己的,仍然非常珍視。=家有敝帚,享之千金、敝屣自珍、敝帚千金。

○弊帚自珍:ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ比喻東西雖不好,卻因為是自己的,仍然非常珍視。 =家有敝帚,享之千金。

○家有敝帚,享之千金:ㄐㄧㄚ ㄧㄡˇ ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄒㄧㄤˇ ㄓ ㄑㄧㄢ ㄐㄧㄣ 自家的破掃帚,卻視如千金之寶。比喻極為珍惜自己的事物。文選˙曹丕˙典論論文:「夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。里語曰:『家有敝帚,享之千金』。」=敝帚千金、敝帚自珍、弊帚千金、弊帚自珍、千金敝帚。

7.目不暇給:ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄚˊ ㄐㄧˇ形容眼前美好事物太多,或景物變化太快,眼睛來不及觀看。暇,空閒。給,供給。清˙鄭燮˙濰縣署中與舍弟墨第二書書後又一紙:「見其揚翬振彩,倏往倏來,目不暇給,固非一籠一羽之樂而已。」=目不暇接←→一目了然、一覽無餘。

○目不暇接:ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄚˊ ㄐㄧㄝ形容眼前美好事物太多,或景物變化太快,眼睛來不及觀看。=目不暇給。

○目不給視:ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧˇ ㄕˋ形容眼前事物又多又好而來不及看。宋˙周邦彥˙汴都賦:「與夫沈沙棲陸,異域所至,殊形妙狀,目不給視,無所不有,不可殫紀。」

8.鍥而不捨:ㄑㄧㄝˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄕㄜˇ指不斷刻下去而不停止。比喻堅持到底,奮勉不懈。鍥,鏤刻。捨,捨棄、停止。=鍥而不舍。◎警方抱著鍥而不捨的精神努力追查,終於找出真兇。

○鍥而不舍:ㄑㄧㄝˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄕㄜˇ指不斷刻下去而不停止。比喻努力不懈,堅持到底。鍥,鏤刻。舍,捨棄、停止。荀子˙勸學:「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。」晉書˙卷八十二˙虞溥傳:「鍥而不舍,金石可虧。」=鍥而不捨、堅持不懈、堅韌不拔、始終不渝←→半途而廢、一曝十寒。

9.觥籌交錯:ㄍㄨㄥ ㄔㄡˊ ㄐㄧㄠ ㄘㄨㄛˋ酒器和酒籌錯雜相交。比喻暢飲。=觥籌交舉、交錯觥籌。

○觥籌交舉:ㄍㄨㄥ ㄔㄡˊ ㄐㄧㄠ ㄐㄩˇ酒器和酒籌錯雜相交。比喻飲酒暢歡。初刻拍案驚奇˙卷十八:「日日雇了天字一號的大湖船,擺了盛酒,吹彈歌唱俱備,攜了此妾下湖,淺斟低唱,觥籌交舉,滿桌擺設酒器,多是些金銀異巧式樣,層見迭出。」=觥籌交錯、交錯觥籌。

○交錯觥籌:ㄐㄧㄠ ㄘㄨㄛˋ ㄍㄨㄥ ㄔㄡˊ指酒器和酒籌交相錯雜。比喻暢飲。觥,古代的大酒杯。籌,行酒令的器具。宋˙林正大˙賀新涼˙環滁皆山也詞:「交錯觥籌酣宴處,肴蔌雜然陳也。」=觥籌交舉、觥籌交錯。

10.天花亂墜:ㄊㄧㄢ ㄏㄨㄚ ㄌㄨㄢˋ ㄓㄨㄟˋ傳說佛祖講經說法,感動了天神,天上各色香花從空中紛紛落下。典出大乘本生心地觀經˙卷一˙序品第一。後用以形容說話言詞巧妙,有聲有色,非常動聽。多指誇大而不切實際。二刻拍案驚奇˙卷十一:「憑那哥哥說得天花亂墜,只是不肯回去。」紅樓夢˙第六十四回:「說得天花亂墜,不由得尤老娘不肯。」 =天花墜地、亂墜天花、信口雌黃。

○天花墜地:ㄊㄧㄢ ㄏㄨㄚ ㄓㄨㄟˋ ㄉㄧˋ比喻說話有聲有色、非常動聽。多指誇大而不切實際。=天花亂墜。幼學瓊林˙卷四˙釋道鬼神類:「可使頑石點頭,天花墜地。」

○亂墜天花:ㄌㄨㄢˋ ㄓㄨㄟˋ ㄊㄧㄢ ㄏㄨㄚ 比喻言詞巧妙富麗,十分動聽。=天花亂墜。明˙單本˙蕉帕記˙第九齣:「你還要嘮叨嘴哽,縱亂墜天花,教我怎生來聽,不招只是打。」

96年第一次國中基測國文所出現的成語

96年第一次國中基測國文所出現的成語1.適可而止──恰到好處就停止,不再繼續下去。東周列國志˙第七十回:「所以然者,由我王能恤民力,適可而止,去其醉飽過盈之心故也。」文明小史˙第二回:「同外國人打交道,亦只好適可而止。」=恰到好處、恰如其分←→過猶不及。
2.見好就收──遇到合適的情況就結束。◎你應該見好就收,別得意忘形,小心功虧一簣。 
3.指指點點──在人背後批評、說閒話。文明小史˙第五十二回:「有些外國人多在那裡指指點點的說笑他,饒鴻生也顧不得這許多。」=指指戳戳。
4.輕輕悄悄──輕盈的意思。
5.斑斑駁駁──斑駁剝落的意思。
6.冷冷清清──冷落、孤寂的樣子。宋˙李清照˙聲聲慢˙尋尋覓覓詞:「尋尋覓覓、冷冷清清、悽悽慘慘戚戚。」儒林外史˙第四十七回:「進了門,只見冷冷清清,一個客也沒有。」
7.毫不介意──一點也不在意。文明小史˙第五十一回:「後來一打聽,制臺只肯在善後局撥三千銀子以為盤費及定機器的定錢,在他人必然大失所望,饒鴻生卻毫不介意。」
8.人不輕狂枉少年──年輕人總有些瘋狂的冒險。輕狂:輕佻、狂放。紅樓夢˙第三十七回:「少輕狂罷!你們誰取了碟子來是正經。」
9.妙用無窮──形容東西極其好用。◎這件東西真是妙用無窮。
10.良藥苦口,忠言逆耳──(諺語)能治病的藥多苦口難嚥,有益於人的諫言多令人不悅。喻世明言˙卷三十九:「若汪革早聽其言,豈有今日?正是:『良藥苦口,忠言逆耳。有智婦人,賽過男子。』」
※良藥苦口:能治病的藥,多味苦難嚥。比喻諫言多拂逆於心,但確有益於人。韓非子˙外儲說左上:「夫良藥苦於口,而智者勸而飲之,知其入而己已疾也。」三國志˙卷五十九˙吳書˙吳主五子傳˙孫奮傳:「夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達者能受之。」=忠言逆耳←→花言巧語。
※忠言逆耳:誠懇正直的規勸往往刺耳,而不易被人接受。孔子家語˙卷四˙六本:「良藥苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。」元史˙卷一六八˙許國禎傳:「召國禎入視,世祖曰:『不聽汝言,果困斯疾。』對曰:『良藥苦口既知之矣,忠言逆耳願留意焉?』世祖大悅。」=逆耳忠言、良藥苦口。
11.濟貧扶弱──
※濟困扶危;ㄐㄧˋ ㄎㄨㄣˋ ㄈㄨˊ ㄨㄟˊ救濟困苦,幫助危難。西遊記˙第四十四回:「濟困扶危,恤孤念寡。」紅樓夢˙第二十五回:「你是最肯濟困扶危的人,難道就眼睜睜的看人家來擺布,死了我們娘兒兩個不成?」=雪中送炭←→趁火打劫、乘人之危。
※濟弱扶傾:ㄐㄧˋ ㄖㄨㄛˋ ㄈㄨˊ ㄑㄧㄥ救濟扶助弱小或遭到危難的人或國家。初刻拍案驚奇˙卷二十:「但學生自想,生平雖無大德,濟弱扶傾,矢志已久。」=濟弱扶危。
※濟弱扶危:ㄐㄧˋ ㄖㄨㄛˋ ㄈㄨˊ ㄨㄟˊ救濟扶助弱小或遭到危難的人或國家。隋唐演義˙第四回:「更喜新娶妻張氏,奩中頗有積蓄,得以散財結交,濟弱扶危。」=濟弱扶傾。
12.義行可風──仁義樂善的行為,可為後人模範。
13.東施效顰──春秋越國美女西施因患心病而捧心皺眉,同里醜女東施看見覺得十分美麗,於是摹仿西施捧心皺眉,然卻更見其醜,結果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出莊子˙天運。後比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致收到反效果。有弄巧成拙之意。紅樓夢˙第三十回:「寶玉心中想道:『難道這也是個痴丫頭,又像顰兒來葬花不成?』因又自歎道:『若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新奇,且更可厭了!』」=東家效顰、醜女效顰。
14.而立之年──三十歲的代稱。◎他已屆而立之年,卻一事無成,馬齒徒長。
15.含飴弄孫──ㄏㄢˊ ㄧˊ ㄋㄨㄥˋ ㄙㄨㄣ上了年紀的人當可含飴自甘,弄孫為樂,不問餘事,以恬適自娛。後漢書˙卷十˙皇后紀上˙明德馬皇后紀:「吾但當含飴弄孫,不能復關政矣。」歧路燈˙第七十七回:「說齒屆古稀,又有含飴弄孫之樂。」
16.其樂融融──語本左傳˙魯隱公元年:「大隧之中,其樂也融融。」形容極為歡樂、愉快。◎難得全家歡聚,談天說地,其樂融融。
17.登高必自卑,行遠必自邇──有循序漸進,由淺入深之意。
※登高自卑:ㄉㄥ ㄍㄠ ㄗˋ ㄅㄟ比喻做事由淺入深,由簡入繁,循序漸進。=升高自下。禮記˙中庸:「君子之道,辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑。」
※行遠自邇:ㄒㄧㄥˊ ㄩㄢˇ ㄗˋ ㄦˇ為學做事須從淺近處著手,然後漸漸深入。即循序漸進。語本禮記˙中庸:「君子之道,辟如行遠,必自邇;辟如登高,必自卑。」北齊書˙卷三十七˙魏收傳:「故云行遠自邇,登高自卑,可大可久,與世推移。」
18.鍥而不舍──ㄑㄧㄝˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄕㄜˇ指不斷刻下去而不停止。比喻努力不懈,堅持到底。鍥,鏤刻。舍,捨棄、停止。荀子˙勸學:「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。」=鍥而不捨、始終不渝、堅持不懈、堅韌不拔←→一曝十寒、半途而廢。晉書˙卷八十二˙虞溥傳:「鍥而不舍,金石可虧。」
※鍥而不捨:ㄑㄧㄝˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄕㄜˇ指不斷刻下去而不停止。比喻堅持到底,奮勉不懈。鍥,鏤刻。捨,捨棄、停止。=鍥而不舍。◎警方抱著鍥而不捨的精神努力追查,終於找出真兇。
19.有志者事竟成── (諺語)語出後漢書˙卷十九˙耿弇傳:「將軍前在南陽建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也!」只要立定志向去做,事情終究會成功。強調堅持到底的毅力。醒世恆言˙卷三˙賣油郎獨占花魁:「自古道:有志者事竟成。被他千思萬想,想出一個計策來。」
※有志竟成:ㄧㄡˇ ㄓˋ ㄐㄧㄥˋ ㄔㄥˊ立定志向去做,一定成功。=有志者事竟成。鏡花緣˙第十回:「自製白布箭衣一件,誓要殺盡此山猛虎,方肯除去孝衣。果然有志竟成,上月被他打死一個。」
20.人以文傳──人因為好文章而留名。
21.文以人傳──文章因為人(可指好作家或大家的口耳相傳)而流傳下來。
22.年年歲歲──指年歲。
23.歲歲年年──指年歲。
24.寧可人負我,不可我負人──寧願別人背棄、辜負我,我不能夠背棄、辜負別人。
※寧教我負天下人,休教天下人負我:ㄋㄧㄥˊ ㄐㄧㄠˋ ㄨㄛˇ ㄈㄨˋ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄡ ㄐㄧㄠˋ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄖㄣˊ ㄈㄨˋ ㄨㄛˇ(諺語)情願自己辜負所有的人,也不容許有人辜負自己。形容人自私自利,不顧他人生死。三國演義˙第四回:「宮曰:『知而故殺,大不義也!』操曰:『寧教我負天下人,休教天下人負我。』」
※寧人負我,無我負人(諺語)寧願他人違背我,而不是我違背他人。形容待人忠厚,不因對方的好壞而改變。晉書˙卷一二九˙沮渠蒙遜載記:「吾家累世忠孝,為一方所歸,寧人負我,無我負人。」資治通鑑˙卷二三四˙唐紀五十˙德宗貞元八年:「況帝王懷柔萬邦,唯德與義,寧人負我,無我負人。」
25.疑人心不正,心正不疑人──愛猜忌懷疑別人的人,他的內心不單純亦不端正;內心合於正道心思端正的人,就不會猜忌懷疑別人。
26.當之無愧──承當得起他人的稱譽,不必感到慚愧。官場現形記˙第三十二回:「若照藎翁的大才,這幾句考語,著實當之無愧。」
27.排難解紛──ㄆㄞˊ ㄋㄢˋ ㄐㄧㄝˇ ㄈㄣ語本史記˙卷八十三˙魯仲連鄒陽傳:「魯連笑曰:『所貴於天下之士者,為人排患釋難﹑解紛亂而無取也。』」指為人解圍。舊唐書˙卷一七九˙張濬傳:「若能此際排難解紛,陳師鞠旅,共誅寇盜,迎奉鑾輿,則富貴功名,指掌可取。」清˙李漁˙意中緣˙第二十七齣:「況且排難解紛是我輩的常事,何足為奇?」=排患解紛←→挑撥離間﹑推波助瀾﹑火上澆油。
28.古道熱腸──形容待人仁厚、熱心。=古貌古心←→人心不古。中國現在記˙第十一回:「況且老哥這樣古道熱腸的人,自然是投無不利。」
29.鞠躬盡瘁──ㄐㄩˊ ㄍㄨㄥ ㄐ|ㄣˋ ㄘㄨㄟˋ指不辭辛勞,盡力於國事。鞠躬,彎身以示敬慎。盡瘁,竭盡辛勞。明˙王世貞˙鳴鳳記˙第六齣:「我老臣不能為玉燭于光天,豈忍見銅駝于荊棘,明日奏過聖上,親總六帥,鞠躬盡瘁,死而後已。」=全心全意、忠心耿耿、赤膽忠心、嘔心瀝血。
※鞠躬盡瘁,死而後已:ㄐㄩˊ ㄍㄨㄥ ㄐㄧㄣˋ ㄘㄨㄟˋ ㄙˇ ㄦˊ ㄏㄡˋ ㄧˇ廉己奉公:己身廉潔清明,而一心奉行公事。指做事廉潔。
30.悲天憫人──憂傷時局多變,哀憐百姓疾苦。←→幸災樂禍。老殘遊記˙第十一回:「坎水陽德,從悲天憫人上起的,所以成了個既濟之象;兌水陰德,從憤懣嫉妒上起的,所以成了個革象。」
31.士可殺,不可辱──寧死不屈;形容人有骨氣、志節高尚。寧可犧牲生命,也不受汙辱,指士大夫寧死不屈的氣節。明史˙卷一八一˙王鏊傳:「鏊謂瑾曰:『士可殺,不可辱。今辱且殺之,吾尚何顏居此。』」
32.殺雞焉用牛刀──ㄕㄚ ㄐㄧ ㄧㄢ ㄩㄥˋ ㄋㄧㄡˊ ㄉㄠ大材小用;殺雞何必用宰牛的刀。比喻處理小事,毋需大才。=割雞焉用牛刀。水滸傳˙第八十五回:「常言道:殺雞焉用牛刀。那裡消得正統軍自去。」精忠岳傳˙第四十七回:「殺雞焉用牛刀!諒一草寇,待末將等前去拏來,何勞元帥親自出馬?」
33.人無遠慮,必有近憂──(諺語)人如果不作長遠打算,預防可能發生的事態變化,很快的眼前就會有憂患的事情發生。論語˙衛靈公:「子曰:『人無遠慮,必有近憂。』」三國演義˙第六十一回:「權曰:『「人無遠慮,必有近憂。」子明之見甚遠。』」
34.少年得志大不幸──小時了了,大未必佳。說明年紀很輕就已經有所成就,容易志得意滿而迷失自己。
※年少得志:ㄋㄧㄢˊ ㄕㄠˋ ㄉㄜˊ ㄓˋ年紀很輕就已經有所成就。=少年得志。◎他年紀輕輕就獲得博士學位,又享譽國際,真是年少得志。
35.十年寒窗──形容長期閉門苦讀。=十年窗下。◎他歷盡十年寒窗,終於成為聞名的學者。
36.功成名就──事業有所成就,而且有名望。=功成名立、功成名遂、功就名成。元˙范康˙竹葉舟˙第二折:「你則說做官的功成名就,我則說出家的延年益壽。」
37.天下沒有不散的筵席──ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄇㄟˊ ㄧㄡˇ ㄅㄨˋ ㄙㄢˋ ˙ㄉㄜ ㄧㄢˊ ㄒㄧˊ(諺語)比喻世事無常,有聚必有散,分離是不可避免的。=天下無不散的筵席。◎天下沒有不散的筵席,鳳凰花開,驪歌又起,同學們互道珍重,各奔前程。
38.貽笑大方──ㄧˊ ㄒㄧㄠˋ ㄉㄚˋ ㄈㄤ被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑。=見笑於人。大方,有名的大家。官話指南˙卷四˙官話問答:「若遇一煩難之缺,轉恐才不勝任,必致貽笑大方。」精忠岳傳˙第十回:「小生卻疑是此劍──但說來又恐不是,豈不貽笑大方。」
39.沈穩大方──
沈穩:沈著穩定。大方:ㄉㄚˋ ˙ㄈㄤ態度自然不拘束。
40.從容應變──
從容:ㄘㄨㄥ ㄖㄨㄥˊ舒緩悠閒的樣子。詩經˙小雅˙都人士˙序:「古者長民,衣服不貳,從容有常,以齊其民,則民德歸壹。」五代史平話˙周史˙卷下:「與晟飲酒,從容訪問,晟終不言。」=沉著、鎮靜←→匆促、局促、急忙、急促、急迫、倉皇、慌忙、慌張、緊張、趕緊、跼促、操切、逼迫。
應變:ㄧㄥˋ ㄅㄧㄢˋ應付事變。
41.氣定神閒──ㄑㄧˋ ㄉㄧㄥˋ ㄕㄣˊ ㄒㄧㄢˊ形容人的神態安詳閒適。◎她平常就很用功,因此考試前總是一副悠游自在、氣定神閒的樣子。
42.歷劫歸來──ㄌㄧˋ ㄐㄧㄝˊ ㄍㄨㄟ ㄌㄞˊ經歷劫難後平安回來,有喜獲重生的意思。歷劫:經歷劫難。◎他此次能歷劫歸來,大家都替他高興。
43.衣衫襤褸──ㄧ ㄕㄢ ㄌㄢˊ ㄌㄩˇ衣服破爛。=衣衫藍褸、鶉衣百結←→衣冠楚楚、服飾麗都。◎當他們一行人渡過沙漠之後,個個變得衣衫襤褸。
44.大展身手──ㄉㄚˋ ㄓㄢˇ ㄕㄣ ㄕㄡˇ大大的展現其技藝、特長。◎本次舉辦的聯合畫展,提供美術系學生一個大展身手的機會。
45.三分鐘熱度──對事物熱衷的程度只有三分鐘之九。熱度:對事物熱衷的程度。◎他沒定性,學東西一向三分鐘熱度。
46.持之以恆(2)──ㄔˊ ㄓ 一ˇ ㄏㄥˊ有恆心的堅持到底。清˙曾國藩˙諭紀澤:「爾之短處,在言語欠純訥,舉止欠端重,看書不能深入,而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦工,進之以猛,持之以恆,不過一二年,自爾精進而不覺。」=有始有終、始終如一←→一曝十寒、半途而廢、虎頭蛇尾。
47.移風易俗──轉移風氣,改良習俗。孝經˙廣要道章:「移風易俗,莫善於樂。」荀子˙樂論:「耳目聰明,血氣和平,移風易俗,天下皆寧。」=風移俗易、風移俗改、風移俗變、易俗移風。
48.易如反掌──比喻事情非常容易做到。北史˙卷三十八˙裴佗傳:「以國家威德,將士驍雄,汎蒙汜而揚旌,越崑崙而躍馬,易如反掌,何往不至。」=易如翻掌、易於反掌、垂手可得、輕而易舉←→挾山超海、談何容易、難若登天、難於登天。三國演義˙第二十二回:「以明公之神武,撫河朔之強盛,興兵討曹賊,易如反掌,何必遷延日月。」
49.平易近人──態度和藹親切,容易接近。=平易近民、和藹可親、和顏悅色、藹然可親←→拒人千里、威風凜凜、氣勢洶洶、咄咄逼人、敬而遠之、盛氣凌人、凜然難犯。◎他是一位平易近人的長者。
50.改名易姓──更改姓名。宋˙張君房˙雲笈七籤˙卷八十四˙尸解次第事跡法度:「乃乘馬躡虛,任意所適,或可改名易姓,還反故鄉,無所忌難矣。」=變名易姓。
51.輕慢驕易──
※輕慢:ㄑㄧㄥ ㄇㄢˋ對人輕忽簡慢。薛仁貴征遼事略:「今次征遼,素無一功,何敢輕慢張士貴。」儒林外史˙第二十二回:「他就是要做官的人,我們不好輕慢。」=驕易←→敬重、尊重、愛戴。
※驕易:ㄐㄧㄠ ㄧˋ輕慢。宋˙邵伯溫˙聞見前錄˙卷七:「范魯公戒子孫詩,其略曰:『戒爾學立身,莫若先孝悌;怡怡奉親長,不敢生驕易。』」
52.律己宜從嚴,待人宜從寬──嚴以律己,寬以待人。
※寬以待人,嚴以律己:ㄎㄨㄢ 一ˇ ㄉㄞˋ ㄖㄣˊ ㄧㄢˊ 一ˇ ㄌㄩˋ ㄐㄧˇ(諺語)以寬容的態度來對待別人,以嚴格的態度來約束自己。◎主政者必須寬以待人,嚴以律己,才能服眾。
53.因時制宜──根據不同時期的情況,採取合宜的措施應對。周書˙卷二十四˙盧辯傳:「自魏末離亂,孝武西遷,朝章禮度湮墜咸盡。辯因時制宜,皆合軌度。」文明小史˙第一回:「除了幾處通商口岸,稍能因時制宜,其餘十八行省,那一處不是執迷不化,扞格不通呢?」=隨機應變、因地制宜←→刻舟求劍。
54.見機行事──視情況變化而採因應之道。精忠岳傳˙第五十六回:「曹甯出營;須要見機行事,勸你父親,早早歸宋,決有恩封。」紅樓夢˙第三十二回:「因而悄悄走來,見機行事,以察二人之意。」=見風使舵、見風轉舵、看風使舵、趁風揚帆、隨機應變←→刻舟求劍。
55.仰屋嘆──
※仰屋興嘆:ㄧㄤˇ ㄨ ㄒㄧㄥ ㄊㄢˋ抬頭仰望屋頂,發出嘆息。形容人無計可施的情狀。=仰屋竊歎、長吁短嘆、對天長嘆。◎手頭一向不寬裕的大舅家,面對如此龐大的醫藥費,也只有仰屋興嘆。
※仰屋竊歎:ㄧㄤˇ ㄨ ㄑㄧㄝˋ ㄊㄢˋ抬頭望著屋頂暗自嘆息。形容人無計可施的情狀。後漢書˙卷四十一˙寒朗傳:「及其歸舍,口雖不言,而仰屋竊歎,莫不知其多冤,無敢牾陛下者。」宋史˙卷三一三˙富弼傳:「富弼手疏稱『老臣無所告訴,但仰屋竊歎』者,即當至矣。」=仰屋興嘆。
56.目光短淺:比喻見識淺陋。=鼠目寸光。◎規劃市政要有長遠打算,不能目光短淺。
57.錙銖必較──斤斤計較。二刻拍案驚奇˙卷三十一:「就是族中支派,不論親疏,但與他財利交關,錙銖必較,一些面情也沒有的。」錙銖:ㄗ ㄓㄨ錙與銖都是極小的計算單位,用以比喻極細微。明˙王世貞˙鳴鳳記˙第十四齣:「賣官鬻爵,取利下盡錙銖。」清˙李文炤˙儉訓:「況乎用之奢者,取之不得不貪,算及錙銖,欲深谿壑。」=銖銖校量、錙銖較量←→不拘小節、慷慨解囊。
58.多此一舉──做不必要的、多餘的事情。歧路燈˙第四回:「兩人相見行禮,分賓主坐定。東宿道:『寅兄盛情,多此一舉。』」二十年目睹之怪現狀˙第八十九回:「你給我這一張整票子,明天還是要到你那邊打散,何必多此一舉呢!」
59.白費功夫──白白的浪費時間和精力,而毫無收穫。◎這個活動事前籌備了許久,如今臨時取消,豈不白費功夫?
60.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺──語出唐˙王昌齡˙芙蓉樓送辛漸詩二首之一。你到洛陽後,那邊的親友們如果問起我,就請你告訴他們,我的心光明磊落,好比一塊潔淨的冰放在玉壺裡,絕不會就此消沉墮落。詩中以「一片冰心在玉壺」抒發自己的心志,表明自己清廉自守的節操。自喻心境光明磊落。
※冰心:ㄅㄧㄥ ㄒㄧㄣ形容人品高潔,不熱衷榮利。
※一片冰心:ㄧ ㄆㄧㄢˋ ㄅㄧㄥ ㄒㄧㄣ比喻人冰清玉潔、恬靜淡泊的性情。唐˙王昌齡˙芙蓉樓送辛漸詩二首之一:「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。」
61.春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪──表達閒適的心情;春天的百花開了,秋天的月亮特別皎潔,夏天吹拂著徐徐涼風,冬天飄著皚皚白雪。詩意是說春夏秋冬各有美景、如果心中沒有執著偏見,四季何時不是勝況。
※春花秋月:比喻美好的時光與景物。南唐˙李煜˙虞美人˙春花秋月何時了詞:「春花秋月何時了,往事知多少。」=月下花前。醒世恆言˙卷十三˙勘皮靴單證二郎神:「若是氏兒前程遠大,將來嫁得一個良人,一似尊神模樣,偕老百年,也不辜負了春花秋月,說甚麼富貴榮華。」
62.宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛──想當年宮女就像花般的盈滿整個宮殿,而今卻只有鷓鴣四處飛。隱含人事已非懷古傷今的情感。鷓鴣:ㄓㄜˋ ㄍㄨ動物名。鳥綱鳩鴿目。體大如鳩,頭頂暗紫赤色,背灰褐色。嘴紅,腹部帶黃色,腳深紅。群棲地上,營巢於土穴中。
63.借問梅花何處落,風吹一夜滿關山──請問梅花會落在何處?風吹笛聲一夜之間盈滿整個關山。其實胡地裡並沒有梅花,「梅花落」是笛子曲,風將笛聲吹送到關山處處。此指梅花落曲調隨著風吹,一夜之間盈滿關山,含有思鄉的情感。關山:關隘與山峰。比喻路途遙遠或行路的困難。唐˙王勃˙滕王閣序:「關山難越,誰悲失路之人?」
64.跌落谷底──
※跌至谷底:1.掉到山谷裡。◎他在登山途中,由於天雨路滑視線不良,不小心跌至谷底摔成重傷。2.比喻人的地位評價或物品的價格非常差。◎受到農藥殘留陰影的影響,葡萄價格跌至谷底,成交量驟減。
65.轟轟烈烈──形容聲勢浩大,足以震撼人心。元˙尚仲賢˙氣英布˙第二折:「從今後收拾了喧喧嚷嚷略地攻城,畢罷了轟轟烈烈奪利爭名。」文明小史˙第三十五回:「只待一朝有了機會,轟轟烈烈的做他一番,替中國人吐氣,至於大局也不能顧得。」=大張旗鼓、烈烈轟轟←→冷冷清清、偃旗息鼓、渾渾噩噩。
66.可歌可泣──使人感動而為之歌頌、掉淚。清˙趙翼˙甌北詩話˙卷四˙白香山詩:「以易傳之事,為絕妙之詞,有聲有情,可歌可泣。」
67.自行其是──自認為自己的觀點與做法皆正確。含義中帶有「自以為是,不肯虛心的接受別人意見」的意味,是一個含有貶義的評語。=自以為是。
※獨行其是:ㄉㄨˊ ㄒㄧㄥˊ ㄑㄧˊ ㄕˋ只願按照自己的主張去做。◎他總不能憑自己的意念獨行其是吧!
※各行其是:ㄍㄜˋ ㄒㄧㄥˊ ㄑㄧˊ ㄕˋ各人按照自己認為對的去做。二刻拍案驚奇˙卷九:「自古貞姬守節,俠女憐才。兩者俱賢,各行其是。」後比喻意見、步調不一致。=各不相謀、各自為政、各自進行、各執一詞←→同心同德、同心協力。◎這是一次集體行動,每個人都要服從指揮,不能各行其是。
68.自得其樂──能悠然體會其中的樂趣。元˙陶宗儀˙南村輟耕錄˙卷二十˙白翎雀:「白翎雀生於烏桓朔漠之地,雌雄和鳴,自得其樂。」初刻拍案驚奇˙卷三十五:「那賈員外過繼了個兒子,又且放著刁勒買的,不費大錢,自得其樂。」=悠然自得←→自作自受、自找苦吃。
69.自強不息──不斷努力,永不懈怠。易經˙乾卦˙象曰:「天行健,君子以自強不息。」王隱晉書˙卷七˙陶侃傳:「陶侃少長勤整,自強不息。」=努力不懈、發奮圖強←→自暴自棄。
70.自知之明──語本老子˙第三十三章:「知人者智,自知者明。」指能清楚的了解自身的能力、優缺點,即對自己有正確的認識。=自知輕重。宋˙蘇軾˙與葉進叔書:「僕聞有自知之明者,乃所以知人。」
71.君子欲訥於言,而敏於行:為「少說多做」之意。意思是君子說話要慎重,做事要勤快。說明慎言貴行的重要。
72.沉默是金──保持沉默是最可貴的。◎人與人相處,有時沉默是金,說話是銀。
73.言聽行從──無論說話、行事均受人聽從。形容極具威望。鶡冠子˙卷上˙道端:「聖人之功,定制於冥冥,求至欲得,言聽行從,近親遠附,明達四通。」
74.三思而行:ㄙㄢˋ ㄙ ㄦˊ ㄒㄧㄥˊ反覆再三考慮,然後再做。語本論語˙公冶長:「季文子三思而後行。子聞之,曰:『再,斯可矣。』」後比喻謹慎行事。←→冒昧從事、草率從事。水滸傳˙第六十七回:「林冲諫道:『兄長,人心難忖,三思而行。』」三國演義˙第十回:「且州縣之民,與明公何讎?殺之不詳。望三思而行。」
75.寡言力行──寡言:不多言。禮記˙內則:「慎而寡言者,使為子師。」←→多言、多嘴。力行:竭力實踐,勉力去做。禮記˙中庸:「好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。」史記˙卷一二一˙儒林傳˙申公傳:「為治者不在多語,顧力行何如耳。」
76.坐困愁城──形容極度憂愁、煩惱的樣子。◎公司的營運狀況欠佳,導致債務纏身,使他坐困愁城,一籌莫展。
77.一事無成──在事業功名上沒有任何成就。為慨嘆之詞。←→卓有成效。唐˙白居易˙除夜寄微之詩:「鬢毛不覺白毿毿,一事無成百不堪。」東周列國志˙第七十二回:「一事無成,雙鬢已斑,天乎,天乎!」
78.名列前茅──形容名字排在前面。前茅,古代行軍打仗時,前行兵士所拿作為旗幟的茅草。=首屈一指←→名落孫山、榜上無名。◎他的成績在我們班名列前茅。
79.大名鼎鼎──形容人的名氣聲望很大。官場現形記˙第二十四回:「你一到京,打聽人家,像他這樣大名鼎鼎,還怕有不曉得的?」=鼎鼎大名、赫赫有名←→沒沒無聞、無名小卒、湮沒無聞、默默無聞、藉藉無名。
80.萬人迷──千萬人為他著迷。形容極度受人歡迎。
81.眾目睽睽──ㄓㄨㄥˋ ㄇㄨˋ ㄎㄨㄟˊ ㄎㄨㄟˊ眾人都睜大眼睛注視著。=大庭廣眾、萬目睽睽。◎他居然在眾目睽睽的廣場下,公開向她示愛。
82.搔首弄姿──形容故意賣弄風情。清˙王士禎等˙師友詩傳錄:「昧於詩之正變,而徒掇拾古今諸家之片詞瑣語,描頭畫角,搔首弄姿。」=搔頭弄姿。
83.引人注目──引起他人的注意。◎本班所設計的班旗,樣式新穎突出,相當引人注目。
84.人才濟濟──ㄖㄣˊ ㄘㄞˊ ㄐㄧˇ ㄐㄧˇ 形容人才眾多。鏡花緣˙第六十二回:「閨臣見人才濟濟,十分歡悅。」老殘遊記˙第一回:「幕府人才濟濟,凡有所聞的無不羅致於此了。」=人材濟濟。
85.圖窮匕現──ㄊㄨˊ ㄑㄩㄥˊ ㄅㄧˇ ㄒㄧㄢˋ比喻事情最後形跡敗露,現出真相。=圖窮匕見。
96.窮途末路──形容走投無路,處於十分窮困的境況。兒女英雄傳˙第五回:「你如今是窮途末路,舉目無依。」=山窮水盡、末路窮途、走投無路←→柳暗花明、康莊大道、前程萬里、陽關大道。
97.乘風破浪──1.順著風,破浪前進。宋史˙卷四五○˙忠義傳五˙張順傳:「夜漏下三刻,起出江,以紅鐙為識。貴先登,順殿之,乘風破浪,徑犯重圍。」文明小史˙第十五回:「把繩索一切紮縛停當,然後又放一聲氣,小火輪動鼓機器,便見一溜煙乘風破浪的去了。」2.南朝宋宗愨年少時,有一次,叔父宗柄問他的志向如何?宗愨回答說:「願乘長風破萬里浪。」見宋書˙卷七十六˙宗愨傳。後以喻志向遠大,不畏艱難,奮勇前進。孽海花˙第二十四回:「東海湄,扶桑涘,欲往從之多蛇豕!乘風破浪從此始。」=長風破浪。
臨危受命──面臨危險關頭而勇敢的接受艱難的任務;在臨死之前,交代他人完成自己的心願。◎郭子儀臨危受命,單騎退敵,使他贏得千古美名。
98.洋洋大觀──豐富而多采。浮生六記˙卷四˙浪遊記快:「河之北,山如屏列,已屬山西界,真洋洋大觀也。」
99.聲東擊西:語本唐˙杜佑˙通典˙卷一五三˙兵六˙聲言擊東,其實擊西:「聲言擊東,其實擊西。」比喻虛張聲勢,使人產生錯覺,實則集主力擊於不備之處。=出奇制勝。三國演義˙第一一一回:「蜀人或聲東擊西,指南攻北吾兵必須分頭把守。」
100.投鼠忌器──想擲打老鼠,卻擔心老鼠身旁的器物被擊壞而不敢下手。語本漢書˙卷四十八˙賈誼傳:「里諺曰:『欲投鼠而忌器。』此善諭也。鼠近於器,尚憚不投,恐傷其器,況於貴臣之近主乎!」後比喻做事有所顧忌,不敢下手。=有所顧忌、投鼠之忌、擲鼠忌器←→肆無忌憚。三國演義˙第二十回:「雲長問玄德曰:『操賊欺君罔上,我欲殺之,為國除害,兄何止我?』玄德曰:『投鼠忌器』。」
101.為人處事──處事:ㄔㄨˇ ㄕˋ治理事務。左傳˙文公十八年:「德以處事,事以度功,功以食民。」=辦事、做事。
※待人處事:ㄉㄞˋ ㄖㄣˊ ㄔㄨˇ ㄕˋ應對人際關係和處理事情。◎父母及師長常常會告訴我們許多待人處事的道理。
※做人處事:ㄗㄨㄛˋ ㄖㄣˊ ㄔㄨˇ ㄕˋ對待人及處理事情。◎接受教育的目的之一就是要明白做人處事的道理。
102.虛懷若谷──心胸寬廣如山谷能容納萬物。形容為人謙虛,能接納他人的意見。清史稿˙卷三○六˙柴潮生傳:「此誠我皇上虛懷若谷,從諫弗咈之盛心也。」←→不可一世、目空一切、夜郎自大、旁若無人、崖岸自高。
103.連綿不絕──連續不斷。◎從此處望去,連綿不絕的山峰,迷濛繚繞的雲霧,形成十分美麗的景緻。
104.拔地而起──突出地面,有挺拔﹑高超的意思。◎一棟棟的大樓拔地而起。
105.默默無語──默不作聲,不說一句話。文明小史˙第十二回:「眾人聽了他言,一齊默默無語。」=三緘其口、嘿嘿無言、嘿嘿無語、默默無言、默默無聲←→夸夸其談、棘棘不休、喋喋不休、滔滔不絕。
106.逢山開道──遇山不能行,則開闢道路而行。比喻遇有困難而克服之。孤本元明雜劇˙哭存孝˙第二折:「三千鴉兵為先鋒,逢山開道,遇水疊橋。」元˙康進之˙李逵負荊˙第三折:「倒做了逢山開道,山兒,我還要你遇水搭橋哩。」=逢山開路。
107.鬼斧神工──形容技藝精巧,非人力所能及。=神工鬼斧。◎這件雕塑品可謂鬼斧神工,令與會人士嘆為觀止。
108.嘆為觀止──形容事物極好,令人讚嘆不已。◎毫芒雕刻是一種令人嘆為觀止的藝術。
109.小家碧玉──語本晉˙孫綽˙情人碧玉歌二首之一:「碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎千金意,慚無傾城色。」後指年輕貌美的婢妾或平常人家的女兒。黑籍冤魂˙第二十一回:「無論南部煙花,小家碧玉,只要有宜男相,便算得如意珠。」
110.氣勢磅礴──ㄑㄧˋ ㄕˋ ㄆㄤ ㄅㄛˊ形容氣勢極為雄偉盛大。=氣吞山河、磅礴氣勢。◎這幅潑墨山水畫運筆豪放,氣勢磅礴。
111.大塊文章──大自然景物提供人寫作的材料。語本唐˙李白˙春夜宴桃李園序:「況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。」後多指長篇大論的文章。◎今天的副刊有篇大塊文章,內容很不錯。
112.關山迢迢──喻路途遙遠。
※關山迢遞:ㄍㄨㄢ ㄕㄢ ㄊㄧㄠˊ ㄉㄧˋ過了許多關塞和山峰。比喻路途遙遠。←→近在咫尺。◎這一去關山迢遞,你要小心保重才是!
113.白山黑水──1.長白山和黑龍江。金史˙卷一˙世紀本紀:「生女直地有混同江﹑長白山,混同江亦號黑龍江,所謂『白山﹑黑水』是也。」2.泛指東北地區。清˙沈德潛˙清詩別裁˙卷十七˙唐孫華˙鷹坊歌與夏重愷功同賦:「白山黑水出異產,在昔遼代曾窮搜。」
孤峰絕岸──喻地勢險絕或詩文出眾。高峰絕壁岸然聳立。比喻人品傑出。唐˙劉肅˙大唐新語˙卷八˙文章:「李嶠、崔融、薛稷、宋之問,皆如良金美玉,無施不可,富嘉謨之文,如孤峰絕岸,壁立萬仞。」
114.崇巖峻嶺──喻險要之高山。
115.發人省思──省思:ㄒㄧㄥˇ ㄙ反省思考。◎這事件值得我們省思。
※發人深省:ㄈㄚ ㄖㄣˊ ㄕㄣ ㄒㄧㄥˇ語本唐˙杜甫˙遊龍門奉先寺詩:「欲覺聞晨鐘,令人發深省。」啟發人作深刻的省思。←→執迷不悟。◎先生的一席話,真是發人深省啊!
116.風行草偃──ㄈㄥ ㄒㄧㄥˊ ㄘㄠˇ ㄧㄢˇ 語本論語˙顏淵:「君子之德,風,小人之德,草;草上之風,必偃。」比喻在上位者以德化民。=風行草從、風行草靡、草靡風行、草偃風行、草偃風從。三國志˙卷五十三˙吳書˙張紘傳˙裴松之˙注引吳書:「平定三郡,風行草偃,加以忠敬款誠,乃心王室。」唐˙劉禹錫˙為淮南杜相公謝兵馬使朱鄭等官表:「遂使感激之士,希勇爵以捐驅,猖狂之徒,耹聖澤而悛性,風行草偃,其勢必然。」
117.委屈求全──委屈:ㄨㄟˇ ˙ㄑㄩ1.屈抑不伸。常指冤怨不得伸雪,或才情不得發展。紅樓夢˙第六十一回:「這五兒心內又氣,又委屈,竟無處可訴。」2.使受冤怨。紅樓夢˙第二十三回:「好寶貝,你只管去,有我呢。他不敢委屈了你。」文明小史˙第四十一回:「如今做了知府,少不得要委屈他也要請安了。」=屈身、委曲、冤枉←→舒展。
※委曲求全:ㄨㄟˇ ㄑㄩ ㄑㄧㄡˊ ㄑㄩㄢˊ勉強遷就以求保全。=低聲下氣←→寧死不屈、寧為玉碎。◎有理必申,切勿委曲求全。
118.因循苟且──ㄧㄣ ㄒㄩㄣˊ ㄍㄡˇ ㄑㄧㄝˇ沿續舊習,敷衍草率,不思改革。◎主其事者的因循苟且,造成了施工效率的低落及工程品質的粗糙。
119.盲從附和──盲從:ㄇㄤˊ ㄘㄨㄥˊ不辨是非,毫無主見的附和他人。=盲目。◎要有定見,不要盲從。附和:ㄈㄨˋ ㄏㄜˋ自己毫無定見,隨他人意見或行動而同聲應和。文明小史˙第三十二回:「你如何倒附和起新黨來?索性要開學堂了。」=附合、附帶、附會、贊成、擁護。
120.自由自在──不受任何拘束,隨心所欲,安詳悠閒。西遊記˙第五回:「那齊天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。」=自繇自在。紅樓夢˙第七十九回:「我何曾不要來。如今你哥哥回來,那裡比得先時自由自在的了。」
121.九死一生──比喻極危險的境遇。元˙王仲文˙救孝子˙第一折:「您哥哥劍洞槍林快廝殺,九死一生不當個耍。」喻世明言˙卷十九˙楊謙之客舫遇俠僧:「蠻煙瘴疫,九死一生,欲待不去,奈日暮途窮。」=千鈞一髮、死裡逃生、岌岌可危、萬死一生←→安然無事、安然無恙。
122.呱呱落地──呱呱:ㄨㄚ ㄨㄚ狀聲詞, 形容嬰孩的啼哭聲。落地:人出生。晉˙陶淵明˙雜詩十二首之一:「落地為兄弟,何必骨肉親。」
※呱呱墮地:ㄨㄚ ㄨㄚ ㄉㄨㄛˋ ㄉㄧˋ比喻新生。◎自從嬰兒呱呱墮地,父母就呵護得無微不至。=呱呱墜地。
※呱呱墜地:ㄨㄚ ㄨㄚ ㄓㄨㄟˋ ㄉㄧˋ比喻誕生。呱呱,嬰兒的哭聲。=呱呱墮地。◎他自從呱呱墜地以後,便受到家人無微不至的呵護。
123.約定俗成──事物的名稱或法則,經人倡導,而成為社會習用或公認者。荀子˙正名:「名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異於約則謂之不宜。」
124.引人入勝──以趣味誘人深入妙境。語出南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙任誕:「王衛軍云:『酒正自引人入勝地。』」後指文藝作品或景物很吸引人,使人愈看愈愛。=令人著迷。清史稿˙卷五○四˙藝術傳三˙釋道濟傳:「畫山水奧境奇闢,緬邈幽深,引人入勝。」
125.一葉扁舟──一艘小船。
※扁舟:ㄆㄧㄢ ㄓㄡ小船。宋˙蘇軾˙赤壁賦:「駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。」←→大船。

【與不二、無二、無雙有關的詞語】

【與不二、無二、無雙有關的詞語】
○不二:ㄅㄨˋ ㄦˋ忠誠無二心。文選˙干寶˙晉紀總論:「又加之以朝寡純德之士,乏不二之老。」文選˙潘岳˙馬汧督誄:「悠悠烈將,覆軍喪器,戎釋我徒,顯誅我帥,以生易死,疇克不二。」=不貳。  
○不二心:ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄒㄧㄣ忠誠專一。書經˙康王之誥:「則亦有熊羆之士,不二心之臣,保乂王家。」○不二門:ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄇㄣˊ唯一的方法。元˙方回˙贈刊工程禮詩:「鏤金鐫石切瑤琨,深入詩家不二門。」=不二法門。
○不二價:ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄐㄧㄚˋ商人將貨物的確實售價標明,不因人而增減。後漢書˙卷八十三˙逸民傳˙韓康傳:「韓康字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。家世著姓。常采藥名山,賣於長安市,口不二價,三十餘年。」=鐵價、實價。
○不二法門:ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄈㄚˇ ㄇㄣˊ1.到達絕對真理的方法。維摩詰所說經˙卷中:「乃至無有文字、語言,是真入不二法門。」2.唯一的方法。文明小史˙第三十五回:「這是專制國的不二法門,現在俄國何嘗不是如此。」=不二門。
○不三不二:ㄅㄨˋ ㄙㄢ ㄅㄨˋ ㄦˋ不像樣、不正派。三俠五義˙第一一七回:「弄了錢來,也不幹正經事體,不過胡掄混鬧,不三不二的花了。」=不三不四、沒三沒四。
○市不二價:ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄐㄧㄚˋ買賣價錢合理公道,不因人而有不同的價錢。可用以形容社會風氣良好,不相欺瞞訛詐。三國志˙卷十一˙魏書˙管寧傳「未至,卒於海表」句下裴松之˙注引先賢行狀:「使遼東強不凌弱,眾不暴寡,商賈之人,市不二價。」=市無二價。
○說一不二:ㄕㄨㄛ ㄧ ㄅㄨˋ ㄦˋ說話算數,堅定不移。兒女英雄傳˙第四十回:「褚一官平日在他泰山跟前,還有個東閃西挪,到了在他娘子跟前,卻是從來說一不二。」老殘遊記˙第二十回:「這陶三爺是歷城縣裡的都頭,在本縣紅的了不得,本官面前說一不二的,沒人惹得起他。」=一言為定、說一是一、說一是一,說二是二←→輕諾寡信、言而無信。
○食不二味:ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄨㄟˋ飲食時不用兩種菜餚。形容生活儉樸。左傳˙哀公元年:「昔闔廬食不二味,居不重席,室不崇壇,器不彤鏤。」晉˙王羲之˙又遺謝萬書:「食不二味,居不重席,此復何有?而古人以為美談。」=食不累味、食不兼味、食不重味。
○誓死不二:ㄕˋ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄦˋ立誓至死不生二心。形容意志專一不變。◎我與全體官兵共進退,誓死不二。
○劃一不二:ㄏㄨㄚˋ ㄧ ㄅㄨˋ ㄦˋ1.不二價、照定價不打折扣。◎這家商店標榜物價劃一不二,童叟無欺。2.比喻人言行一致。官場現形記˙第九回:「魏老格人,倒是劃一不二格,託仔俚事體,俚總歸搭耐辦到格。」
○一心無二:ㄧ ㄒㄧㄣ ㄨˊ ㄦˋ心意專一,別無二心。元˙無名氏˙醉中天˙欲回信難尋紙曲:「寄與風流秀士,咱一心無二,斷腸人好處相思。」
○一般無二:ㄧ ㄅㄢ ㄨˊ ㄦˋ完全一樣,沒有不同的地方。西遊記˙第七十一回:「蹺蹊!蹺蹊!他的鈴兒怎麼與我的鈴兒就一般無二!」初刻拍案驚奇˙卷二:「儘有途路各別,毫無干涉的人,驀地有人生得一般無二,假充得真的。」
○天無二日:ㄊㄧㄢ ㄨˊ ㄦˋ ㄖˋ天上不可能同時出現兩個太陽。比喻事物不能同時有兩大。元史˙卷一˙太祖本紀:「吾聞東方有稱帝者。天無二日,民豈有二王邪?」
○心無二用:ㄒㄧㄣ ㄨˊ ㄦˋ ㄩㄥˋ專心一致。喻世明言˙卷六˙葛令公生遣弄珠兒:「自古道心無二用,原來申徒泰一心對著那女子身上出神去了,這邊呼喚,都聽不得,也不知分付的是甚話。」=心無二想。
○心無二想:ㄒㄧㄣ ㄨˊ ㄦˋ ㄒㄧㄤˇ專心一致,沒有雜念。◎他寫作期間,常將自己關在房內,使自己心無二想完成創作。宋˙張君房˙雲笈七籤˙卷三十七˙:「既心無二想,故曰一志焉,蓋上士所行也。」=心無二用。
○市無二價:ㄕˋ ㄨˊ ㄦˋ ㄐㄧㄚˋ買賣價錢公道,同一貨品的售價不因人而異。形容社會風氣善良,不相欺詐。晉書˙卷五十四˙陸雲傳:「雲到官肅然,下不能欺,市無二價。」敦煌變文˙伍子胥變文:「子胥治國五年,日月重明,市無二價,貓鼠同穴,米麥論分,牢獄無囚。」=市不二價。
○有一無二:ㄧㄡˇ ㄧ ㄨˊ ㄦˋ比喻事物獨一無二,極為罕見。紅樓夢˙第四十九回:「可知我井底之蛙,成日家只說現在的這幾個人是有一無二的,誰知不必遠尋,就是本地風光,一個賽似一個。」文明小史˙第二十五回:「這功德有一無二,佛在西方,也要記下我們名字。」
○有死無二:ㄧㄡˇ ㄙˇ ㄨˊ ㄦˋ雖死也無異心。比喻忠誠不渝,至死不變。左傳˙僖公十五年:「君子愛其君而知其罪,不憚征繕以待秦命,曰:『必報德,有死無二。』」舊唐書˙卷一二○˙郭子儀傳˙史臣曰:「不幸危而邀君父,不挾憾以報仇讎,晏然效忠,有死
無二,誠大雅君子,社稷純臣。」
○言無二價:ㄧㄢˊ ㄨˊ ㄦˋ ㄐㄧㄚˋ價格說一不二,不可討價還價。鏡花緣.第十一回:「況敝貨並非言無二價,其中頗有虛頭。」二十年目睹之怪現狀.第七十二回:「別的東西,有個要價還價;這個紙是言無二價的,五分銀子一張。」
○貴賤無二:ㄍㄨㄟˋ ㄐㄧㄢˋ ㄨˊ ㄦˋ對待高貴和卑賤的人,態度都是一樣的。太平御覽˙卷一八三˙居處部˙門下:「太公金匱門之書曰:『敬遇賓客,貴賤無二。』」
○毫無二致:ㄏㄠˊ ㄨˊ ㄦˋ ㄓˋ絲毫不差,完全相同。官場現形記˙第二十九回:「余道臺見了這副神氣,更覺得同花小紅一式一樣,毫無二致。」←→天壤之別。
○誓無二心:ㄕˋ ㄨˊ ㄦˋ ㄒㄧㄣ立誓絕不變心。形容意志堅定專一。清˙洪昇˙長生殿˙第二十六齣:「萬歲爺休出此言,臣等情願隨駕,誓無二心。」=誓無二志。
○誓無二志:ㄕˋ ㄨˊ ㄦˋ ㄓˋ立誓絕不變心。形容意志堅定專一。東周列國志˙第五十五回:「倘蒙矜厄之仁,退師三十里,寡君願以國從,誓無二志。」=誓無二心。
○獨一無二:ㄉㄨˊ ㄧ ㄨˊ ㄦˋ只此一個,別無其他。比喻最突出或極少見,沒有可比或相同的。二十年目睹之怪現狀˙第七十七回:「平生絕無嗜好,惟有敬信鬼神,是他獨一無二的事。」=天下無雙、絕無僅有←→多如牛毛、司空見慣、無獨有偶。
○古今有一無二:ㄍㄨˇ ㄐㄧㄣ ㄧㄡˇ ㄧ ㄨˊ ㄦˋ絕無僅有,歷來所罕見的。紅樓夢˙第六十六回:「如今口說無憑,等柳兄一見,便知我這內娣的品貌是古今有一無二的了。」
○天無二日,土無二王:ㄊㄧㄢ ㄨˊ ㄦˋ ㄖˋ ㄊㄨˇ ㄨˊ ㄦˋ ㄨㄤˊ天上不可能同時出現兩個太陽,一國之內不能同時有兩個君主存在。比喻事物不能同時有兩大。禮記˙曾子問:「曾子問曰:『喪有二孤,廟有二主,禮與?』孔子曰:『天無二日,土無二王,嘗禘郊社,尊無二上,未知其為禮也。』」史記˙卷八˙高祖本紀:「太公家令說太公曰:『天無二日,土無二王。今高祖雖子,人主也;太公雖父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此,則威重不行。』」=天無二日,民無二王。
○天無二日,民無二王:ㄊㄧㄢ ㄨˊ ㄦˋ ㄖˋ ㄇㄧㄣˊ ㄨˊ ㄦˋ ㄨㄤˊ天上不可能同時出現兩個太陽,一國之內不能同時有兩個君主存在。比喻事物不能同時有兩大。孟子˙萬章上:「孔子曰:『天無二日,民無二王。』舜既為天子矣,又帥天下諸侯,以為堯三年喪是二天子矣!」三國演義˙第八十回:「華歆奏曰:『天無二日,民無二王。』漢帝既禪天下,理宜退就藩服。」=天無二日,土無二王。
○無雙:ㄨˊ ㄕㄨㄤ獨一無二、最卓越的。=無對。如:「舉世無雙」、「無雙國士」。史記˙卷一○九˙李將軍傳:「李廣才氣,天下無雙。」
○才氣無雙:ㄘㄞˊ ㄑㄧˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ形容才能和氣概世上無人可比。宋˙蘇泂˙雨中花˙十載尊前詞:「歎天生李廣,才氣無雙,不得封侯。」
○天下無雙:ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ天下沒有第二個,獨一無二。史記˙卷七十七˙魏公子傳:「始吾聞夫人弟公子天下無雙。」後漢書˙卷八十˙文苑傳上˙黃香傳:「京師號曰:『天下無雙,江夏黃童』。」=舉世無匹←→無獨有偶。
○天上無雙:ㄊㄧㄢ ㄕㄤˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ獨一無二,無人可比。紅樓夢˙第四十三回:「只是這受祭的陰魂,雖不知名姓,想來自然是那人間有一,天上無雙,極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了。」
○日下無雙:ㄖˋ ㄒㄧㄚˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ指京都沒有第二人可以比得上。比喻才能特出。日下,比喻京城。梁書˙卷五十˙文學傳下˙伏挺傳:「父友人樂安任昉深相嘆異,常曰:『此子日下無雙』。」唐˙王勃˙上明員外啟:「江東第一,家傳正始之音,日下無雙,譽重名流之首。」
○色藝無雙:ㄙㄜˋ ㄧˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ姿色與技藝都非常出色,無人堪與匹敵。清˙李斗˙揚州畫舫錄˙卷五:「小旦馬大保,為美臣子,色藝無雙。」
○並世無雙:ㄅㄧㄥˋ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ同一時世中獨一無二的。=舉世無雙。◎她的琴藝並世無雙。
○美貌無雙:ㄇㄟˇ ㄇㄠˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ形容容貌極其美麗,無人可以相比。五代史平話˙周史˙卷下:「以昭惲的女孩兒生得美貌無雙,獻與馬希崇做小妻。」
○絕世無雙:ㄐㄩㄝˊ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ形容姿色或才學出眾,天下無人能比。初刻拍案驚奇˙卷五:「眾人抬頭一看,果然丰姿冶麗,絕世無雙。」明˙無名氏˙運甓記˙第七齣:「勁節超塵獨邁,忠彌宇宙,英姿絕世無雙。用之將帥,必能扶弱鼎于安瀾。」
○海內無雙:ㄏㄞˇ ㄋㄟˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ獨步天下,無人能及。文選˙東方朔˙答客難:「好學樂道之效明白甚矣,自以為智能海內無雙,則可謂博聞、辯智矣。」
○國士無雙:ㄍㄨㄛˊ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ國內獨一無二的優秀人才。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:「諸將易得耳。至如信者,國士無雙。」
○福無雙至:ㄈㄨˊ ㄨˊ ㄕㄨㄤ ㄓˋ語本漢˙劉向˙說苑˙卷十三˙權謀:「此所謂福不重至,禍必重來者也。」指幸福不會接連的來到。明˙高明˙汲古閣本琵琶記˙第二十齣:「福無雙至猶難信,禍不單行卻是真。」=福無雙降。
○蓋世無雙:ㄍㄞˋ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ才能、技藝等精練至極,無人可與匹敵。精忠岳傳˙第九回:「只因那相州節度使劉光世,先有一書,送與宗留守;說得那岳飛人間少有,蓋世無雙。」
○舉世無雙:ㄐㄩˇ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ全世界沒有第二個。形容最優秀或極稀有。英烈傳˙第七十回:「歷年既久何曾老?舉世無雙莫漫誇。」=並世無雙、獨一無二。
○天上少有,地下無雙:ㄊㄧㄢ ㄕㄤˋ ㄕㄠˇ ㄧㄡˇ ㄉㄧˋ ㄒㄧㄚˋ ㄨˊ ㄕㄨㄤ(諺語)形容絕無僅有。紅樓夢˙第六十五回:「奶奶不知道,我們家裡的姑娘不算,另外有兩個姑娘,真是天上少有,地下無雙。」
○福無雙至,禍不單行:ㄈㄨˊ ㄨˊ ㄕㄨㄤ ㄓˋ ㄏㄨㄛˋ ㄅㄨˋ ㄉㄢ ㄒㄧㄥˊ(諺語)比喻福祐不會接連而來,禍害卻會接踵而至。文明小史˙第五十回:「自來福無雙至,禍不單行。」=福不重至,禍必重來、福無重受日,禍有並來時。

從「字根」認識中文(一)

從「字根」認識中文(一)


序言 學中文應善用「字根」識字辨音

近年來,高國中校內考試,乃至升高中、大學的入學考試,都有許多有關「形音義」的試題,只要作答正確,對於得分自然有不少提升的空間。

一般人學習英文,如果懂得與「字根」連結,可收事半功倍之效。學習中文,其實也可善用「字根」,細加比較彼此的相關性,相信對中文的運用會更有把握。當然如能同時認識不同字義的辭彙,不管是寫作或閱讀能力,絕對會大大的進步。

在此先提供部分「字根」的資訊供大家參考,至於詳細的形音義將逐一整理補充。敬請不吝批評指教!


一、以「 圭」為字根:


※閨:ㄍㄨㄟ ※鮭:1.ㄍㄨㄟ 2.ㄒㄧㄝˊ ※珪:ㄍㄨㄟ ※邽:ㄍㄨㄟ

※窐: 1.ㄍㄨㄟ 2.ㄨㄚ ※卦:ㄍㄨㄚˋ ※挂:ㄍㄨㄚˋ

罣:ㄍㄨㄚˋ ※絓:ㄍㄨㄚˋ ※佳:ㄐㄧㄚ ※哇:1.ㄨㄚ 2.˙ㄨㄚ

※洼: 1.ㄨㄚ 2.ㄍㄨㄟ ※窪:ㄨㄚ ※畦:(讀音)ㄒㄧ(語音)ㄑㄧˊ

※桂:ㄍㄨㄟˋ ※恚:ㄏㄨㄟˋ ※奎:ㄎㄨㄟˊ ※跬:ㄎㄨㄟˇ

請參看以下網頁:【與圭有關的詞語】【與閨有關的詞語】


【與卦有關的詞語】【與挂有關的詞語】【與佳有關的詞語】


【與蛙有關的詞語】【與桂有關的詞語】


【與恚有關的詞語】【與諺有關的詞語】


【與罣、哇、洼、窪、畦、奎、跬有關的詞語】


【與鮭、珪有關的詞語】


二、以「取」為字根


※諏:ㄗㄡ ※陬:ㄗㄡ ※鯫:ㄗㄡ ※齱:ㄗㄡ ※掫:ㄗㄡ


※娶:(讀音)ㄑㄩˋ(語音)ㄑㄩˇ. ※最:ㄗㄨㄟˋ ※趣:1.ㄑㄩˋ 2.ㄘㄨˋ

請參看以下網頁:以「取」為字根:(含有關的詞語)


【與趣有關的詞語】


三、以「卑」為字根


※婢:ㄅㄧˋ ※顰:ㄆㄧㄣˊ ※痺:ㄅㄧˋ ※髀:ㄅㄧˋ

※埤: 1.ㄅㄟ 2.ㄅㄧˋ 3.ㄆㄧˊ 4.ㄆㄧˋ ※捭:ㄅㄞˇ 2.ㄅㄛˋ

※睥:ㄅㄧˋ ※裨:1.ㄅㄧˋ 2. ㄆㄧˊ ※俾:ㄅㄧˋ又音ㄅㄟ


※啤ㄆㄧˊ ※脾ㄆㄧˊ ※稗ㄅㄞˋ ※碑ㄅㄟ ※牌ㄆㄞˊ

請參看以下網頁:【與卑有關的詞語】【與婢有關的詞語】【與顰有關的詞語】


【與痺、髀、埤、睥、捭有關的詞語】【與裨、俾、啤、稗有關的詞語】


【與碑有關的詞語】【碑刻書法用語及名碑簡介】【與脾有關的詞語】


【與牌有關的詞語1】(三字以上)【與牌有關的詞語2】(二字)


【與牌有關的詞語3】(二字)


四、「以『羊』為字根衍生的字,你知道音、義有無差異?──洋、佯、徉、烊、祥、詳、庠、翔、咩、羌、美、恙、姜。」
五.以「票」為字根的字──標、摽、鏢、漂、飄、嫖、縹、瞟、驃、慓、膘、熛、褾、嘌、螵、顠、僄……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?

【認字識音解義】

【認字識音解義】

序言

韓愈說:「凡為文辭,宜略識字。」學習中文或寫作很重要的一步,是熟悉文字的形、音、義,勤查字辭典,細心分辨清楚,更要常作各種練習。不管是升大學的指考、學測,或是升高中的基測,都有相當篇幅的試題是根據「文字的形、音、義」來命題的。所以為了協助高國中生順利通過各項升學考試,本部落格特闢此一專欄,近日起將逐步推出「歷屆考題練習及解析」、「重要字詞的形、音、義測驗」、「同義詞(近義詞)、反義詞之比較」……等項,以便利各校的教師指導學生,或學生自行練習之用。內容文字會考慮實際需要,隨時進行某種程度的增刪修訂。相關資訊歡迎各界引用,唯請註明來源。本項資訊純係免費服務大眾,非關營利,如部份引述內容涉及智慧財產權或版權問題,請留言或E-MAIL告知,當立即刪除或修改有爭議之內容。如有意見或心得願意交流者,也請不吝指教。謝謝!



以下先談有關國中基測部分:

基測準備方法──「文字的形、音、義」

國中基本學力測驗沒有命題範圍,國文科命題將以課綱中的3千5百字至4千5百字為主要範疇。依照九年一貫課綱能力指標,國中生需要認識的常用中文字是3千5百字至4千5百字,由於國文屬母語範疇,所以不另訂參考字表,若考題、題幹超出一般常用字範疇或艱澀、罕見的字詞,都將會加註說明。

在考試的重點方面,每年的基測都一樣,以「成語」及「形音義」的比重最重,年年都不例外,因此學生有必要多看成語、並加強形音義的判別,多做練習題。平日應多複習常見成語及典故,搞懂容易混淆的形、音、義的辨正,很多學生擔心的注音國字,不會出刁鑽難題,拿分關鍵在搞清楚易混淆、常念錯的音,如緋聞的「緋」讀「ㄈㄟ」,而非「ㄈㄟˇ」;「牢」騷、吸「吮」(ㄕㄨㄣˇ)、按「捺」(ㄋㄚˋ),都是生活中常使用、錯誤機率卻極大的詞語,歷年基測考題皆屬此類。

成語改錯:剛愎自用的「愎」,常被誤為「復」;另外,如破「釜」沉舟、「呱呱」(ㄨㄚ ㄨㄚ)墜地,平時稍留心即可。學生常出錯的錯別字,也要弄清,如:並駕齊「驅」、寒「暄」、裝「潢」、一「味」批評、好高「騖」遠、趨之若「鶩」、濫「竽」充數等。

建議背成語,對得分有幫助,不要一味鑽研太過艱澀的詞語、成語,只要把課本上出現的成語搞懂,了解延伸的意義,統整相關詞語,就可以觸類旁通。另外同義反義字,也要了解。如果還是怕準備不夠,也可買成語典參考。

成語的同義詞、反義詞、書寫正誤、用法判斷……幾乎是年年必考,國文試題有一半都用到文言文,且三分之一題目的題幹或選項敘述,雖非直接考成語,卻大量運用成語,或與成語有關,更有五題上下是直接考成語,若對相關的成語一無所知、認識有限,在作答時往往費時耗力,索盡枯腸,也百思不得其解。如果不懂成語,就無法解題,實不容掉以輕心。「成語」及「形音義」還是要多看多學!

已推出部分:「【跋涉】≠(拔涉)」、從「字根」認識中文(一)
「字形辨認:喙、啄、椽、琢」、
「ㄨˇ ㄖㄨˋ≠ㄨ ㄖㄨˇ≠ㄨˇ ㄖㄨˇ(你還有多少可承受之ㄖㄨ ˋ?)」、
以『出』為字根衍生的字,你知道音、義是同或異嗎?──屈、絀、黜、咄、詘、拙、茁、朏。」

「以『羊』為字根衍生的字,你知道音、義有無差異?──洋、佯、徉、烊、祥、詳、庠、翔、咩、羌、美、恙、姜。」
以「取」為字根:(含有關的詞語)
以「票」為字根的字──標、摽、鏢、漂、飄、嫖、縹、瞟、驃、慓、膘、熛、褾、嘌、螵、顠、僄……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?
http://tw.myblog.yahoo.com/buddha-1001/archive?l=f&id=34

以「票」為字根的字──標、摽、鏢、漂、飄、嫖、縹、瞟、驃、慓、膘、熛、褾、嘌、螵、顠、僄……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?

以「票」為字根的字──標、摽、鏢、漂、飄、嫖、縹、瞟、驃、慓、膘、熛、褾、嘌、螵、顠、僄……其中你熟悉音義的有哪些?有待進一步認識的又是哪些呢?

※票:(一)ㄆㄧㄠˋ1.紙幣。如:「鈔票」。

2.印的或寫的用來作為憑證的紙張。如:「郵票」、「股票」、「車票」、「戲票」。

3.歹徒稱綁架來的人質為「票」。如:「肉票」、「撕票」。

4.指非職業性質的演出。如:「玩票」。

5.量詞:(1) 計算大批人或物的單位。如:「一票人」。(2) 計算交易次數的單位。如:「一票買賣

(二)ㄆ一ㄠ:矯捷。通「嫖」。如:「票姚」。

首先介紹【常用字】:

※標:(一)ㄅㄧㄠ1.樹梢。玉篇˙木部:「標,木末也。」文選˙盧諶˙贈劉琨詩:「綿綿女蘿,施于松標。」

2.末尾。指非根本的事物。如:「治標」。管子˙霸言:「大本而小標。」尹知章˙注:「標,末也。」淮南子˙天文:「物類相動,本標相應。」

3.表記、符號。如:「商標」、「路標」、「音標」、「游標」、「浮標」。唐˙李白˙蜀道難:「上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。」

4.旗幟。宋˙陶穀˙清異錄˙卷四˙火龍標:「梁祖自初起,每令左右持大赤旗,緩急之際,用以揮軍,祖自目為火龍標。」

5.準則、榜樣。晉書˙卷八十˙王羲之傳:「楨之曰:『亡叔一時之標,公是千載之英。』」封神演義˙第二回:「且君為臣之標率,君不向道,臣下將化之。」

6.授給競賽中優勝者的獎勵品。如:「錦標」、「奪標」。宋˙吳自牧˙夢粱錄˙卷一˙八日祠山聖誕:「其龍舟遠列成行,而先進者得捷取標賞,聲喏而退,餘者以錢酒支犒也。」

7.對一定數量的工程或商品,照一定的標準估定的價目。如:「底標」、「投標」、「開標」、「招標」。

8.清末陸軍編制,以三營為一標,相當於今日陸軍的團。

9.特出、揭舉。如:「標榜」、「標新立異」。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙明詩:「唯嵇志清峻,阮旨遙深,故能標焉。」唐˙李白˙明堂賦:「遠則標熊耳以作揭,豁龍門以開關。」

10.表明、顯示。如:「標示」、「標明」、「標價」。醒世恆言˙卷四˙灌園叟晚逢仙女:「梅標清骨,蘭挺幽芳。」

11.出標子比價競取。如:「標會」、「標購」。

12.才能出眾,很有本事的樣子。元˙李文蔚˙圯橋進履˙第三折:「我做大將甚是標,兵書戰策不曾學,聽的廝殺推害病,正是買賣歸來汗未消。」元˙無名氏˙延安府˙第二折:「我做廚子實是標,偏能蒸作快烹炰。」

(二)ㄆㄧㄠˇ13.落下。通「摽」。集韻.去聲.笑韻:「標,落也。」

※摽:ㄅㄧㄠ1.揮之使離去。孟子˙萬章下:「摽使者出諸大門之外。」

2.拋落、丟棄。公羊傳˙莊公十三年:「已盟,曹子摽劍而去之。」

3.擊。左傳˙哀公十二年:「長木之斃,無不摽也。」元˙李壽卿˙伍員吹簫˙第二折:「千金寶劍賽吳鉤,一片精光射斗牛……隨身偏壯忠臣膽,入手能摽逆子頭。」

4.標記、記號。通「標」。◎摽幟。

ㄅㄧㄠˋ:5.彼此胳膊相互鉤連在一起。◎他們倆摽著胳膊走。」

6.互相勾結、依附在一起。◎他們最近不知有何意圖,老摽在一起。

7.將物體捆綁勒緊在一處。◎桌子的腿鬆了,用繩子摽住吧!

ㄆㄧㄠˇ:8.落下。詩經˙召南˙摽有梅:「摽有梅,其實七兮。」聊齋志異˙卷十˙胭脂:「怨摽梅而思吉士,遂離倩女之魂。」

※鏢:ㄅㄧㄠ1.舊時一種金屬暗器。形似矛頭,長短輕重不一,可投擲,具殺傷力。如:「飛鏢」、「毒鏢」。兒女英雄傳˙第十五回:「他把手裡這枝鏢,迎著那枝鏢發出去,打個正著!」

2.古代委託鏢局保護運送的行李或財物。如:「失鏢」、「索鏢」、「走鏢」。

※漂:(一)ㄆㄧㄠ1.浮在液體面上,呈靜止狀態或隨風向、流向而動。如:「漂浮」、「漂流」、「漂動」。史記˙卷六˙秦始皇本紀:「伏尸百萬,流血漂鹵。」

ㄆㄧㄠˇ2.用水沖洗。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:「信釣於城下,諸母漂,有一母見信飢,飯信,竟漂數十日。」裴駰˙集解引韋昭曰:「以水擊絮為漂。」

3.用水加上漂白劑,使物品變得潔白。如:「漂白」、「漂染」。

4.中醫將某些藥材用流水或以經常換水方式浸漂,以除去其毒性、雜質、腥味等。如:「漂朱砂」。

(二)ㄆㄧㄠˋ5.不付帳。如:「漂帳」。品花寶鑑˙第八回:「我們並不是沒有帶錢,想漂你的開發。」

6.指事情突然失敗,希望落空。官場現形記˙第十一回:「等到飯後,仍無消息,戴大理就同跟班說:『不要漂了罷?』」

7.「漂亮」。

※飄:ㄆㄧㄠ1.旋風。◎飄風。

2.書名。美國女作家宓西爾的小說名著。以美國南北戰爭為背景,以女主角郝思嘉的感情事件為經緯,其間穿插種族間的矛盾糾葛,頗能反映當時社會狀況。西元一九三九年拍成電影,譯名為「亂世佳人」。

3.隨風搖曳。如:「飄動」﹑「旗正飄飄」。隋˙楊廣˙宴東堂詩:「清音出歌扇,浮香飄舞衣。」

4.隨風吹送。如:「飄香」。唐˙白居易˙長恨歌:「驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。」

5.吹起來。宋˙姜夔˙昔遊詩:「疾風吹大片,忽若亂飄瓦。」

※嫖: (一).ㄆㄧㄠˊ到妓院狎玩娼妓。如:「嫖妓」、「吃喝嫖賭」。

(二)ㄆㄧㄠ矯捷、輕捷。如:「嫖疾」。唐˙李元絃˙綠墀怨詩:「征馬噪金珂,嫖姚向北河。」

※縹:ㄆㄧㄠˇ(又音)ㄆㄧㄠˋ

1.青白色的綢布。楚辭˙王襃˙九懷˙通路:「紅采兮騂衣,翠縹兮為裳。」

2.淡青色。即月白色。清˙錢謙益˙後飲酒詩七首之一:「但餘六長瓶,味甘色復縹。」

※瞟:ㄆㄧㄠˇ用眼斜看。如:「他瞟了我一眼。」、「立正時,目光向前直視,不可亂瞟!」

○瞟眇:ㄆㄧㄠˇ ㄇㄧㄠˇ隱約不明的樣子。文選˙王延壽˙魯靈光殿賦:「忽瞟眇以響像,若鬼神之髣髴。」=縹緲。

※剽:ㄆㄧㄠˋ動詞1.搶奪。史記˙卷一二二˙酷吏傳˙義縱傳:「義縱,河東人也。為年少時,嘗與張次公俱攻剽為群盜。」

2.竊取。如:「剽襲」﹑「剽竊」。

3.殲滅。如:「剽匪有功。」

形容詞4.輕捷。周禮˙冬官考工記˙弓人:「則其為獸必剽。」清˙徐珂˙清稗類鈔˙戰事類˙謝忠愍與粵寇戰於天津:「手執黃旗,左右指揮,迅奮剽疾。」

5.勇悍。後漢書˙卷六十四˙史弼傳:「外聚剽輕不逞之徒,內荒酒樂。」文選˙曹植˙白馬篇:「狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。」

6.輕薄、輕浮。唐˙柳宗元˙答韋中立論師道書:「故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之,懼其剽而不留也。」

※驃:ㄆㄧㄠˋ1.有白色斑點的黃馬。如:「黃驃」、「追雲驃」。廣韻˙去聲˙笑韻:「驃,馬黃白色。」唐˙杜甫˙徒步歸行:「妻子山中哭向天,須公櫪上追風驃。」

2.馬跑得很快的樣子。如:「驃騎」。水滸傳˙第三十二回:「走驃騎聞香須住馬,使風帆知味也停舟。」

3.形容人驍勇強悍。如:「驃悍」。

※慓:ㄆㄧㄠˋ輕捷。廣韻˙去聲˙笑韻:「慓,急疾。」如:「慓悍」。

○慓悍:ㄆㄧㄠˋ ㄏㄢˋ輕疾驍勇。漢書˙卷一˙高帝紀上:「項羽為人慓悍禍賊。」=剽悍、驃悍、勇悍。



以下介紹【較少出現的字】

※膘:ㄅㄧㄠ1牛小腹兩旁的肉。說文解字:「膘,牛脅後髀前合革肉也。」

2.肥肉。元˙秦夫˙趙禮讓肥˙第二折:「我這裡骨崖崖欲行還倒,我是個餓損的人有甚麼脂膘。」西遊記˙第四回:「那些天馬見了他,泯耳攢蹄,倒養得肉膘肥滿。」

※熛:ㄅㄧㄠ1.火焰。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:「天下之士雲合霧集,魚鱗雜遝,熛至風起。」唐書˙卷二二○˙東夷傳˙高麗傳:「士縱火焚西南,熛延城中,屋幾盡。」

2.迅速、疾速。如:「熛風」。

3.突然、驟然。如:「熛起」。

※褾:ㄅㄧㄠˇ1.袖端。廣韻˙上聲˙小韻:「褾,袖端。」唐˙張彥遠˙法書要錄˙卷二˙論書表:「有一好事年少.故作精白紗,著詣子敬,子敬便取書之,草正諸體悉備,兩袖及褾略同。」

2.裝潢書畫。元˙陶宗儀˙南村輟耕錄˙卷二十三˙書畫褾軸:「南唐則褾以迴鸞墨錦,籤以潢紙。」

※嘌:ㄆㄧㄠ1.疾速。詩經˙檜風˙匪風:「匪風飄兮,匪車嘌兮。」

2.說。明˙湯顯祖˙牡丹亭˙第十四齣:「教他有人問著休胡嘌!」

※彯:ㄆㄧㄠ1.帶子。唐˙張濛˙鎮國軍節度使李公功德頌˙序:「乃剔鑊鼓為兵,撤氈彯為甲。」

2.飄。文選˙木華˙海賦:「彯沙礐石。」

3.棄。文選˙袁淑˙效曹子建樂府白馬篇:「彯節去函谷,投珮出甘泉。」

※螵:ㄆㄧㄠ○螵蛸ㄆ一ㄠ ㄒ一ㄠ螳螂卵簇聚之囊,長約寸許,大如拇指。

※顠:ㄆㄧㄠˇ1.頭髮斑白。廣韻˙上聲˙小韻:「顠,髮白。」

2.頭髮雜亂。楚辭˙王逸˙九思˙憫上:「鬚髮薴悴兮顠鬢白,思靈澤兮一膏沐。」洪興祖˙補注:「顠,髮亂貌。」

※僄:ㄆㄧㄠˋ又音ㄆㄧㄠ。1.輕捷。如:「僄狡」。荀子˙議兵:「輕利僄遫,卒如飄風。」

2.輕薄。荀子˙修身:「怠慢僄棄,則炤之以禍災。」